зирующий завет Аллаха с человеком, имеет большое значение
для поддержания гигиены и препятствует возникновению це-
лого ряда заболеваний. Во времена Пророка Мухаммада маль-
чикам обрезали крайнюю плоть, как правило, на седьмой день
после рождения.
Одной из важнейших родительских обязанностей являет-
ся кормление грудным молоком. Коран гласит: «Матери кор-
мят своих детей грудью два полных года» (сура 2 «Корова»,
аят 233). Процесс грудного вскармливания оказывает положи-
тельное влияние на формирование психики и нравственного
облика ребёнка. С молоком ребенку передаются некоторые чер-
ты материнского характера, он впитывает в себя родительскую
любовь и заботу. Кормление грудью имеет большое значение
для нормального физического развития ребёнка, защищает его
от желудочно-кишечных заболеваний, содействует развитию
умственных способностей. Грудное молоко содержит антитела,
вырабатываемые организмом матери и защищающие младенца
от некоторых инфекционных заболеваний. В силу этих причин
грудное кормление является долгом матери. Если же родители
по каким-либо причинам решают нанять кормилицу, то отец
обязан назначить ей достойное вознаграждение.
Родители должны дать ребёнку правильное воспитание
и хорошее образование, привить ему полезные навыки и лю-
бовь к спорту. Ответственность за все материальные расходы,
связанные с воспитанием и обучением детей, ложится на отца.
В его обязанности входит обеспечение детей всем, что необхо-
димо для их нормального физического и умственного развития.
Особенности мусульманского воспитания. Каждый родитель лю-
бит своего ребёнка, желает ему добра и стремится дать ему до-
стойное воспитание. Родительская любовь чиста и бескорыст-
на, исполнена заботы, сострадания и самопожертвования. Она
излучает радость, вселяет в ребенка покой и уверенность, помо-
гает ему осознать его связь с остальным миром. Она порождает
в его душе добрые чувства и желание творить добро.
Воспитание, которое ребенок получает в семье в первые го-
ды своей жизни, имеет принципиальное значение для его бу-
дущего, и поэтому мусульмане заботятся о духовном, физичес-
ком и психическом здоровье младенца ещё до его появления на
свет. Родители поддерживают в семье атмосферу любви и взаи-
мопонимания, избегают ссор и конфликтов, оберегают ребенка
от всего, что может негативно сказаться на его развитии.
Одной из главных задач мусульманского воспитания явля-
ется привитие ребенку хороших нравственных качеств, таких
как уважение к старшим и снисходительность к младшим, тер-
пение и выдержка, правдивость и справедливость. Родитель-
мусульманин учит ребенка различать добро и зло, испытывать
радость от совершения добрых поступков и раскаиваться в про-
ступках, поддерживать тесные связи с родственниками и уста-
навливать добрые отношения с соседями.
Следуя наставлениям Пророка Мухаммада, мусульмане
с ранних лет окружают детей любовью и сердечным отноше-
нием, вниманием и нежностью, добротой в обращении и про-
стотой в общении. В отношениях с детьми они избегают край-
ностей, не допуская ни излишней мягкости, приводящей
к потаканию каждому желанию ребёнка, ни чрезмерной стро-
гости, вызывающей у детей недоверие к собственному опыту
и ущемляющей чувство собственного достоинства.
Послушание родителям — основа мусульманской семьи, од-
нако оно не имеет ничего общего с повиновением, которое осно-
вывается на запретах и принуждении. Такое повиновение прекра-
щается, как только снимаются запреты и исчезает зависимость.
§ 5. Ответственность родителей за воспитание детей 251
252 Глава 7. Семья в исламе
Мусульманин же продолжает повиноваться родителям даже после
того, как он обретает самостоятельность и обзаводится собствен-
ной семьёй, ибо его отношение к родителям зиждется на уважении
и любви, почтении и доверии, признательности и благодарности.
Мусульмане поощряют детей за проявление личной иници-
ативы, воспитывают в них самостоятельность и чувство ответс-
твенности, развивают в них природные наклонности и способ-
ности. Благодаря этому ребёнок учится правильно воспринимать
авторитет старших, видит в них заботливых и любящих настав-
ников, которые не подавляют его свободу, а делятся с ним лич-
ным опытом и воспитывают в нём внутреннюю свободу.
Ислам призывает родителей не ограничиваться назидани-
ями и нравоучениями, а являть собой достойный подражания
пример. Дети по природе своей склонны видеть в родителях
идеал, и родители не должны совершать поступков, расходя-
щихся с их словами и способных поколебать доверие к ним.
Напротив, они должны подавать детям пример своими собс-
твенными поступками и прививать им стремление к знаниям,
благочестию и добрым делам. Это особенно важно, когда ребё-
нок вступает в подростковый возраст, начинает задумываться
над образом жизни и поведением своих родителей, сравнивать
их с другими людьми.
В мусульманских семьях принято с раннего возраста обу-
чать детей основам веры и чтению Корана, правилам поведения
в обществе и этикету. Когда ребёнку исполняется семь лет, ро-
дители обучают его правилам совершения омовения и намаза,
прививают ему любовь к выполнению приказов Аллаха, а так-