Исповедь расстриги. Как воскреснуть из мертвых

Перед отъездом моего невенчанного мужа наши с ним отношения уже еле теплились, я понимала, что они исчерпаны, и была рада этой поездке, как отсрочке тяжелого разговора и последующего неизбежного разрыва. Понятно, что рассчитывать на христианский брак по всем правилам бесполезно, а губить свою душу ради сомнительной привязанности вообще немыслимо. Меня раздражал его воинствующий эстетизм, а его бесил мой религиозный фанатизм, и менять себя никто из нас не собирался.

Я уже сделала свой выбор и ощущала явное облегчение на душе от того, что в прошлом году он отказался со мной венчаться, иначе сейчас мне пришлось бы слушаться его, как господина, и слово венчанного мужа стало бы законом для меня.

Вон как тяжело смиряться матушке Татьяне, хотя её муж священник и требует от неё только правильного и спасительного для души. Но многие наши замужние знакомые, не подумав, уговорили обвенчаться своих неверующих мужей и стали заложницами их прихотей. Мы знали несколько похожих случаев, когда такой вот муж, узнав из наставления священника о своих мужских привилегиях и главенстве в семье, вообще запретил жене ходить в церковь, мол, на то его господская воля, а ты, женщина, знай своё место!

И никуда теперь не денешься, венчанный брак на всю жизнь, пока смерть не разлучит.

Оно мне надо?

Духовная брань

Лето 1993 года стало во многом судьбоносным не только для меня, и я ещё буду о нём рассказывать, но и для нашего братства, а некоторые события вообще стали выходить из ряда вон.

Ещё по весне у Ольги начались нервные срывы, мы тогда считали их духовной бранью, то есть битвой с нечистыми духами, цель которых погубить душу человека и не давать ему спасаться. Из книг мы знали, что легионы бесов день и ночь всячески соблазняют людей, изощренными методами отвлекают их от молитвы и заставляют совершать грехи. У святых отцов написаны многотомные труды на эту тему, я не буду их здесь пересказывать, просто коротко объясняю суть.

Смысл создания нашего братства состоял в том, чтобы мы научились бороться с бесовскими происками, поддерживая друг друга взаимной молитвой и братской любовью. По сути дела, находясь вне монастыря и оставаясь жить в миру, мы занялись монашеским деланием и упорно изучали духовные боевые искусства, если их можно так назвать.

Отец Георгий набирал свой отряд из близких по духу людей, способных к самоотверженной борьбе с врагом рода человеческого, другие у нас не задерживались. Батюшка очень доходчиво объяснял, как произошла первая революция на Небесах, когда самый могучий ангел Сатанаил позавидовал Творцу и захотел стать ещё выше, он соблазнил других ангелов и был вместе с ними низвергнут архангелом Михаилом – так Сатанаил превратился в Сатану. С тех пор отверженные люто мстят всем, кто признаёт власть Творца и выбирает путь к нему, бесконечно идёт великая битва добра и зла, и ты должен выбрать, на чьей ты стороне, – третьего не дано!

Сделав свой выбор, мы учились видеть проявления духовной брани, чувствовать её в себе и в окружающих, понимать, как она воздействует на ход истории, на судьбы стран, народов и на каждого из нас.

Кроме ежедневного чтения главы из Евангелия, двух глав из Апостола и кафизмы из Псалтири, мы штудировали поучения святых отцов, где даётся классификация разнообразных вражеских уловок и каждый грех имеет своё название. Однако в разговорах с нами отец Георгий использовал собственный арсенал более понятных нам терминов, объясняющих разнообразные негативные состояния.

Например, бес-восьмёрочник – он берёт человека в плен и заставляет бесконечно прокручивать одни и те же мысли и эмоции, а человек даже не замечает, что бес им управляет, заставляя беднягу двигаться, как детский паровозик по замкнутым рельсам в виде восьмёрки.

Ещё наш батюшка часто употреблял термин «разбой», который мог случиться с отдельным человеком или с целым коллективом. Разбой – это когда бесы налетают толпой и каждый бьёт дубиной, куда попадёт, до полного отключения логического мышления. Тогда напрочь забываются все молитвы, остаётся только сжаться в комочек под их ударами и непрестанно твердить «Господи, помилуй!», в этом единственное спасение!

Подобное испытание или искушение посылается свыше для того, чтобы мы учились «держать удар», как боксёры. Пока терпишь, не сдаёшься и постоянно твердишь «Господи, помилуй!», бесы не могут тебя погубить.

Нормальным языком разбой можно назвать панической атакой, которая сопровождается всяческой психосоматикой. У психотерапевтов, как и у святых отцов, тоже много слов на эту тему, я привожу здесь самое простое сравнение.

Разбой может быстро передаваться окружающим, и если они невнимательны или беспечны, то бесы налетят и отметелят всех подряд. Мораль проста – не расслабляйся!