Читаем История Чешского королевства полностью

Вскоре но окончании этих дел король Фердинанд отправился на имперский сейм, назначенный Карлом в Аугсбурге, поручив на это время управление чешским королевством второму своему сыну, великому князю Фердинанду. На этом сейме, где рассуждали о различных новых порядках в немецком государстве, имперские князья требовали между прочим, чтобы чешское королевство с принадлежащими ему землями наравне с их землями несло государственные подати. Король Фердинанд однако ж отказался от этого и защищал свободу чешской короны, как независимой от Германии (1548 года).

Во время этого сейма Фердинанд из Аугсбурга послал в Чехию указ, по которому был учрежден королевский суд над апелляционными судьями в пражском замке, чтобы на следующее время к нему посылались отчеты от всех городских судов Чехии, Моравии и других земель чешской короны. Король замышлял этим дальнейшее ограничение свободы горожан; так как уничтожалось обращение к советникам старого Пражского города. Учреждение же одного апелляционного суда для всего городского сословия привело к единству в правах, до сих пор бывших различными в различных городах, а позже, на сколько можно было, к уравнению городских прав с земскими правами, о чем рассуждали на многих последующих сеймах при короле Фердинанде I и наследнике его Максимилиане.

Еще в октябре 1547 года Фердинанд возобновил так называемый мандат против пикартов, т. е. закон короля Владислава II 1506 г., по которому они отказывались, наконец, от собрания чешских братьев. В январе 1548 г. в Аугсбурге он издал против братьев более строгое постановление, и приказал во всей строгости исполнять его, в особенности во владениях, отнятых у панов братской общины. Собрания были запрещены, братья должны были присоединиться или к унионистам, или к утраквистам, противившиеся этому удалены были из страны. Таким образом более 800 их из Дитомышля, Хлумка, Быджова, Солницы, Брандиса на Эльбе, удалились и отправились в Польшу и Пруссию, где им удалось найти приют. Ян Август, братский епископ, которого король подозревал в злых умыслах против себя в предшествовавших мятежах, был схвачен, мучим и посажен в тюрьму на Кривоклате, где содержался 16 лет до последнего года правления Фердинанда.

По возвращении в Чехию король обратился к сословиям с требованием, чтобы старший сын его Максимилиан, который должен был в то время вступить в брак с испанской княжной Марией, дочерью императора Карла V, при жизни его был признан будущим королем, как законный наследник королевства; это состоялось без всякого противодействия (1549 г. 14 февраля). Еще в своем мандате против братьев король коснулся того, что в чешском королевстве только две религии имеют доступ по определению компактат, именно старые веры унионистов и утраквистов. Положение это он думал применить и к исповедующим лютеранство и с этой целью пытался соединить старые религиозные партии. На сейме, бывшем в конце 1549 года, он приказал объявить духовенству, а потом и сословиям партии утраквистов законные положения, которыми уничтожались все лютеранские нововведения, обещая, если сословия признают их, поставить в Праге такого епископа, который бы посвящал священников обеих партий» по определению компактат. Эти обстоятельства 1547 г. из Яна Мистопола, администратора утраквистов, некогда приверженца учения Лютера, легко сделали поклонника старой веры утраквистов. Чтобы приобрести расположение короля, он со всей силой защищал их положения и довел дело до того, что консистория признала их; однако ж община пражского университета объявила себя против их, а сословия отказались с такой энергией какой король при тех обстоятельствах не ожидал. Еще большие противодействия встретили Фердинанда по той же причине в следующем году на моравском сейме (1550).

Скоро потом подошли обстоятельства другого рода, вследствие которых король видел необходимость отложить свои замыслы. В 1551 году возгорелась новая война с турками, когда Фердинанд вздумал овладеть Седмиградским воеводством, и потому он должен был удерживать сословия в расположении к себе, чтобы они не отказались от налогов для отправлению войск в Венгрию. Кроме того в 1582 году произошло новое великое возмущение в Германии, где протестантские князья под предводительством князя Морица, бывшего прежде союзником Фердинанда, неожиданно двинулись против императора Карла для уничтожения всего того, что последний установил в государстве после победы над шмалькальденским союзом. С той же целью они соединились с королем французским, который в то же время объявил войну Карлу V. Король Фердинанд, у которого Мориц завоевал его родную землю Тироль, явился посредником и после многих затруднений добился нассауского договора, который по прошествии 3 лет был наконец утвержден и дополнен Аугсбурским миром (1555) император должен был на всегда оставить князей в независимости от католической церкви и при религиозных порядках, заведенных ими самими в своих землях.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное / Документальная литература