Искусство сторителлинга. Как создавать истории, которые попадут в самое сердце аудитории

На меня, как и на миллионы других людей, произвела впечатление нобелевская речь Малалы. Хотя я оценил красоту и силу ее слов, только когда искал информацию для этой книги, мне было ясно, почему слова Малалы вдохновили меня. Ее речь неукоснительно следует 7-этапному процессу сторителлинга, применяемому студией Pixar. Сомневаюсь, что она поступила так намеренно, но это снова иллюстрирует главную тему книги – есть разница между просто историей, хорошей историей и историей, которая способна положить начало движению.

Вот как выглядит сторителлинговый процесс Pixar в нобелевской речи Малалы:

Жила-была маленькая девочка в «райском доме» в пакистанской долине Сват, «краю туризма и красот».

Каждый день она испытывала «жажду учиться» и ходила в школу, «чтобы сесть, учиться и читать».

Пока однажды долина Сват не «превратилась в край терроризма».

Из-за этого образование для девочек стало преступлением, и «девочкам больше не давали ходить в школу».

Поэтому изменились приоритеты Малалы: «Я решила подать голос».

Пока, наконец, террористы не напали на Малалу. Она выжила. «Ни их идеи, ни их пули не могут победить».

С тех пор голос Малалы «становился все громче и громче», потому что она говорит от лица 66 миллионов девочек и девушек, лишенных образования.

«Я рассказываю свою историю не потому, что она уникальна, а потому, что она обычна, – говорила Малала. – Это история многих девочек… Я и есть эти 66 миллионов девочек, лишенных образования» [4].

По словам Остина Мэдисона, этот семиэтапный процесс работает лучше всего, когда захватывает внимание аудитории первой сценой, «вколачивающий тебя в спинку кресла».

Первое предложение книги Малалы вколачивает читателя в кресло. Первая сцена начинается такими словами:

«Я родилась в стране, созданной в полночь. В тот момент, когда я едва не погибла, был полдень. Год назад я ушла в школу и не вернулась домой. В мою голову вошла пуля, выпущенная боевиком Талибана…» [5]

Только после того как Малала вколачивает читателя в спинку кресла этой начальной сценой, она возвращается назад во времени, чтобы познакомить его с персонажами «до Талибана, того времени, когда все было в равновесии».

Просто истории не вдохновляют движения. Это делают истории, которые хорошо рассказаны.

Малала выступила со своей нобелевской речью в 17 лет. Прекрасный сторителлинг не имеет возраста – он вечен. Если копнуть достаточно глубоко, то найдешь историю за любым общественным движением – и историю, стоящую за этой историей.

Например, такую, которая вдохновила Малалу.

«Все пуштунские дети с ранних лет знают историю о том, как девочка-подросток Малалай из Майванда подняла афганскую армию на бой с англичанами. Было это в 1880-х годах, во время второй англо-афганской войны» [6], – пишет Малала.

Малалай ухаживала за ранеными на поле битвы. Согласно легенде, знаменосец был убит, и Малалай, размахивая своим покрывалом вместо знамени, двинулась на врагов. Она была убита и стала символом отваги и голосом угнетенных. Малалай называют афганской Жанной д’Арк, и ее имя носят многие школы.

Действительно ли это просто совпадение, что видные афганки, борцы за права женщин, включая Малалу и Малалай Джойя, носят имена в честь героини той битвы? Или, может быть, история о Малалай из Майванда сформировала этих девушек, их восприятие самих себя и впечатление, которое они оказывают на других? Мы, возможно, никогда этого не узнаем, зато точно знаем, что истории остаются жить в душе и формируют человека, которым вы – и кто угодно другой – являетесь сегодня. Истории воспитывают уверенность. Истории вдохновляют мечтать масштабнее – и слушателей, и самого рассказчика.

«Некогда я просила Бога об одном-двух дополнительных дюймах роста, но вместо этого Он сделал так, что я выросла до небес, стала такой высокой, что не могла измерить саму себя» [7], – однажды сказала Малала.

Ее рост – всего 161 сантиметров, однако она возвышается над своими недругами. Наше будущее зависит от таких рассказчиков, как Малала, которыми мы восхищаемся за их мужество и которые вдохновляют нас своими словами.

Секрет рассказчика

Если собираетесь рассказать историю, делайте ее прекрасной. Хорошая история может довести слушателей до слез; прекрасная может стать началом движения.

Глава 37 История, история, история

Твой голос чего-то стоит. Верь в него.

Джон Лассетер

Джон любил рисовать. Он рисовал везде, даже в церкви. Заполнял альбомы для эскизов многими страницами комиксов и карикатур, часто засиживаясь за излюбленным занятием далеко за полночь. И поэтому родители Джона не могли добудиться сына по утрам, чтобы отправить в школу. Но в субботнее утро его даже не надо было будить: Джон сам просыпался на рассвете, чтобы не пропустить ни минуты своего любимого субботнего мультутра, особенно радуясь сериалам про Багза Банни и Дорожного Бегуна.