ложенную во времена Пророка Мухаммада. Первым муэззи-
ном в исламе был эфиоп по имени Билял бин Рабах, которому
было поручено призывать мусульман на молитву, поскольку
у него был сильный и красивый голос. Непосредственно перед
началом намаза, при появлении имама, который будет руково-
дить коллективным намазом, следует произнести икамат. Это
объявление о начале намаза, по которому верующие выстра-
иваются в ряды для отправления религиозного обряда. Азан
и икамат, как и основные молитвенные формулы во время на-
маза, следует произносить по-арабски.
§ 2. Намаз — главная обязанность мусульман 173
174 Глава 5. Основы ислама
§ 3. Пост — великое таинство ислама
Польза мусульманского поста. Пост — это обряд поклонения,
в течение которого человек преднамеренно воздерживается
от еды, питья и половой близости с рассвета до заката солнца.
Арабское слово саум, приобретшее значение «пост», означает
«воздержание». Если человек в течение дня не имел возможнос-
ти поесть или попить, но не закрепил соответствующего наме-
рения в душе первоначально, то его состояние не называется
постом. Наряду с перечисленными действиями, прерывающи-
ми пост, постящемуся также следует воздерживаться от вды-
хания дыма и всего, что вызывает половое возбуждение, лжи
и клеветы, брани, сплетен и прочих дурных поступков.
Пост занимает особое место среди обрядов поклонения. Соб-
людение его требует от человека терпения и собранности, твёрдой
убеждённости и силы духа. Несмотря на то что воздержание от
еды и питья ощутимо отражается на физическом состоянии чело-
века, пост — это состояние души. Его невозможно увидеть глаза-
ми, и ведает о нём только Аллах. Намаз, милостыня, хадж — всё
это человек совершает на глазах у других людей, и в его намерение
может проникнуть желание показать себя перед ними. Но пост —
это духовное служение Аллаху, внутренняя борьба с мирскими
соблазнами и всем тем, что отвлекает человека от постижения ис-
тины и приближения к Богу. В одном из священных хадисов сооб-
щается, что Аллах сказал: «Все деяния сына Адама — для него са-
мого, и только пост — для Меня, и Я буду вознаграждать за него».
Пост — это щит, оберегающий человека от потакания страс-
тям, жестокосердия и многих других проступков. Если человек
соблюдает пост искренне, всей душой веря в милость и проще-
ние Аллаха, то он удостаивается великой милости и заслужи-
вает щедрую награду. Пророк сказал: «Кто постился в рамадане
с верой и надеждой на вознаграждение, тому прощаются совер-
шённые им ранее грехи».
Пост — наилучший способ воспитания души. Сознательно от-
казываясь от мирских благ, столь желанных и доступных, человек
очищает душу от порочных нравов, прививает ей терпение и вы-
держку, милосердие и сострадание. Познавший чувство голода не
будет безразличен к чужой беде и не станет превозноситься над
теми, кто испытывает нужду. Он будет помогать бедным и подде-
рживать нуждающихся, не проявляя высокомерия и надменности.
Просыпаясь в конце ночи для предрассветной трапезы, постящий-
ся становится более организованным, учится правильно выстраи-
вать распорядок дня. Он одерживает верх над собственными же-
ланиями и обретает внутреннюю силу, которая высоко ценится
в исламе. Пророк Мухаммад говорил: «Силён не тот, кто может
свалить с ног, а тот, кто держит себя в руках, когда гневается».
Пост — это путь духовного восхождения. Постящиеся муж-
чины в Коране названы саихун (сура 9 «Покаяние», аят 112),
а постящиеся женщины — саихат (сура 66 «Запрещение»,
аят 5), что означает «путники духовности». Приближение к Ал-
лаху и обретение праведности считаются главной целью мусуль-
манского поста. Не случайно после трёх аятов, разъясняющих
важность и некоторые правила поста в рамадане, Всевышний
Аллах сказал: «Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь
Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко
Мне» (сура 2 «Корова», аят 186).
Наконец, пост оздоровляет организм, улучшает деятель-
ность желез внутренней секреции, способствует нормализации
давления, помогает излечению от ожирения и сердечно-сосу-
дистых заболеваний, успокаивает нервную систему. Некоторые
учёные сравнивают его с лечением при помощи строгой диеты
и голодания, которое находит применение в медицинской прак-
тике. На оздоровительный эффект поста указывается во многих
хадисах Пророка Мухаммада. В частности, в одном из них гово-
рится: «Желудок — худший из сосудов, который наполняет по-
томок Адама». В другом хадисе сказано: «Поститесь, и вы будете
здоровы». Однако следует знать, что оценивать пользу поста ис-
ключительно с медицинской точки зрения неправильно. Коран
предписывает поститься не для оздоровления организма, а для
обретения богобоязненности и приближения к Аллаху: «О те,
которые уверовали! Вам предписан пост подобно тому, как
он был предписан вашим предшественникам, — быть может,
вы устрашитесь» (сура 2 «Корова», аят 183).
Рамадан — месяц поста и поклонения. Первоначально в исламе
обязательным считался пост в день Ашуры — десятого числа
месяца мухаррама. Согласно традиции, в этот день Аллах спас
Мусу и сынов Исраила от войска фараона, которое было потоп-