Читаем Исторический центр Рима полностью

Септимий Север родился в Северной Африке. Взойдя в 193 г. на римский престол, он стал основателем династии Северов. Удивительно, что этот суровый человек верил в астрологию. Еще в 186 г. он познакомился со своей будущей супругой, красавицей-сирийкой Юлией Домной (ок. 167–217). Она была дочерью жреца бога Ваала, образованной и весьма религиозной особой, увлекавшейся оккультными науками. Романтическая история их женитьбы нашла отражение в трудах римских писателей. По составленному для Юлии гороскопу она непременно должна была стать императрицей.


Император Септимий Север


Арка Септимия Севера


В 193 г. предсказание исполнилось – удачливый полководец был вознесен на римский трон. Их брак был на редкость счастливым. Юлия родила Септимию двух сыновей: Бассиана и Гету.

Север был одним из самых загадочных римских императоров. Он надолго обеспечил Рим хлебом. Его жизнь оборвалась в британском военном походе. Умирая, Септимий изрек: «Я был всем, и все это ни к чему». Триумфальные арки Септимия Севера и императора Константина относятся к поздним римским постройкам. Арку Септимия Севера многие исследователи противопоставляют арке Тита по живописному стилю.

Это совершенно разные архитектурные сооружения. Арка Септимия Севера была построена в 203 г. на территории древнего форума Романум в честь 10‑летнего правления этого императора и в честь его сыновей – Геты и Каракаллы, одержавших блестящие победы в сражениях с арабами и ассирийцами.

Триумфальную арку с обеих сторон украшает многословная надпись, прославляющая отважного императора: «Императору Цезарю Луцию Септимию Северу, сыну Марка, Пию Пертинаксу Августу, отцу отечества, Парфянскому Арабскому и Парфянскому Адиабенскому, великому понтифику, наделенному властью народного трибуна в 11‑й раз, императору в 11‑й раз, консулу в 3‑й раз, проконсулу, и императору Цезарю Марку Аврелию Антонину Августу, сыну Луция, Благочестивому, Счастливому, наделенному властью народного трибуна в 6‑й раз, консулу, проконсулу, отцу отечества, наилучшим и отважнейшим принцепсам, за восстановление государства и за расширение власти римского народа благодаря их выдающейся доблести в Риме и вне его пределов сенат и народ римский (воздвигли им триумфальную арку)».

В арке Севера бросаются в глаза три глубоких пролета, перекрытые полуцилиндрическими сводами. В столбах-стенках сделаны проходы, и внутри арки образовалось несколько пространств. Арка Септимия Севера выглядит более воздушной и легкой по сравнению с аркой Тита.

Плоскости между арочными пролетами сплошь покрыты рельефами с изображением массовых сцен и нескольких фигур летящей Виктории, непременного элемента украшения триумфальных арок. Динамичные рельефные картины усиливают зрительный характер форм арки и придают всей композиции живописный вид.

Арка Септимия Севера хорошо сохранилась. Рядом с ней находится круглая плита, символизирующая геометрический центр Рима. С левой стороны арки видна стена из туфа – все, что осталось от трибуны древних ораторов ростры.

Базилика Максенция

Выше уже упоминалась базилика Максенция. Император Максенций в 306 г., мечтая восстановить и обновить древнюю римскую культуру и язычество, на площади старого форума между храмом Венеры и Ромы и форумом Веспасиана взялся за возведение огромной базилики, своей каркасной конструкцией предвосхитившей христианские базилики Западной Европы эпохи Средневековья.

Площадь базилики Максенция более 6 тыс. м², а ее конструкция была необычной для архитектуры той эпохи. Очевидно, что проект разрабатывали талантливые зодчие, выполнившие точный расчет оригинальных конструкций. Базилика, имея в длину 101 м, делилась на три нефа. Средний, самый широкий, был перекрыт тремя крестовыми сводами, опиравшимися на восемь мощных столбов. Этот неф был еще и значительно выше других (40 м), что дало возможность разместить окна на продольных стенах над крышей боковых нефов. Диаметр арки крестового свода достигает 25 м.

Сквозные наружные стены не являются несущими, они лишь заполняют пространство между столбами, принимающими основную нагрузку. Световые пролеты в верхней части здания разделены на три части узкими столбиками.

Все эти конструкторские нововведения придали большее значение замкнутому внутреннему пространству, нежели это было сделано архитекторами в Пантеоне. Конструкция базилики намного изящнее и легче. Тем не менее в сводах боковых нефов еще много лишней тяжести.

Архитекторы, строившие базилику, максимально использовали живописные пересечения и композиции, немного напоминавшие виллы в Помпеях. Большое впечатление получает зритель, проходящий вдоль главного нефа, но еще более богато и живописно выглядит интерьер базилики для того, кто движется вдоль одного из боковых нефов.

Украшением базилики были богатые декоративные детали и живописные пересечения. На полуцилиндрических сводах сохранился рисунок кассет[4], подобных кассетам Пантеона. Пролеты базилики Максенция идентичны пролетам арки Септимия Севера. Это сооружение считается завершающим в развитии римского сводчатого стиля.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура
Петербург: вы это знали? Личности, события, архитектура
Петербург: вы это знали? Личности, события, архитектура

Знали ли вы, что в Петербурге жил брат французского революционера Марата? Чем примечательна дама, изображенная на одном из лучших портретов кисти Репина? Какова судьба продававшихся в городе мумий? Это лишь капля в море малоизвестных реалий, в которое будет невероятно интересно окунуться и обитателям Северной столицы и жителям других городов.Эта книга – сборник популярно написанных очерков о неизвестных или прочно забытых людях, зданиях, событиях и фактах из истории Петербурга.В книге четыре раздела, каждый из которых посвящен соответственно историческим зданиям, освещая их создание, владельцев, секреты, происходившие в них события и облик; памятным личностям, их жизни в городе, их роли в истории, занимательным фактам их биографии; отдельный раздел в честь прошедшего Года Италии отведен творчеству итальянских зодчих и мастеров в Петербурге и пригородах и четвертая часть посвящена различным необычным происшествиям.Издание отлично иллюстрировано портретами, пейзажами, рисунками и фотографиями, а все представленные вниманию читателей сведения основаны на многолетних архивных изысканиях.

Виктор Васильевич Антонов

Скульптура и архитектура / История / Образование и наука
Искусство Востока. Курс лекций
Искусство Востока. Курс лекций

Настоящий курс лекций представляет собой своего рода введение в изучение сложной проблематики, связанной с традиционным искусством Востока.В книге искусство Востока исследуется на примере всего лишь некоторых, но весьма представительных образцов – искусства индуизма, буддизма, ислама, а также искусства Китая и Японии. Внутри каждой из этих больших тем особо выделяются наиболее значимые сферы, демонстрирующие в полной мере специфические особенности того или иного искусства. В случае искусства индуизма, например, основное внимание сосредоточено на сакральной архитектуре, а при рассмотрении китайского искусства речь преимущественно идет о пейзажной живописи. Искусство Востока находится в прямой соотнесенности с системой религиозных мифологических представлений, поэтому сакральная архитектура индуизма, являющегося религией, складывавшейся в течение тысячелетий и характеризующейся значительной устойчивостью, в наибольшей степени отражает основополагающие принципы мировосприятия, нашедшие свое отражение в искусстве индуизма. Аналогично и в случае с китайской пейзажной живописью, неразрывно связанной с концепциями даосизма и конфуцианства, именно данный вид искусства с наибольшей полнотой демонстрирует взгляд средневековых китайцев на Мироздание.В процессе рассмотрения искусства разных народов Востока проводятся определенные параллели и сопоставления с ключевыми принципами, на которых основывается искусство Запада.

Галина Васильевна Зубко

Скульптура и архитектура