Читаем Искусство и наука танцевально-двигательной терапии. Жизнь как танец полностью

Шефлен и Бердвистел определили невербальные единицы коммуникации – кинесические[50] факторы, регулирующие и расширяющие взаимодействие, особенно в семьях. Такое двигательное поведение, как смена позы или жест в отношении другого члена семьи, если оно синхронизировано с разговорными компонентами, дает больше информации, чем один только вербальный канал коммуникации. Паттерны двигательного поведения могут соответствовать или сводить на нет устные заявления. Изучение паттернов невербального выражения дает представление о характерных правилах коммуникационного обмена в семье. Мой опыт указывал на то, что анализ двигательных качеств, используемых в системе Лабана[51], при наблюдении за семейной коммуникацией также имеет большое значение, и я с нетерпением ждала, чтобы протестировать эту гипотезу. Например, когда мать тянется через стол, чтобы пальцем коснуться плеча своего маленького сына, она может сделать это нежным прикосновением или сильным нажатием, и такой жест будет нести совершенно разную информацию. Шефлен бы отметил, что именно было сделано в данном случае (жест [матери] в сторону ребенка, то есть M-g > c). Сочетание кинестетических движений с элементами усилий Лабана давало более точную оценку (M-g > c, с легкостью или силой), которая положила начало методике, названной мной «Невербальная оценка семейных систем» (Dulicai, 1977). Я продолжала наблюдать за семьями и в течение следующего десятилетия.

Важные навыки наблюдения

В одной из ранних публикаций Шмайс (Schmais) сформулировала основные гипотезы, лежащие в основе ТДТ (Schmais, 1974). Она утверждает, что «(1) движение отражает личность, (2) отношения, установленные между терапевтом и пациентом через движение, содействуют изменению поведения, и (3) значительные изменения происходят на уровне движения, что, в свою очередь, может повлиять на общее функционирование» (p. 10). Это верно и для двигательного поведения в семейной системе, где семейные способы связи друг с другом отображаются в интерактивном двигательном поведении. Семейная ТДТ входит в эту систему, и возникают терапевтические отношения. Когда происходят изменения в способе общения в рамках семейной системы, изменяются взаимосвязи на уровне движения, а затем изменяется и внешняя демонстрация поведения. Для получения нужных навыков наблюдения, необходимо одновременно наблюдать за несколькими людьми, например, за диалогом двух человек, первый из которых производит двигательную фразу, продолжительностью в несколько секунд, на которую реагирует второй. Хотя обычное взаимодействие не следует простому формату стимул/реакция, это лучший способ начать, чтобы продвинуться далее до более сложных уровней наблюдения. Наблюдатель должен рассматривать это с некоторого расстояния, желая взглянуть на происходящее взглядом хореографа, чтобы разглядеть связный танец. Наблюдатель записывает то, что происходит (кинесическое движение), а также то, как это происходит (факторы усилий). Я часто начинаю сеанс только с кинесических движений и только после некоторой практики добавляю качества усилия. Заинтересованные читатели могут обратиться к работам Шлефена (Scheflen, 1972), чтобы получить представление о полном диапазоне характеристик взаимодействий в движении и/или к методике оценки Дуликай (Dulicai, 1977), представленных в исследовании 1974 года.

Описательная часть данных может выглядеть следующим образом:

Сидящий № 1 медленно наклоняется вправо, при этом едва заметно отклонившись назад и постепенно отводит правую руку в сторону, возвращаясь обратно сдержанно и напряженно, туловище остается отклоненным назад.

Сидящий № 2 отвечает из слегка наклоненного влево положения, ноги скрещены, быстро движется к своему центру, и напористым круговым жестом правой руки подстраивается под медленный легкий жест сидящего № 1.

Очевидно, что это слишком многословное описание наблюдения без видеозаписи. Ниже приводится вариант описания данных наблюдения. Я считаю весьма полезными стенографические записи, приведенные в оригинальной статье (см. ниже). При должной практике терапевт может делать наблюдение вживую (Dulicai, 1977). Для тех, кто не знаком с нотацией Лабана, я использовала слова, а не символы, для описания двигательных качеств. «T» обозначает терапевта.

Невербальный канал: сидящий человек № 1 M > r (движется вправо), PG < T (поза/жест от терапевта). Используйте символы Лабана для описания медленного/легкого жеста – торс отклонен назад и удерживается в этом положении.

Вербальный канал: «Когда она ушла, я знал, что она не вернется».

Невербальный канал: человек № 2 (терапевт) T-P < № 1 (терапевт отодвигается от клиента) x-lower (пересекает нижнюю часть туловища), используйте символы Лабана для обозначения слов «сильный» и «быстрый», acc № 1 G (терапевт подстраивается под жест пациента № 1).

Вербальный канал: «Что означает для вас уход из комнаты после этого напряженного момента?».

В этом примере слова были записаны на видео, а движение описывается в качественных параметрах.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Песни, запрещенные в СССР
Песни, запрещенные в СССР

Книга Максима Кравчинского продолжает рассказ об исполнителях жанровой музыки. Предыдущая работа автора «Русская песня в изгнании», также вышедшая в издательстве ДЕКОМ, была посвящена судьбам артистов-эмигрантов.В новой книге М. Кравчинский повествует о людях, рискнувших в советских реалиях исполнять, сочинять и записывать на пленку произведения «неофициальной эстрады».Простые граждане страны Советов переписывали друг у друга кассеты с загадочными «одесситами» и «магаданцами», но знали подпольных исполнителей только по голосам, слагая из-за отсутствия какой бы то ни было информации невообразимые байки и легенды об их обладателях.«Интеллигенция поет блатные песни», — сказал поэт. Да что там! Члены ЦК КПСС услаждали свой слух запрещенными мелодиями на кремлевских банкетах, а московская элита собиралась послушать их на закрытых концертах.О том, как это было, и о драматичных судьбах «неизвестных» звезд рассказывает эта книга.Вы найдете информацию о том, когда в СССР появилось понятие «запрещенной музыки» и как относились к «каторжанским» песням и «рваному жанру» в царской России.Откроете для себя подлинные имена авторов «Мурки», «Бубличков», «Гоп со смыком», «Институтки» и многих других «народных» произведений.Узнаете, чем обернулось исполнение «одесских песен» перед товарищем Сталиным для Леонида Утесова, познакомитесь с трагической биографией «короля блатной песни» Аркадия Северного, чьим горячим поклонником был сам Л. И. Брежнев, а также с судьбами его коллег: легендарные «Братья Жемчужные», Александр Розенбаум, Андрей Никольский, Владимир Шандриков, Константин Беляев, Михаил Звездинский, Виктор Темнов и многие другие стали героями нового исследования.Особое место занимают рассказы о «Солженицыне в песне» — Александре Галиче и последних бунтарях советской эпохи — Александре Новикове и Никите Джигурде.Книга богато иллюстрирована уникальными фотоматериалами, большая часть из которых публикуется впервые.Первое издание книги было с исключительной теплотой встречено читателями и критикой, и разошлось за два месяца. Предлагаемое издание — второе, исправленное.К изданию прилагается подарочный диск с коллекционными записями.

Максим Эдуардович Кравчинский

Музыка