История Авраама

Втор.5:«⁸ Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли,

⁹ не поклоняйся им и не служи им».

В данном случае еретическая ошибка возникает у людей на основании их гордой самоуверенности и самонадеянности от того, что они неверно считывает содержание текста и вырывают его в виде единичного и самодовлеющего результата из общего контекста – как Писания, так и духовного мира вообще.

В приведенном отрывке ясно написано:

1. Не делай себе кумира (или идола).

Это действие поставлено первым, как основное. Оно запрещает само поставление для поклонения и служение чему-то тварному вместо Творца. Все последующие указания лишь дополняют его и объясняют детали. Кумир – это нелепая, дешевая, безумная, бездушная тварная подделка под Господа Бога. Вместо живого Бога кумирослужители кланяются бездушному идолу и служат ничего не могущему истукану.

2. ⁸ Не делай себе никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли.

Именно об этот запрет и преткнулись иконоборцы всех времен и народов. Они вырвали из общего контекста фразу «не делай себе никакого изображения», поняв ее как категоричное запрещение Бога делать всякие и любые изображения предметов тварного мира вообще, и превратили этот запрет в самодовлеющую и законченную догму и закон, а точнее в еретическую дубинку для избиения иконопочитателей, оправдание употребления которой лукаво прикрыто ими авторитетом и искаженной буквой Священного Писания. Но ведь данная фраза не заканчивается на слове «изображения». После этого слова Господь Бог точно и четко перечисляет те категории, изображения которых Он запрещает делать.

3. ⁹ Не поклоняйся им и не служи им.

Это запрещение самого акта идолопоклонства и кумирослужения, под видом которых люди кланялись и служили бесам. Однако содержание этого запрета выправляет предыдущие слова, запрещающие делать изображения. Из полного контекста всей фразы нам ясно видно, что Бог вовсе не запрещает делать изображения предметов тварного мира, в том числе тех, которые на небе, на земле и в водах, но запрещает делать их в качестве идолов и кумиров, запрещает кланяться и служить им, как богам

Итак, мы видим в данном случае, что дело вовсе не в запрещении Бога на изображения Его творений. Бог запрещает само греховное идолослужение как вид бесослужения и богохульный культ, оскорбляющий Господа Бога и его культовые изображения. Вне этого культа (например, в церковном культе) изображения не только не запрещены, но прямо предписаны Богом:

Исх.25: «¹⁷ Сделай также крышку из чистого золота: …

¹⁸ и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки;

¹⁹ сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого края; выдавшимися из крышки сделайте херувимов на обоих краях ее;

²⁰ и будут херувимы с распростертыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими будут друг к другу: к крышке будут лица херувимов.

²¹ И положи крышку на ковчег сверху, в ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе;

²² там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым. …

³¹ И сделай светильник из золота чистого; чеканный должен быть сей светильник; стебель его, ветви его, чашечки его, яблоки его и цветы его должны выходить из него;

³² шесть ветвей должны выходить из боков его: три ветви светильника из одного бока его и три ветви светильника из другого бока его;