Исламоведение

дряхлым или больным. Корову, быка или верблюда можно при-

нести в жертву от имени семи семей. Мясо жертвенных живот-

ных обычно делят на три части: одну часть раздают беднякам,

другую — родственникам и соседям, а третью едят в кругу се-

мьи за праздничным столом.

Смысл жертвоприношения не состоит собственно в закла-

нии животного или пролитии крови. Коран гласит: «Ни мясо,

ни кровь их не доходят до Аллаха. До Него доходит лишь ва-

ша богобоязненность» (сура 22 «Паломничество», аят 37). Это

значит, что совершать жертвоприношение следует искренне

ради Аллаха. Нельзя приносить в жертву животных ради сла-

вы или людской похвалы, для продолжения традиций отцов

или в знак почитания кого-либо из усопших. Совершая жертво-

приношение, мусульманин жертвует своим имуществом во имя

спасения собственной души, вспоминая о том, как был спасён

пророк Исмаил. Глядя на умирающее животное, он понимает,

что заслуживает гибели за совершённые грехи и проступки, но

его покаяния будут приняты, и он будет жить дальше. Он бла-

годарит Аллаха за дарованные ему блага и проявляет заботу

о родственниках и нуждающихся.

Паломничество в Медину и Иерусалим. Второй святыней, к ко-

торой мусульмане совершают паломничество, является мечеть

Пророка в Лучезарной Медине. Её строительство было начато

сразу после переселения Пророка Мухаммада в 622 г. Поначалу

бульшая часть мечети представляла собой открытый двор, а её

площадь составляла 1060 квадратных метров. После последне-

го расширения, продолжавшегося десять лет и завершившегося

в апреле 1994 г., застроенная площадь мечети составила 82 ты-

сячи квадратных метров.

Молитва в мечети Пророка считается главной целью палом-

ничества в Медину. Посланник Аллаха сказал: «Намаз в моей

мечети в тысячу раз превосходит намаз в любой другой мечети,

кроме Заповедной мечети, а намаз в Заповедной мечети во сто

раз превосходит намаз в моей мечети».

§ 5. Хадж — паломничество в Мекку 189

190 Глава 5. Основы ислама

При посещении Медины обычно посещают и могилу Про-

рока, чтобы поприветствовать его и помолиться за его благо-

словение, кладбище Баки-эль-Гаркад, на котором похоронены

жёны Пророка и многие славные сподвижники, а также место

захоронения семидесяти сподвижников, погибших в сражении

при Ухуде. К достойным поступкам относится моление в пер-

вой построенной мусульманами мечети — мечети Кубб, которая

особо отмечена в Коране и названа «мечетью, которая с перво-

го дня была основана на богобоязненности» (сура 9 «Покая-

ние», аят 108). В хадисе сообщается, что посещение этой мечети

и молитва в ней равноценны малому паломничеству в Мекку.

Центральная часть Медины, расположенная между горами

Айр на юге и Саур на севере, считается заповедной. С востока

и запада она ограничивается двумя лавовыми полями, которые

называются харра. Как и в Мекке, здесь запрещается охотиться,

рубить деревья, обламывать ветви растений. Однако запреты,

касающиеся заповедных земель Медины, не являются такими

же категоричными, как в Мекке. Например, если человек пред-

намеренно убил животное в Мекке, то в качестве искупления

он должен совершить жертвоприношение, накормить бедняков

или поститься. Если он совершил такой же поступок в Меди-

не, то ему достаточно принести покаяние. Кроме того, в Меди-

не разрешается косить траву или рубить деревья, если в этом

есть необходимость, например для кормления скота или изго-

товления орудий труда.

Третьей святыней, к которой разрешается совершать палом-

ничество, является мечеть Аль-Акса («Удалённая») в Иерусали-

ме (Эль-Кудсе). Согласно традиции, она была построена через

сорок лет после воздвижения Каабы. В эту мечеть был пере-

несён Пророк Мухаммад во время ночного путешествия, и там

он совершил намаз из двух ракяатов. Мечеть Аль-Акса была

первой кыблой в истории ислама: мусульмане поворачивались

лицом к ней во время молитв в течение тринадцати лет в Мекке

и 17 месяцев после Хиджры в Медину.

Мечетью Аль-Акса считается комплекс храмовых соору-

жений общей площадью 114 тысяч квадратных метров, распо-

ложенный в юго-восточной части Иерусалима. На территории

комплекса расположено около двухсот памятников, важней-

шими из которых являются мечети Аль-Кыбли и Куббат-ас-

Сахра («Купол скалы»). Соборная мечеть Аль-Кыбли — первое

сооружение, воздвигнутое на территории комплекса в эпоху

ислама. Она получила такое название, потому что находится

в южной части комплекса, ближайшей к кыбле мусульман. Её

легко узнать по тёмному куполу. Некоторые люди ошибочно

называют её мечетью Аль-Акса, хотя в действительности она

является лишь частью комплекса. Впервые она была построена

в период правления Умара бин аль-Хаттаба, в 15 году хиджры

(в 636 г.), когда мусульмане покорили Иерусалим. При халифах

Абд-аль-Малике бин Марване (685–705) и его сыне аль-Вали-

де (705–715) она была увеличена и впоследствии несколько раз

восстанавливалась после разрушительных землетрясений. Ме-

четь Куббат-ас-Сахра была построена в годы правления Абд-

аль-Малика бин Марвана. Существует мнение, что именно от

скалы, над которой был возведён золотой купол, Пророк Му-

хаммад был вознесён на небеса.