Исламская цивилизация. История и современность

Модарреси-Чахардехи, Мортаза. Фальсафе-йе тарих ва эджтема (Философия истории и общество). Тегеран: Матин, 1352 (1973).

Мешки, Мехди. Дарамади бар мабани ва фарайанд-е шекльгири-йе модерните (Введение в основы процесса формирования модерна). Кум: Моассесе-йе амузеши ва пежухеши-йе Эмам Хомейни, 1388 (2009).

Мотаххари, Мортаза. Фальсафе-йе тарих (Философия истории). Т. 1. Кум: Садра, 1369 (1990).

Мотаххари, Мортаза. Маджмуэ-йе асар-е Остад-е Мотаххари (Собрание сочинений Остада Мотаххари). Кум: Садра, 1374 (1995).

МакГиффин, Стивен. Джаханисази ва джахани шодан: йек гофтегу-йе энтегади (Глобализация и глобализаторство: критическое интервью), пер. Сируса Наджарияна. Ахваз: Расеш, 1387 (2008).

Мирани, Садроддин. Зендеги ва тамаддон дар горун-е воста ва нагш-е Иран дар олум-е магребзамин (Жизнь и цивилизация в Средневековье и роль Ирана в формировании научных знаний на Западе). Тегеран, б. д.

Мирбагери, Мохаммад-Мехди. Дехкаде-йе джахани (Глобальная деревня), под ред. Института Дар оль-маареф. Кум: Дар оль-маареф, 1388 (2009).

Мирсепаси, Али. Таамоли дар модерните-йе ирани: бахси дар баре-йе гофтеманха-йе роушангари ва сиясат-е модернизасьон дар Иран (Размышление об иранском модерне: изучение дискурсов интеллектуальной жизни и модернизационной политики в Иране), пер. Джалаля Тавакколияна. Тегеран: Тарх-е Ноу, 1386 (2007).

Насех-Алаван, Абдолла. Салах од-дин Аййюби (Салах ад-дин ал-Аййюби), пер. Хамеда Данешвара. Сенендедж: Арас, 1388 (2009).

Насех-Алаван, Абдолла. Нагш-е джаванан дар бидари-йе эслами (Роль молодежи в исламском пробуждении), пер. Мохсена Шейхи. Сенендедж: Занст, 1389 (2010).

Наджафи, Муса. Бонйад-е фальсафе-йе сияси дар Иран (аср-е машрутият). Талаги-йе андише-йе сияси-йе эслам ва Иран ба гарб, бе энземам-е даваздах ресале-йе мохем-е сияси аз ан аср (Фундамент политической философии в Иране в эпоху Конституционного движения. Контакты ирано-исламской политической мысли с Западом. С приложением двенадцати важных политических трактатов того времени). Тегеран: Марказ-е нашр-е данешгяхи, 1376 (1997).

Наджафи, Муса. Энгелаб-е фарамодерн ва тамаддон-е эслами. Моудж-е чахаром-е бидари-йе эслами (Постмодернистская революция и исламская цивилизация. Четвертая волна исламского пробуждения). Тегеран: Моассесе-йе моталеат-е тарих-е моасер-е Иран (Институт изучения истории современного Ирана), 1387 (2008).

Наджафи, Муса. Хоузе-йе Наджаф ва фальсафе-йе таджаддод дар Иран (Богословская семинария Наджафа и модернистская философия в Иране). Тегеран: Сазман-е энтешарат-е пежухешгях-е фарханг ва андише-йе эслами (Издательская организация Института изучения исламской культуры и мысли), 1387 (2008).

Наджафи, Муса и др. Порсеши аз махият-е модерните дар Иран (Вопрос о сущности модерна в Иране). Тегеран: Суре-йе Мехр, 1387 (2008).

Наджафи, Муса; Джафариян, Расул. Саде-йе тахрим-е танбаку (Столетие движения за запрещение табака). Тегеран: Амир Кабир, б. д.

Наджафи, Муса; Фагих-Хагани, Муса. Тарих-е тахавволат-е сияси-йе Иран. Барраси-йе моалефеха-йе дин – хакемият – маданият ва таквин-е доулат – мелят дар гостаре-йе ховвият-е мелли-йе Иран (История политических преобразований в Иране. Изучение компонентов «религия», «власть» и «гражданское общество» и формирование национального государства в пространстве национальной идентичности Ирана). Тегеран: Моассесе-йе моталеат-е тарих-е моасер-е Иран, 1388 (2009).

Нохостин, Мехди. Тарих-е сарчешмеха-йе эслами-йе амузеш ва парвареш-е гарб (История исламских истоков западного образования), пер. Абдоллы Захири. Мешхед: Астан-е Годе, 1367 (1988).

Надави, Сеед Абу-л-Хасан. Ходуд-е хасарат-е джахан ва энхетат-е мослемин (Какой ущерб понес мир из-за упадка мусульман?), пер. Мостафы Замани. Кум: Пайам-е эс-лам, б. д.

Надави, Абу-л-Хасан. Гами бе су-йе бидари-йе эслами (Шаг к исламскому пробуждению), пер. Масуда Гадермарзи. Сенендедж: Масуд Гадермарзи, 1369 (1990).

Нассар, Насиф. Ал-Фикр ал-ваки’и ‘инда Ибн Халдун (Реалистичная мысль у Ибн Халдуна). Бейрут: Дар ат-Тали’а, 1985.

Нассар, Насиф. Андише-йе вагегера-йе Эбн Халдун (Реалистичная мысль у Ибн Халдуна), пер. Йусефа Рахимлу. Тегеран: Марказ-е нашр-е данешгяхи, 1367 (1988).

Назари, Маджид. Тарих-е тахлили-йе джангха-йе салиби ва тахавволат-е салиб (Аналитическая история крестовых походов и развития Креста). Мешхед: Маджид Назари, 1389 (2010).

Нахавандиян, Мохаммад. Ма ва джахани шодан. Пиштарх-е шенахт ва сиясатгозари (Мы и глобализация. Предварительный план изучения и построения политики). Тегеран: Марказ-е мелли-йе моталеат-е джахани шодан (Национальный центр изучения глобализации), 1385 (2006).