Испытание человека (Пуруша-парикша)

Шри Бхагаван сказал: “Сын мой Бхартрихари! Поистине, у тебя нет желаний. Но ведь я, владыка трех миров, дарю людям желаемое, и поэтому, чтобы поддержать мою страсть к дарению, ты должен все же попросить у меня хоть что-нибудь”. Раджа сказал: “Повеление владыки нельзя не исполнить. И вот моя просьба: сейчас я хочу зашить свое рубище — так пусть нитка быстро проденется в ушко иголки!” Шри Бхагаван сказал[429]: “Прекрасно, сын мой, прекрасно! О герой, победитель жажды! Ныне приди и соединись со светозарным телом моим!”

И раджа, обретя мукти в единении с Нараяной, достиг цели.

Стихи:

Возникает
из Него этот мир
и в Него исчезает;
Эфир, воздух,
жар, вода и земля[430]

—суть Его проявленья;
Ничего нет
в мире выше Его,
вне Его — ничего нет;
Обретает
человечья душа
с Ним единство навеки.

На этом кончается рассказ о человеке совершенном.

На этом в “Испытании человека”[431],

сочиненном Шри Видьяпати

по приказанию благословенного Шивасинха-дэвы,

махараджадхираджи,

блистающего всем величием власти,

обликом подобного Нараяне,

исполненного бхакти к Шиве

и обретшего благодатный дар супруги Рамы,

кончается четвертая часть, именуемая

“Распознание четырех целей человеческой жизни”.

Власти усладу испытав и одержав победы над врагами,
Огню все жертвы, как положено, воздав и одарив просивших,
У Вагвати[432]

, пред ликом Шивы, бросив плоть, дед Бхавасинха-дэваУшел, очистившись, на небеса — с двумя супругами своими[433].

Создатель озера в Шанкарипуре[434]

,Злата, слонов и колесниц даритель,
Блистательный отец, достоинств кладезь —
Царь Дэвасинха, победитель в битвах.

А сын,

и Гауды и Гадджаны войска разбив на поле битвы[435],Украсил страны света, словно юных жен, жасминными венками[436].
Друг мудрых, доблестный владыка, приказал Шри Шивасинха-дэва —
И этот труд о трудной мудрости царя Видьяпати составил[437].

Кончена эта книга

ДОПОЛНЕНИЕ

“Рассказ о коварном злодее”

(“Перевод” Каликришны Бахадура)

О МОШЕННИЧЕСТВЕ