…При наступлении следующего года прибыло войско исмаильтян в Атрпатакан и разделилось на три части. Один отряд [направился] в Айрарат; другой – в страну собственного полка, третий в Агванию. Те, которые были в стране собственного полка, рассеялись для набегов и, предав все те страны лезвию меча, взяли пленных и добычу. Пришли, собрались у Эривани, бились с крепостью, но не могли взять ее»[57]
. Констант II (641–668), тогдашний император Константинополя, направил в Армению войска, но они прибывали нерегулярно, и префект императора Смбат, чувствуя, что ему не хватит сил выстоять под натиском мусульман, решил не отстаивать дело греков, но покорился и стал платить дань халифу Умару. Того вскоре сменил халиф Усман I (9 ноября 644 года).«Войско [арабское], находившееся в стране араратской, прошло с мечом до стран тайских, иверских и агванских, сделало много добычи и пленных. Пришли они и соединились у Нахчавана с тем войском, которое билось с крепостью Нахчавана, но не могло взять его. Взяв крепость Храм, жителей предали мечу, а жен и отроков повели в плен».
Тем не менее византийский двор увидел огромную опасность для империи в том случае, если арабы укрепятся на Эрзерумской равнине и оттуда будут угрожать черноморским провинциям. Негодуя на армян, Констант II твердо решил отобрать эту область силой оружия и заставить ее жителей принять православие, надеясь таким образом крепче связать их с собственными интересами. Его попытки не увенчались успехом, однако новый префект Амазасп, который считал навязанную мусульманами дань слишком тяжелой, перешел на сторону императора. В отместку халиф Усман приказал казнить 1775 армянских заложников и собирался начать военные действия против мятежников, но погиб от рук собственных воинов. Его второй преемник Муавия, первый из багдадских халифов, исполнил его намерения и опустошил Армению, лишив тамошних владений Юстина II. Тот из своего дворца призвал несчастных армян снова стать его верными слугами. Армяне ответили: «Сколько раз под властью греков в наших худших бедствиях мы получали только крохи помощи! Нет, чаще в награду за послушание мы получали одни лишь обиды. Верность тебе означает погибель и смерть. Оставь же нас под защитой наших нынешних господ».
Такой благоразумный ответ народа, который подвергался притеснениям то византийцев, то арабов, привел василевса в ярость. Он послал в Армению греческую армию, опустошил страну, забрал те немногие богатства, которые упустили мусульмане, и, захватив в плен восемь тысяч семей, отправил их в далекие земли, чтобы продать в рабство.
Тем временем арабы, думая, что армяне ищут способа выйти из-под их власти, снова вторглись в Араратский регион, оставляя за собой разорение и смерть. Они стерли с лица земли несколько городов, уничтожили крепость Севан и поработили ее защитников. В то же время новый император Юстиниан II, упорствуя в недовольстве армянами за то, что те отвергли православную веру, приказал патрицию Леонтию опустошить Верхнюю Армению, Иберию и Албанию – страны, которые также были принуждены подчиниться власти халифов. Так армянам пришлось терпеть гонения не только от мусульман, будучи христианами, но и от греков, которые не могли простить им приверженности национальному вероисповеданию.
Византийскому двору в тот период была свойственна самая яростная религиозная нетерпимость; греков воспламеняла непримиримая ненависть к тем народам, чьи догматы не совпадали с их вероучением, и также приводила к вооруженным противостояниям с их собственной среде. Эти страсти и происходящие из них бесплодные пререкания также ослабляли империю, но императоры и народ в равной степени были одержимы мелочной казуистикой, даже когда грозные враги наседали на них со всех сторон.
Монета халифа Абдул-Малика из династии Омейядов
Монета императора Юстиниана II
Греческое владычество в Армении продлилось недолго. Через пять лет ненавистных притеснений василевс отвел свои легионы, и халиф из династии Омейядов Абдул-Малик снова вторгся в страну. Он оккупировал Двин и выгнал ромейского префекта, назначив наместником Абдаллаха – жестокого правителя, который отправил армянских аристократов пленниками в Дамаск. Среди пленников были католикос Исаак и князь Смбат, но второму удалось сбежать, и в 695 году Леонтий, узурпировавший императорский трон, снова поставил править Арменией.
В 702 году византийские легионы изгнали эмира Мухаммеда ибн Укбу, которого Абдул-Малик назначил наместником Месопотамии. Однако, воспользовавшись отходом греческой армии, он вернул себе власть и продолжил укреплять ее, опираясь на террор и неописуемую жестокость. В Нахичевани он запер главных горожан в церкви и поджег ее, и армяне сгорели заживо. И все это время Византия препиралась по догматическим вопросам с армянским духовенством! Собирались церковные соборы для обсуждения, следует ли разбавлять вино для евхаристии водой и добавлять в «Свят, свят, свят» слова «распятый за нас».