Читаем Исторические записки. Т. VII. Жизнеописания полностью

216. Ying-Shih Yu. Life and Immortality in the Mind of Han China. -Harvard Journal of Asiatic Studies. Vol. 25, 1965.

217. Zottoli A. Cursus Litteraturae Sinicae. Shanghai, 1880

На восточных языках

218. Байхуа Ши цзи («Исторические записки» в переводе на байхуа). Тайбэй, 1980,1985,1991.

219. Бань Гу. Хань шу (История [западной] Хань). Пекин, 1983.

220. Ван Босян. Избранные главы из «Исторических записок» с комментариями. Пекин, 1959.

221. Ван Ханьчан. Линь Дайчжао. Краткая история политических систем Древнего Китая. Пекин, 1985.

222. Ван Чжун-минь. Исследование о философе Лао-цзы. Пекин, 1927.

223. Ван Юнь-у. Большой словарь. Шанхай, 1937.

224. Гао Пин. Критическое исследование биографии Лао-цзы. - Гушибянь. Т. IV. Шанхай, 1933.

225. Гаосэн чжуань (Жизнеописания достойных монахов). VI, VIII, IX и XV века. - Тайсё синсю Дайдзокё. Т. 50. Токио, 1 969.

226. Гао Хэн. Критическое исследование биографии Лао-цзы в «Исторических записках». - Гушибянь, т. VI. Шанхай, 1936.

227. Гао Хэн. Идейность и художественность «Исторических записок». - Вэнь-шичжэ. 1956, № 2.

228. Гао Цзянь. Потомки Сыма Цяня в деревне Сюйцунь у Ханьчэна. - Вэньу тяньди. 1982, № 6.

229. Го Можо. Эпоха рабовладельческого строя. Пекин, 1956.

230. Го Сунтао. Разнообразные заметки по «Историческим запискам». Шанхай, 1957.

231. Губэнь чжушу цзинянь ши чжэн (Собрание доказательств к древнему списку «Бамбуковых анналов»). Сост. Фан Шимин и Ван Сюлин. Шанхай, 1981.

232. Ин Шао. Общий смысл традиций и обычаев [Китая]. Т. I-II. Пекин, 1 943.

233. Иошинами Такаси. Исследования по истории империй Цинь и Хань. Токио,

234. Кайдзука Сигеки. Развитие историографии в Древнем Китае. Токио, 1946.

235. Кайдзука Сигеки. История Китая. Токио, 1972.

236. Куан Ямин. Критическая биография Конфуция. Цзинань, 1985.

237. Курихара Томонобу. Исследование истории Цинь и Хань. Токио, 1960.

238. Ли Цинчжи (сост.). Сто историй из «Исторических записок». Пекин, 1986.

239. Ли Чан-чжи. Сыма Цянь как человек и его стиль. Шанхай, 1948.

240. Ли Шоуюн. О некоторых важных экономических воззрениях Сыма Цяня. - Ученые записки Уханьского университета. 1980, № 2.

241. Лидай минцзя пин Ши цзи (Толкования «Исторических записок» известными учеными разных эпох). Пекин, 1986.

242. Ло Гэнь-цзэ. Проблемы Лао-цзы и его труда. - Гушибянь. Т. IV. Шанхай, 1933.

243. Лю Гоцзюнь. Краткая история китайской книги. Пекин, 1958. о

244. Люй Сы-мянь. История периодов Цинь и Хань. Т. 1, 2. Пекин, 1947, Гонконг, 1962.

245. Лян Ци-чао. О подлинном и ложном в древних книгах и их датировке. Шанхай, 1955.

246. Лян Юй-шэн. Записи о сомнительных местах в «Исторических записках». Кн. 10-13. Шанхай, 1886.

247. Ма Фэй-бай. Суждение о том, что Байли Си и Мэн Мин-ши - это один человек. - ЛШЯЦ. 1934, № 3.

248. Мидзусава Тоситада. Исправления и дополнения к своду комментариев и критическому исследованию «Исторических записок». Токио, 1959.

249. Моу Инхан. Достопримечательные географические пункты древности. Чэнчжоу, 1983.

250. Найто Торадзиро. История исторической науки Китая. Токио, 1953.

251. Немото Мокото. Истоки исторических представлений в Китае. Токио, 1963.

252. Отаке Тахео, Отаке Фумио. «Исторические записки» в переводе на современный японский язык. Токио, 1957

253. Сунь И-жан. Текст и комментарии к книге чжоуских ритуалов «Чжоули». Шанхай, 1934.

254. Сыма Цянь. Исторические записки. Пекин, 1 959.

255. Сыма Цянь юй Ши цзи луньцзи (Собрание статей о Сыма Цяне и «Исторических записках»). Шэньси, 1982

256. Сыма Цянь юй Ши цзи (Сыма Цянь и «Исторические записки»). - Вэньши чжэ. Пекин, 1957.

257. Сюй Вэньшань. Критические оценки «Исторических записок». Тайбэй. 1973.

258. Сюй Шэнь. Словарь китайских иероглифов с толкованиями. Пекин, 1963.

259. Сюй Юн. Сомнения в отношении хронологии правления вэйского Хуэй-вана. - Шисюэ юэкань. 1986, № 3.

260. Сяо Ли. Критическая биография Сыма Цяня. Цзилинь, 1986.

261. Тайпинюй-лань (Императорский просмотр годов Тайпин). Сост. Ли Фан и др. Пекин, 1960.

262. Такигава Каметаро. Свод комментариев и критическое исследование «Исторических записок». Токио, 1932-1934. Пекин, 1955.

263. Такэда Тайдзюи. Сыма Цянь-мир «Исторических записок». Токио, 1961

264. Тан Бинчжэн, Новое исследование биографии Цюй Юаня. - Вэньши. Кн. 1. Пекин, 1962.

265. Тань Цзе-фу. Критическое исследование биографии Лао-цзы. - Гушибянь Т. VI. Шанхай, 1936

266. У Чэн-ло. История китайских мер и весов. Шанхай, 1 936.

267. Фан Сяо-юэ. Шаншу, переданное современным языком. Шанхай, 1 958.

268. Фу И. О биографии Пинъюань-цзюня. - Юйвэнь сюэси. 1956, № 8.

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники письменности Востока

Самгук саги Т.1. Летописи Силла
Самгук саги Т.1. Летописи Силла

Настоящий том содержит первую часть научного комментированного перевода на русский язык самого раннего из сохранившихся корейских памятников — летописного свода «Исторические записи трех государств» («Самкук саги» / «Самгук саги», 1145 г.), созданного основоположником корейской историографии Ким Бусиком. Памятник охватывает почти тысячелетний период истории Кореи (с I в. до н.э. до IX в.). В первом томе русского издания опубликованы «Летописи Силла» (12 книг), «Послание Ким Бусика вану при подношении Исторических записей трех государств», статья М. Н. Пака «Летописи Силла и вопросы социально-экономической истории Кореи», комментарии, приложения и факсимиле текста на ханмуне, ныне хранящегося в Рукописном отделе Санкт-Петербургского филиала Института востоковедения РАН (М, 1959). Второй том, в который включены «Летописи Когурё», «Летописи Пэкче» и «Хронологические таблицы», был издан в 1995 г. Готовится к печати завершающий том («Описания» и «Биографии»).Публикацией этого тома в 1959 г. открылась научная серия «Памятники литературы народов Востока», впоследствии известная в востоковедческом мире как «Памятники письменности Востока».(Файл без таблиц и оригинального текста)

Ким Бусик

Древневосточная литература
Самгук саги Т.2. Летописи Когурё. Летописи Пэкче
Самгук саги Т.2. Летописи Когурё. Летописи Пэкче

Предлагаемая читателю работа является продолжением публикации самого раннего из сохранившихся памятников корейской историографии — Самгук саги (Самкук саги, «Исторические записи трех государств»), составленного и изданного в 1145 г. придворным историографом государства Коре Ким Бусиком. После выхода в свет в 1959 г. первого тома русского издания этого памятника в серии «Памятники литературы народов Востока» прошло уже тридцать лет — период, который был отмечен значительным ростом научных исследований советских ученых в области корееведения вообще и истории Кореи раннего периода в особенности. Появились не только такие обобщающие труды, как двухтомная коллективная «История Кореи», но и специальные монографии и исследования, посвященные важным проблемам ранней истории Кореи — вопросам этногенеза и этнической истории корейского народа (Р.Ш. Джарылгасиновой и Ю.В. Ионовой), роли археологических источников для понимания древнейшей и древней истории Кореи (академика А.П. Окладникова, Ю.М. Бутина, М.В. Воробьева и др.), проблемам мифологии и духовной культуры ранней Кореи (Л.Р. Концевича, М.И. Никитиной и А.Ф. Троцевич), а также истории искусства (О.Н. Глухаревой) и т.д. Хотелось бы думать, что начало публикации на русском языке основного письменного источника по ранней истории Кореи — Самгук саги Ким Бусика — в какой-то степени способствовало возникновению интереса и внимания к проблемам истории Кореи этого периода.(Файл без таблиц и оригинального текста)

Ким Бусик

Древневосточная литература

Похожие книги