Исторические записки. Т. VIII. Жизнеописания

На следующий год государь сместил наследника и казнил Ли Цина и других[815]. Государь, зная благородство Ваня и считая, что он [235] не стерпит [расправ], освободил его от должности и разрешил вернуться домой, поручив Чжи Ду[816] расправиться с родом Ли. Покончив с этим делом, государь назначил наследником Цзяодун-вана[817], [а затем вновь] призвал Вэй Ваня и назначил его наставником наследника. Спустя какое-то время перевел его на должность юйшидафу. Через пять лет его вместо Тао-хоу Лю Шэ назначили чэнсяном[818]. Докладывая о делах при дворе, он не выходил за рамки своих полномочий. С первой ступеньки чиновничьей службы и вплоть до поста чэнсяна он ничего не предлагал от себя. Сын Неба считал [Ваня] честным и преданным служакой, который может помочь наследнику, поэтому он уважал его и, благоволя, осыпал его наградами.

Когда Вэй Вань пробыл чэнсяном три года, Цзин-ди скончался, на престол взошел У-ди. Во [время годов его правления под девизом] цзянь-юань[819] Вэй Вань был снят с должности чэнсяна, так как во время болезни Цзин-ди много чиновников было отправлено в тюрьму и осуждено безвинно, а чэнсян с этим не разобрался. После этого Вань умер; ему наследовал сын Синь, но он был обвинен в несоблюдении подношений на жертвенное вино и лишен княжеского звания.

Сай-хоу [по имени] Чжи Бу-и был уроженцем Наньяна, служил ланом при Вэнь-ди. Однажды человек, который проживал с ним вместе, испросил отпуск и отправился к себе домой, по ошибке прихватив деньги другого лана, также проживавшего с ними. Когда потом хозяин денег обнаружил пропажу, то подумал, что это совершил Бу-и. Тот принял на себя вину, принес извинения [и], достав необходимые деньги, восполнил утраченное. Когда же вернулся уезжавший домой человек и вернул деньги, то лану, лишившемуся денег, стало очень стыдно. Из-за этого случая Бу-и получил репутацию выдающегося человека. Вэнь-ди похвалил этот поступок, заметил [Бу-и], и тот постепенно дослужился до должности тайчжундафу. [Однажды] на приеме во дворце какой-то человек, желая опорочить [Бу-и], сказал: «Бу-и своей внешностью весьма привлекателен, да только вот беда — вступил в преступную связь с невесткой — женой своего старшего брата». Бу-и, услышав [такое], сказал: «У меня нет старшего брата». Но так до конца и не смог обелить себя.

Когда восстали У и Чу, Бу-и в ранге чиновника, получающего две тысячи даней [зерна], руководил войсками при нанесении [236] удара по мятежникам. В первом году заключительного периода [правления] Цзин-ди (143 г.) [Бу-и] был назначен юйшидафу. Когда же Сын Неба стал отмечать заслуги тех, кто отличился в борьбе против У и Чу, он пожаловал Бу-и титул Сай-хоу. В годы цзянь-юань [правления] У-ди Бу-и, так же как и чэнсян Вань, был снят с должности за проступки. Бу-и изучал учение Лао-цзы и, какую бы должность ни занимал, ничего не менял в ведении дел; он заботился только о том, чтобы люди знали о результатах его деятельности как чиновника, но он не добивался славы и карьеры, и [потому] его называли выдающимся. Когда [Чжи] Бу-и умер, ему наследовал сын Сян, [но его] внук Ван был обвинен в недостаточном подношении золота для жертвоприношений и лишен княжеского звания.

Ланчжунлина Чжоу Вэня звали Жэнь. Его предки были родом из Жэньчэна[820]. Он хорошо разбирался в медицине. Когда Цзин-ди был [еще] наследником, [Чжоу Вэня] назначили шэжэнем. Накапливая заслуги, он постепенно продвигался [в должности], дослужившись при Сяо Вэнь-ди до тайчжундафу. Как только Цзин-ди взошел на престол, он назначил Жэня ланчжунлином.

Жэнь был человеком скрытным, серьезным и молчаливым. Обычно он носил потрепанную и залатанную одежду, грязные штаны, которые никогда не чистил, чем и привлек внимание императора. Цзин-ди допустил его в свои внутренние покои, а когда в хоугуне устраивались закрытые пиршества и представления, Жэнь обычно присутствовал на них[821].

После кончины Цзин-ди Жэнь оставался ланчжунлином и, как и прежде, не выступал ни с какими предложениями. Когда государь спрашивал [его] о людях, Жэнь отвечал: «Вы, государь, сами проверьте их». Однако он и ничего плохого ни о ком не говорил. Цзин-ди не раз удостаивал своим посещением дом Жэня, а его семью переселил в Янлин[822]. Государь постоянно жаловал ему награды, [но Чжоу Вэнь] часто отказывался их принимать. А когда чжухоу и многочисленные сановники из корыстных побуждений подносили ему дары, он их никогда не принимал. У-ди, взойдя на престол, ценил Чжоу Вэнь Жэня как сановника прежнего императора. Однако Жэнь из-за болезни ушел со своего поста. Ему было предоставлено содержание в две тысячи даней [зерна], чтобы он мог доживать свои дни дома. Все его сыновья и внуки достигли высоких чиновничьих постов. [237]