В XIX в. наши отношения с Тибетом нас не удовлетворяли главным образом из-за ксенофобского характера и его правителей, и населения. В 1885 г. Колман Маколей, министр правительства Бенгалии, получил согласие Китая возглавить британскую миссию в Лхасу. Однако ему не удалось получить согласие тибетских властей, и миссия, остановленная на границе, впоследствии была отозвана. Отчасти было естественно – с учетом того, что уход миссии явился доказательством слабости, – что тибетская армия вторглась в Сикким и построила крепость на его территории приблизительно в 18 милях от границы. На эту крепость в 1888 г. напали англичане, и тибетцы, понеся большие потери, были изгнаны из Сиккима.
В 1890 г. представитель Китая встретился с сэром Мортимером Дюрандом на границе Сиккима и Тибета, чтобы обсудить различные вопросы. Никакого прогресса на этих переговорах не было достигнуто до тех пор, пока несговорчивому китайскому чиновнику не показали огромную яму, в которой были похоронены тибетцы, убитые во время нападения на их крепость в 1888 г. Это сделало посланника Поднебесной более благоразумным, и в конечном счете Великобритания и Китай подписали договор, по условиям которого Сикким был признан британским протекторатом, и было принято решение о создании Комиссии по установлению границ. Дальнейшие переговоры привели к заключению торгового договора в 1893 г., но тибетцы построили укрепленную стену, которая протянулась через долину вблизи города Ятунга, чтобы помешать торговцам проникать в их страну.
Таково было положение дел в 1899 г., когда лорд Керзон, понимая тщетность попыток вступить в контакт с китайским высокопоставленным чиновником в Лхасе, попытался начать прямые переговоры с далай-ламой. Его письма, посланные через различных посредников в 1899, 1900 и 1901 гг., однако, вернулись неоткрытыми. Далай-лама, встревоженный попытками англичан проникнуть в его священную родину, теперь решил обратиться к России. Его советником и представителем был Доржиев – монгол бурятского происхождения и российский подданный, который ранее был его наставником. Далай-лама, в свою очередь, в 1901 г. отправил своего посланника в Россию, где его принял царь. Его миссия встретила позитивную реакцию российской прессы, которая заявила, что далай-лама обратился к России как «единственной державе, способной помешать интригам Великобритании». Среди даров, привезенных Доржиевым назад в Лхасу, был великолепный комплект русских епископальных облачений для далай-ламы, а также партия российского оружия и боеприпасов.
Положение англичан в такой ситуации стало серьезным. Далай-лама не только дал отпор заигрываниям вице-короля, но и отправил миссию к сопернику Великобритании – в Россию, ходили слухи о заключении тайного договора между Россией и Китаем, которые позднее оказались безосновательными. Однако результаты этой миссии расстроили пограничные государства – Непал, Сикким и Бутан.
Настоятельно необходимы были срочные действия, и в 1903 г. Керзон дал указания полковнику (позднее сэру Фрэнсису) Янгхаз-бенду отправиться в Тибет с вооруженной охраной. Вице-король предлагал ему поехать в Лхасу, но кабинет министров, все еще занятый войной в Южной Африке, мог лишь позволить ему дойти до Кампа-Дзонг, расположенный в нескольких милях по другую сторону границы. Из-за обструкционистской позиции тибетских властей в этом месте произошла задержка на пять месяцев, прежде чем были получены инструкции идти по долине Чумби. Этому продвижению оказали сопротивление плохо вооруженные тибетцы, которые понесли тяжелые потери, и колонна англичан, получившая подкрепление, в конце концов вошла в Лхасу.