Читаем Исторический центр Рима полностью

Диоклетиан решил, что ему не совладать с такой огромной империей одному, несмотря на введение абсолютной власти императора. Он объявил своим соправителем старого и верного армейского друга Максимиана (240–310, император с 287 г.), дав ему титул цезаря. Максимиан происходил из самых низких слоев жителей Паннонии, но возвысился на военной службе в римской армии.

Империя была разделена на Западную и Восточную. Максимиан получил Западную и сел в Равенне, а Диоклетиан стал править Восточной, устроившись в городе Никомидия. Рим официально оставался столицей государства, но больше никогда не был резиденцией императоров, так как в стратегическом плане его местоположение было в сложившейся ситуации невыгодным.

Именно с этого времени началось медленное запустение города. Диоклетиан и Максимиан объявили народу, что через двадцать лет добровольно передадут власть другим правителям.

Правление Диоклетиана было очень бурным и насыщенным событиями. Этот период отмечен проведением военной реформы, сделавшей римскую армию более подготовленной и мобильной.

Кроме того, стала действовать денежная реформа, в результате которой цены и заработная плата стали стабильными. Зато новая система налогов тяжким бременем легла на римлян. Сборщики налогов беспрерывно обирали народ, оказавшийся совершенно бесправным и беззащитным. Диоклетиан пытался вернуть старую римскую религию и сделать ее опорой своей власти. Преследования христиан стали более жестокими. Тех, кто не хотел отказаться от веры в Иисуса Христа, подвергали смерти, церковные книги сжигали, так как власть видела опасность для себя именно в христианской религии.

Все изменения в правлении империи отразились в конечном итоге и на деятельности римских строителей. В этот период уже не возводились грандиозные императорские форумы, стадионы, амфитеатры, новые дворцы и храмы. Стали модными развлечения в термах. Крупнейшими императорскими банями считались термы Каракаллы и термы Диоклетиана.

Термы Каракаллы

Термы располагались на окраине Рима, вдали от общественных центров. Их интерьеры отличались роскошным убранством, декоративными архитектурными деталями и наличием искусно выполненных скульптур. Термы Каракаллы были построены в 216 г. у подножия Авентинского холма на Аппиевой дороге. Строились термы при сыне Септимия Севера (146–211, император с 193 г.) Бассиане, получившем в народе прозвище Каракалла, что означает «плащ с капюшоном». Так называлась верхняя одежда, которую Бассиан ввел в римской армии. Кроме прозвища, новый император удостоился чести носить имя нового Марка Аврелия. Зенит римской славы был тогда уже далеко в прошлом, но империя была еще сильна.

Император имел репутацию злого правителя с неустойчивой психикой. Это был человек, совершавший непредсказуемые поступки. С прижизненных портретов сквозь века смотрит подозрительный, хмурый человек. При боковом освещении скульптурного портрета лицо его кажется жестоким и беспощадным.

Глядя на портрет, легко поверить, что в яростном порыве Каракалла убил родного брата Гету на глазах у матери. С тех пор он единолично правил Римом. Каракалла даровал римское гражданство всему мужскому населению Рима. Прежде всего это было вызвано тем, что государственная казна совсем истощилась, а новые граждане стали новыми налогоплательщиками, то есть источником доходов. На полученные от налогов средства власть строила грандиозные сооружения для развлечений римлян.

Каракалла с юных лет был приучен своим отцом, Септимием Севером, купаться в холодной речной воде. Его примеру следовали многие патриции, предпочитавшие мутный Тибр подогретым бассейнам на своих виллах. Они с удовольствием ныряли в водопроводы-акведуки и даже в волны Средиземного и Тирренского морей.

Термы Каракаллы не были чем-то выдающимся в те далекие времена. По всем окраинам возводились подобные сооружения, являвшиеся не чем иным, как обыкновенными банями.


Каракалла. Художник Лоуренс Альма-Тадема


Каракалла и Гета. Художник Лоуренс Альма-Тадема


В термах Каракаллы. Художник Лоуренс Альма-Тадема


И все же это были не совсем обыкновенные бани. Здесь посетителю предлагали не только банно-купальные услуги, но и спортивные и интеллектуальные развлечения.

Термы представляли собой довольно внушительное сооружение, занимавшее 12 га. Площадь главного здания – 112 × 216 м, его украшением были обширные залы и портики. На территории терм был разбит чудесный сад с фонтанами, тенистыми аллеями и нарядными цветниками.

Внутри терм имелись специальные помещения для музыкальных и литературных выступлений, гимнастические и массажные залы, уютные комнаты для бесед, библиотеки.

Термы были воплощением идеального римского заведения для всестороннего развития личности. Там римляне обсуждали философские проблемы, научные идеи, упражнялись в красноречии, поэты читали новые стихи, художники демонстрировали свои произведения. Одновременно в термах могло находиться 1800 человек.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура
Петербург: вы это знали? Личности, события, архитектура
Петербург: вы это знали? Личности, события, архитектура

Знали ли вы, что в Петербурге жил брат французского революционера Марата? Чем примечательна дама, изображенная на одном из лучших портретов кисти Репина? Какова судьба продававшихся в городе мумий? Это лишь капля в море малоизвестных реалий, в которое будет невероятно интересно окунуться и обитателям Северной столицы и жителям других городов.Эта книга – сборник популярно написанных очерков о неизвестных или прочно забытых людях, зданиях, событиях и фактах из истории Петербурга.В книге четыре раздела, каждый из которых посвящен соответственно историческим зданиям, освещая их создание, владельцев, секреты, происходившие в них события и облик; памятным личностям, их жизни в городе, их роли в истории, занимательным фактам их биографии; отдельный раздел в честь прошедшего Года Италии отведен творчеству итальянских зодчих и мастеров в Петербурге и пригородах и четвертая часть посвящена различным необычным происшествиям.Издание отлично иллюстрировано портретами, пейзажами, рисунками и фотографиями, а все представленные вниманию читателей сведения основаны на многолетних архивных изысканиях.

Виктор Васильевич Антонов

Скульптура и архитектура / История / Образование и наука
Искусство Востока. Курс лекций
Искусство Востока. Курс лекций

Настоящий курс лекций представляет собой своего рода введение в изучение сложной проблематики, связанной с традиционным искусством Востока.В книге искусство Востока исследуется на примере всего лишь некоторых, но весьма представительных образцов – искусства индуизма, буддизма, ислама, а также искусства Китая и Японии. Внутри каждой из этих больших тем особо выделяются наиболее значимые сферы, демонстрирующие в полной мере специфические особенности того или иного искусства. В случае искусства индуизма, например, основное внимание сосредоточено на сакральной архитектуре, а при рассмотрении китайского искусства речь преимущественно идет о пейзажной живописи. Искусство Востока находится в прямой соотнесенности с системой религиозных мифологических представлений, поэтому сакральная архитектура индуизма, являющегося религией, складывавшейся в течение тысячелетий и характеризующейся значительной устойчивостью, в наибольшей степени отражает основополагающие принципы мировосприятия, нашедшие свое отражение в искусстве индуизма. Аналогично и в случае с китайской пейзажной живописью, неразрывно связанной с концепциями даосизма и конфуцианства, именно данный вид искусства с наибольшей полнотой демонстрирует взгляд средневековых китайцев на Мироздание.В процессе рассмотрения искусства разных народов Востока проводятся определенные параллели и сопоставления с ключевыми принципами, на которых основывается искусство Запада.

Галина Васильевна Зубко

Скульптура и архитектура