История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству

А пока ни о чем подобном не было и мыслей, Ашот Мсакер был верным вассалом халифа и сражался против непослушных феодалов. Он не был виноват, что самый беспокойный из них, тот, против кого он направил большинство своих усилий, был мусульманином. Речь идет о знаменитом Джахапе, эмире Маназкерта, арабе из рода Кайситов. Джахап без разрешения халифа, своего повелителя, завладел добычей, захваченной у армян, а потому Ашот отнял у него ту часть области Аршаруник, которой эмир владел благодаря своей женитьбе на княжне из рода Мамиконянов. «Он забрал у него обратно также Ашоц, восточную часть Таика, где построил крепость Калмах в среднем течении Чороха, и даже Тарон, где основал крепость Аудз». Если добавить к этим отвоеванным у арабского захватчика землям остальную часть Аршаруника и Ширак, которые были куплены у Камсараканов, то станет видно, что Хищник восстановил для себя крупное княжество, которое бесспорно господствовало над всем северо-западом Армении, не говоря уже о южном анклаве – Тароне. Многозначительное замечание: это была часть той территории, которой владели Мамиконяны в годы, когда они были хозяевами на армянской земле. Конечно, главной причиной этих успехов была воинская доблесть Ашота Мсакера, Ашота Каджа, то есть Храброго, как его тоже называют летописцы. Вардан рассказывает, как этот князь во главе всего 200 всадников и 300 пехотинцев успешно боролся против Джахапа, занимавшего Тарон[278]. Но то, что Ашот делал, он закреплял дипломатией. Его успехи могли заставить объединиться против него армянских нахараров или обиженных арабских эмиров. Но похоже, Ашот Мсакер был таким же ловким в политических делах, как и доблестным в бою. Его главным возможным соперником среди армянских феодалов был князь Васпуракана из рода Арцруни. Ашот Мсакер привязал его к себе, выдав за него замуж одну из своих дочерей, княжну Рипсиме. Топдшиан, сопоставив арабские и армянские источники, сделал вывод, что другую из своих дочерей Ашот Мсакер выдал за арабского эмира Мусу ибн Зорару, владевшего Арзеном. Но Товма Арцруни, текст которого он упоминает как армянское доказательство, явно не говорит этого[279]. Упомянутые арабские авторы называют Мусу зятем не Ашота Мсакера, а сына Ашота, Багарата Багратуни. Но даже если не Хищник, а лишь его сын взял в зятья эмира-мусульманина из Арзена, это значит, что Багратиды из поколения в поколение вели умелую политику, постоянно стараясь, чтобы и в мусульманской, и в христианской Армении молчали их возможные противники и благодаря этому постепенно собирали вокруг себя армянские земли.

Добавим к этому также, что Ашот Мсакер внес вклад в усиление армянского влияния в пограничных областях: он переселил армян из Ахиовита и Аршаруника в провинцию Таик, иначе Тао, где населения было смешанным и где армянам надо было постоянно противостоять иберо-византийскому влиянию.

Еще одним событием, которое косвенно способствовало возвышению Багратидов, было восстание арабского эмира Тифлиса Исмаила ибн Шуайба, который в 809 году пошатнул там власть халифа аль-Амина. В борьбе с этим противником халиф решил снова опереться на Багратидов, точнее, на ту их ветвь, которая, как мы уже знаем, с 772 года жила в Верхней Грузии, в провинции Кларджет, округе Колавер и городе Ардаган. Константинопольский двор уже увидел, какое важное значение имеет эта ветвь Багратидов, становившаяся или уже ставшая иберийской, и дал князьям из этой ветви завидный для многих сан куропалата. В 810 году или, точнее, между 810 и 819 годами арабы дали основание для присвоения этого титула, признав князем Грузии Ашота, сына Атернерсеха, иначе Адарназе. Константинопольский двор в ответ дал Ашоту больше – присвоил титул куропалата. Очень скоро мы узнаем, каким важным оказалось это событие: его последствием стало не что-нибудь, а восстановление в Иберии-Грузии царской власти во главе с одной ветвью Багратидов и назначение представителя другой их ветви князем Армении, что позже привело к восстановлению хайского царства.