Читаем Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры полностью

«Как группировка содержания согласно эстетическим нормам поэтического жанра, композиция темы противостоит ее логическому развитию и разделению, ее диспозиции. Эстетический идеал, которого стремится достичь композиция, - это гармония внутренней формы, находящейся в каузальной зависимости от избранного поэтического жанра. В качестве примеров такой внутренней формы можно назвать: симметрию построения, концентрическое строение, аналитическое строение».

Л. 26.

Новелла - не маленький роман и не часть романа, как и обратно, роман - не расширенная новелла и не собрание их. Связь новелл идет как цикл, объединенный темою; новелла включает другую, как коробочка коробочку. Роман может войти в «серию», где единицы - разные темы, объединенные жизнью героя (рода, лица, коллектива). Новелла может войти в состав романа, как эпизод и как органичная часть, но не роман в новеллу. Не имея темы (но только рассказ, развитие), роман


имеет только план, но не композицию. Композиция новеллы - композиция собственного сюжета, quasi-новеллистическая композиция, — ее действительная основа: драматическое расположение20.

Общее: не эстетичность задание, а моралистичность; риторические приемы (этос). Но со стороны стилистической — эстетика выступает в новелле ярче, чем в романе.

Новелла разрешается кризисом,

Роман-------лизисом21,

«Рассказ» - лишенное композиции, по плану, изложение, иногда и без сюжета (Левитов).

Л. 27.

Новелла строится так, чтобы развязка, - то, из-за чего ведется рассказ, - обозначала и конец всего рассказа (подобно драме или комедии)22. Роман должен состоять из сплетения таких ситуаций, которые имеют, каждая, интерес и сами по себе, хотя только их совокупность приводит к некоторому условному завершению рассказа23. Окончание романа условно в том смысле, что не из-за него ведется рассказ, а из-за смысла самих ситуаций, вызываемых какой-нибудь константою романа (тенденцией, идеей, вообще поучительной целью). Слишком длинная новелла утомительна именно по указанным свойствам изложения; роман законченный может получить продолжение: Маркевич, Дюма, Рокамболь и т.д. в совсем новом направлении.

Новелла - более действует на интеллект («загадка», «остроумие» и т.д.), роман - на чувства моральные («подвиги», «находчивость», «выдержка», «характер»). Интеллектуальность новеллы — ее кажущаяся большая, по сравнению с романом, эстетичность.

Л. 28.

«Источник» - не генезис. Эмпирически (по источнику): - аттическая софистика — начало артифицированной прозы. Сознание: антропоцентризм. Следовательно, антропологический XVIII век должен был дать в собственном смысле роман, особенно, Следовательно в Англии, а к концу века в Германии (вместе с изживанием просветительства - «сердечность» - Руссо, Стерн, Якоби, и т.п.). В романе романтика - начало «реализма» — через натурализм

20 Далее Шпет рисует схемы развития романа и новеллы. - Прим. сост.

21 Роман собственно не имеет поэтому «конца» собственного (т.е. композиционного), но он должен кончиться, как только выполнена его моральная интенция. Современность «Войны и мира» была бы иллюзией в обеих составных частях; неправда «Войны и мира» Толстого, что он 1, 2 части сделал по-современному иллюзорными.

22 Загадка - разгадка.

2J Образец - все-таки роман приключений.


вырождается в импрессионизме. Путь: аналогия эпосу и драме - (1) от наблюдения к возможному «вымыслу»; (2) от идеи к возможному вымышленному воплощению.

Но только - аналогия, потому что «игра» софистическая (Гом-перц!) - нет внутренней формы — идея подменяется «типом» - просто «рассказ», — возвышение. Этический роман — в степени серьезности. - Дон-Кихот, Рабле и под. - тип связанных в цепь новелл

Л. 29.

Если исходить из противопоставления прозы и поэзии, то нельзя их иначе разделить, как: поэзия — ритмо-метрическая, стихотворная речь; проза - текучая, периодичная и т.п. Но если с последним еще можно согласиться, то первое — необратимо. Лучше: стихотворная — текучая, дискурсивная; и тогда стихотворение: поэтическое - прозаическое; разница - в сюжете, в формах.

Внешняя форма - поэтическая композиция заменяется планом;

Внутренняя форма - алгоритм заменяется типом (психологическим); воплощение, очувствление - характеристикою, символ переходит в аллегорию, пока не исчезает совсем (Апулей, Дон-Кихот, Кандид, Пантагрюэль, с одной стороны, и натуралистический роман, с другой), остается риторика, а как предмет эстетического - только стиль. - И, следовательно, художественное творчество как искусство из идейного, сигнификативного переходит в экспрессивное.

Л. 30.

Поэзия и проза не противные понятия, а скрещивающиеся. Разделяются (по средствам-целям), следовательно, по смыслу24: I. Натуральная

1. Прагматическая (сообщение, беседа, общение)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука