Читаем Искусство XX века. Ключи к пониманию: события, художники, эксперименты полностью

55. Диего Веласкес. Менины. 1656 г. Музей Прадо, Мадрид

56. Дональд Джадд. Без названия. 1968 г. Частная коллекция

57. Древнеегипетский саркофаг. 1479–1425 гг. до н. э. Лувр, Париж

58. Дуэйн Хэнсон. Люди сегодняшнего дня, 1979 г. Музей американского искусства Уитни, Нью-Йорк

59. Дэн Флавин. “Monument” 1 for V. Tatlin, 1967 г. Галерея Тейт, Лондон

60. Жак-Луи Давид. Портрет мадам Рекамье. 1800 г. Лувр, Париж

61. Жан Арп. Квадраты, расположенные по законам случая. 1916–1917 гг. Музей современного искусства, Нью-Йорк

62. Жан Арп. Рост. 1938 г. Музей С. Гуггенхейма, Нью-Йорк

63. Жан Огюст Доминик Энгр. Большая Одалиска. 1814 г. Лувр, Париж

64. Жан Огюст Доминик Энгр. Послы Агамемнона у Ахилла. 1801 г. Национальная высшая школа изящных искусств, Париж

65. Жорж Брак. Дома в Эстаке. 1908 г. Художественный музей, Берн

66. Жорж Брак. Скрипка и газеты. 1912 г. Художественный музей, Филадельфия

67. Жорж Сёра. Воскресный день на острове Гранд-Жатт. 1886 г. Чикагский институт искусств, Чикаго

68. Зигмар Польке. Ночной колпак I. 1986 г. Фонд Луи Виттон, Париж

69. Ив Кляйн. Антропометрии. 1960 г. Музей королевы Софии, Мадрид

70. Ив Кляйн. Дерево. Большая синяя губка. 1962 г. Центр Помпиду, Париж

71. Ив Кляйн. Монохром. 1959 г, Музей фонда Бейелер, Риэн

72. Ив Сен-Лоран. Платья. Фотографии

73. Йоко Оно. Перформанс «Отрежь кусок». 1965 г. Центр искусств Согетцу, Токио

74. Казимир Малевич. «Черный квадрат». Около 1930 г. Эрмитаж, Санкт-Петербург

75. Камиль Писсарро. Иней. 1873 г. Музей д’Орсэ, Париж

76. Карикатура на выставку импрессионистов. Французская иллюстрированная газета Le Charivari, 1874 г. Национальная библиотека Франции, Париж

77. Карл Андре. Необрезанные блоки. 1975 г. Коллекция Пегги Гуггенхайм, Палаццо Венир деи Леони, Венеция

78. Кете Кольвиц. Смерть, схватившая женщину. 1934 г. Далласский музей искусств, Даллас

79. Кикладский идол 2600–2400 гг. до н. э. Музей кикладского искусства, Афины

80. Кит Харинг. Лающие собаки. 1982 г. Nakamura Keith Haring Collection, Хокуто

81. Кит Харинг. Лающие собаки. 1989 г. Nakamura Keith Haring Collection, Хокуто

82. Кит Харинг. Фото Берлинской стены с рисунком

83. Клас Олденбург. Упавший конус. Dropped Cone (collaboration with van Bruggen). 2001

84. Клод Моне. Впечатление. Восходящее солнце. 1872 г. Музей Мармоттан-Моне, Париж

85. Клод Моне. Завтрак на траве. 1866 г. Государственный музей изобразительных искусств имени А. С. Пушкина, Москва

86. Клод Моне. Завтрак на траве. 1866. Фрагмент несохранившейся картины

87. Клод Моне. Руанский собор, эффект солнца, конец дня. 1892–1894 гг. Музей Мармоттан-Моне, Париж

88. Клод Моне. Стог сена на закате. 1891. Музей изящных искусств, Бостон

89. Клод Моне. Стог сена утром. Эффект снега. 1891. Музей изящных искусств, Бостон

90. Мерет Оппенгейм. Колодец. Берн. 1983

91. Константин Бранкузи. Поцелуй. 1908 г. Художественный музей, Филадельфия

92. Круг Шеврёля

93. Курт Швиттерс. Мерц 46а. 1921 г. Музей Шпренгеля, Ганновер

94. Людвиг Мейднер. Апокалиптический пейзаж. 1912 г. Еврейский музей, Франкфурт-на-Майне

95. Макс Пехштейн. Луг в Морицбурге. 1910 г. Частная коллекция

96. Макс Эрнст. Лес. 1927 г. Музей Макса Эрнста, Брюль

97. Макс Эрнст. Фроттаж. 1925 г. Музей Макса Эрнста, Брюль

98. Ман Рэй. Поцелуй. 1922 г. Музей современного искусства, Нью-Йорк

99. Ман Рэй. Скрипка Энгра. 1924 г. Частная коллекция

100. Марина Абрамович. Перформанс «Ритм 0». Фото. 1974 г. Неаполь

101. Марк Ротко. № 1. 1948 г. Частная коллекция

102. Марк Ротко. Red, Orange, Tan and Purple. 1953 г. Частная коллекция

103. Марк Шагал. России, ослам и другим. 1912 г. Центр Помпиду, Париж

104. Марсель Дюшан. Мона Лиза с усами. 1919 г. Частная коллекция

105. Марсель Дюшан. Фонтан. 1917 г. Художественный музей, Филадельфия

106. Марсель Янко. Маски. 1919 г. Музей Янко Дада, Хайфа

107. Марсьяль Райс. Верте. 1963 г. Частная коллекция

108. Маски Анны Коулман Лэдд. 1918 г. Архив Американского Искусства, Вашингтон

109. Маурицио Каттелан. Кошачий скелет 2001 г. Музей современного искусства, Чикаго

110. Маурицио Каттелан. Средний палец. 2010 г. Милан

111. Микенская фреска. XIII в. до н. э.

112. Морис де Вламинк. Пейзаж с красными крышами. 1907 г. Частная коллекция

113. Морис де Вламинк. Баржи в Шату. 1905 г. Музей изящных искусств в Хьюстоне

114. Одилон Редон. Будда. 1905. Музей д’Орсэ, Париж

115. Отто Дикс. Автопортрет в виде солдата. 1914 г. Муниципальная художественная галерея, Штутгарт

116. Пабло Пикассо. Авиньонские девицы. 1907 г. Музей современного искусства, Нью-Йорк

117. Пабло Пикассо. Герника. 1937 г. Музей королевы Софии, Мадрид

118. Пабло Пикассо. Гитара, ноты и бокал вина. 1912 г. Художественный музей Макнея, Сан-Антонио

119. Пабло Пикассо. Голова быка. 1939 г. Музей искусства, Кливленд

120. Пабло Пикассо. Две женщины, бегущие по пляжу. Эскиз декорации к балету «Голубой экспресс». 1922 г. Музей Пикассо, Париж

121. Пабло Пикассо. Мать и дитя. 1902 г. Художественный музей, Гарвард

122. Пабло Пикассо. Менины. По Веласкесу. 1957 г. Музей Пикассо, Барселона

123. Пабло Пикассо. Менины. По Веласкесу. 1957 г. Музей Пикассо, Барселона

Перейти на страницу:

Похожие книги

Истина в кино
Истина в кино

Новая книга Егора Холмогорова посвящена современному российскому и зарубежному кино. Ее без преувеличения можно назвать гидом по лабиринтам сюжетных хитросплетений и сценическому мастерству многих нашумевших фильмов последних лет: от отечественных «Викинга» и «Матильды» до зарубежных «Игры престолов» и «Темной башни». Если представить, что кто-то долгое время провел в летаргическом сне, и теперь, очнувшись, мечтает познакомиться с новинками кинематографа, то лучшей книги для этого не найти. Да и те, кто не спал, с удовольствием освежат свою память, ведь количество фильмов, к которым обращается книга — более семи десятков.Но при этом автор выходит далеко за пределы сферы киноискусства, то погружаясь в глубины истории кино и просто истории — как русской, так и зарубежной, то взлетая мыслью к высотам международной политики, вплетая в единую канву своих рассуждений шпионские сериалы и убийство Скрипаля, гражданскую войну Севера и Юга США и противостояние Трампа и Клинтон, отмечая в российском и западном кинематографе новые веяния и старые язвы.Кино под пером Егора Холмогорова перестает быть иллюзионом и становится ключом к пониманию настоящего, прошлого и будущего.

Егор Станиславович Холмогоров

Искусствоведение
Искусство жизни
Искусство жизни

«Искусство есть искусство жить» – формула, которой Андрей Белый, enfant terrible, определил в свое время сущность искусства, – является по сути квинтэссенцией определенной поэтики поведения. История «искусства жить» в России берет начало в истязаниях смехом во времена Ивана Грозного, но теоретическое обоснование оно получило позже, в эпоху романтизма, а затем символизма. Эта книга посвящена жанрам, в которых текст и тело сливаются в единое целое: смеховым сообществам, формировавшим с помощью групповых инсценировок и приватных текстов своего рода параллельную, альтернативную действительность, противопоставляемую официальной; царствам лжи, возникавшим ex nihilo лишь за счет силы слова; литературным мистификациям, при которых между автором и текстом возникает еще один, псевдоавторский пласт; романам с ключом, в которых действительное и фикциональное переплетаются друг с другом, обретая или изобретая при этом собственную жизнь и действительность. Вслед за московской школой культурной семиотики и американской poetics of culture автор книги создает свою теорию жизнетворчества.

Шамма Шахадат

Искусствоведение
Искусство на повестке дня. Рождение русской культуры из духа газетных споров
Искусство на повестке дня. Рождение русской культуры из духа газетных споров

Книга Кати Дианиной переносит нас в 1860-е годы, когда выставочный зал и газетный разворот стали теми двумя новыми пространствами публичной сферы, где пересекались дискурсы об искусстве и национальном самоопределении. Этот диалог имел первостепенное значение, потому что колонки газет не только описывали культурные события, но и определяли их смысл для общества в целом. Благодаря популярным текстам прежде малознакомое изобразительное искусство стало доступным грамотному населению – как источник гордости и как предмет громкой полемики. Таким образом, изобразительное искусство и журналистика приняли участие в строительстве русской культурной идентичности. В центре этого исследования – развитие общего дискурса о культурной самопрезентации, сформированного художественными экспозициями и массовой журналистикой.

Катя Дианина

Искусствоведение