Исповедь маркизы

574… встречался с господином герцогом де ла Врийером…— Имеется в виду граф де Сен-Флорантен (см. примеч. к с. 278), с 1770 г. носивший титул герцога де ла Врийера.

… хочу рассказать о г-не Гельвеции и его знаменитом сочинении «Об уме», написанном в подражание книге «О духе законов» г-на де Монтескьё… — «Об уме» — см. примеч. к с. 464.

«О духе законов» («De 1’Esprit des lois»; 1748) — книга Монтескьё (см. примеч. к с. 386), в которой автор утверждал, что общественной жизнью управляют естественные закономерности, и стремился установить связь между различными ее сторонами.

… Гельвеций был сын врача покойной королевы… — То есть Марии Лещинской (см. примеч. к с. 284).

576… Тогда же пошла мода на математиков; женщины буквально рвали на части Мопертюи… — Мопертюи, Пьер Луи Моро (1698–1759) — французский физик, астроном и геодезист, с 1723 г. член Парижской академии наук; возглавлял в 1736–1737 гг. Лапландскую экспедицию; член Французской академии (1743).

… затем прусский король забрал к себе Мопертюи… — В 1744–1756 гг. Мопертюи стоял во главе вновь образованной Королевской прусской академии.

… его поэма «Счастье»… была неимоверно скучной… — Аллегорическая поэма «Счастье» («Le Bonheur»; 1772) была написана Гельвецием в подражение Вольтеру; главная мысль этого произведения состоит в том, что истинное счастье заключается лишь в науке и искусствах, но не в любви, не в удовлетворении честолюбия и не в богатстве.

… Он женился на мадемуазель де Линьевиль… — См. примеч. к с. 464.

577… он почти не изменил прежним привычкам и сохранил свой сераль… — Сераль — внутренние покои дворца в странах Востока; его женская половина, гарем.

… Книга «Об уме» навлекла на автора гонения со стороны придворных, святош, иезуитов, а также янсенистов… — Иезуиты — члены Общества Иисуса, важнейшего католического монашеского ордена, основанного в XVI в. Орден ставил своей целью борьбу любыми способами за укрепление церкви против еретиков и протестантов. Имя иезуитов стало символом лицемерия и неразборчивости в средствах для достижения цели. Иезуиты придавали большое значение воспитанию юношества в духе воинствующего католицизма; для этой цели они содержали (и содержат доныне) большое количество средних и высших учебных заведений.