Исламоведение

ша нуждается в пище духовной. Творя добро и познавая Аллаха,

человек осознаёт себя частичкой Вселенной, находящейся в пос-

тоянном движении и стремительно приближающейся к конечной

цели своего сотворения. Выполняя предписания религии, одер-

живая верх над низменными страстями и разрушая сомнения, ве-

рующий освобождается от бремени пороков и обретает душевное

равновесие и покой. Поэтому Коран называет душу верующего

«умиротворённой», «обретшей покой» (сура 90 «Город», аят 17).

Поклонение приносит пользу не только душе, но и телу. Ме-

дики подтверждают, что омовение, намаз, пост и некоторые

другие предписания ислама оказывают положительное влияние

на работу различных систем организма. Здоровый образ жизни

мусульманина поддерживается не только отказом от употребле-

ния вредных продуктов питания, алкогольных напитков и нар-

котиков, но и правильным распорядком дня.

Поклонение в исламе не ограничивается совершением на-

маза или иных ритуальных действий. Поклонением считается

любой богоугодный поступок, любое доброе дело, принося-

щее пользу самому человеку или окружающим. Даже улыбка,

поднимающая настроение вышедшему навстречу знакомо-

му, считается формой поклонения и приближения к Аллаху.

Пророк сказал: «Вера состоит из более чем семидесяти ответ-

влений, высшим из которых являются слова “нет божества,

кроме Аллаха”, а низшим — удаление с дороги того, что до-

ставляет неприятность. И стыдливость — это тоже одно из

ответвлений веры».

В мусульманских семьях принято обучать добрым поступкам

с раннего детства. Наряду с нравственным воспитанием, детей

учат чтению Корана, правилам совершения намаза и т. п. Однако

выполнение религиозных обязанностей возлагается на человека

лишь по достижении совершеннолетия. В исламе совершенноле-

тием считается достижение половой зрелости или пятнадцати-

летнего возраста. В этом возрасте подросток начинает отдавать

себе отчёт в своих словах и поступках, и Шариат вменяет ему

в обязанность совершение добрых дел с верой в Аллаха.

§ 2. Намаз — главная обязанность мусульман

Значимость намаза для мусульман. Религиозные предписания

в исламе служат установлению прочных связей между челове-

ком и Богом, человеком и обществом, а также человеком и ок-

ружающей средой. Взаимоотношения в каждой из этих сис-

тем строятся на том, что человек пользуется своими правами

и выполняет свои обязанности. Например, правом человека

считается пользование природными ресурсами, а его обязан-

§ 1. Свидетельство веры 167

168 Глава 5. Основы ислама

ность — защита окружающей среды, поддержание в природе

естественного баланса и уважение ко всему живому.

Согласно исламу, в отношениях с Аллахом обязанностью че-

ловека является поклонение Ему одному, без приобщения к Не-

му сотоварищей. Тем же, кто исправно выполняет эту обязан-

ность, Аллах обещал милость и щедрую награду.

Намаз — важнейший из обрядов поклонения в исламе. Са-

мо слово намаз — персидское, по-арабски этот обряд называ-

ется салят. Корень этого слова означает «получать благослове-

ние», «молиться» в самом широком смысле слова. Но в Шариате

под намазом принято понимать ритуальную молитву, состоя-

щую из определённых молитвенных поз, движений и слов. Пре-

жде чем совершать намаз, необходимо сначала уверовать в его

обязательность. Тот, кто не признаёт обязательность ежеднев-

ного пятикратного намаза, не считается мусульманином, а тот,

кто признаёт его обязательным, но не выполняет его, считается

грешником. То же самое относится к остальным трем основам

ислама, то есть закяту, посту и хаджу.

Мусульмане совершали намаз с первых лет распростра-

нения ислама, но поначалу им было велено молиться два ра-

за в день. Согласно традиции, пятикратный ежедневный намаз

был вменён в обязанность верующим после вознесения Проро-

ка на небеса (мирадж). Поначалу ему было приказано молить-

ся пятьдесят раз в день, но пророк Муса, с которым Мухаммад

повстречался на небесах, убедил его в том, что люди не спра-

вятся с такой обременительной обязанностью. Пророк попро-

сил Аллаха облегчить бремя людей, и Он сократил число еже-

дневных намазов до пяти, но обещал вознаграждать за каждое

благодеяние в десятикратном размере. Считается, что обяза-

тельный намаз — единственное предписание, о котором Аллах

возвестил Мухаммаду без посредничества ангела.

Мусульмане верят, что намаз входил в обязанности всех рели-

гиозных общин, хотя по форме молитвы предыдущих пророков

отличались от мусульманской молитвы. Главная цель намаза —

поминание Аллаха и стремление приблизиться к Нему. В Коране

сообщается, что пророку Мусе было сказано: «Воистину, Я — Ал-

лах! Нет божества, кроме Меня. Поклоняйся же Мне и совер-

шай намаз, чтобы помнить обо Мне» (сура 20 «Та ха», аят 14).

Согласно традиции, намаз является источником света и до-

казательством веры. Пророк сказал: «Кто будет соблюдать на-

маз, тот в День Воскресения получит свет, ясное доказательство

и спасение, а кто не будет соблюдать его, тот не получит ни све-

та, ни ясного доказательства, ни спасения».

Пророк Мухаммад советовал совершать намаз перед каж-

дым важным событием и в те минуты, когда человек стоит пе-