Читаем История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству полностью

Вместе с великим Варданом пал на поле боя цвет армянской аристократии. Елисей Вардапет и после него Лазарь из Парпи перечисляют их как мучеников: «герой Вардан Мамиконян и с ним 133 человека; Хорен Хорхоруни и с ним 19 человек; храбрый Артак Палуни и с ним 57 человек; могучий Таджат из рода Гентуни и с ним 19 человек; ученый Хемаяк из семейства Димаксян и с ним 22 человека; знаменитый Нерсес из рода Хачберуни и с ним 7 человек; молодой Ваган из семейства Гнуни и с ним 3 человека; справедливый Аршен из семейства Эндзайеци и с ним 7 человек; крепкий телом Гарегин из рода Серуанцтян и с ним два его брата и еще 18 человек». По подсчету Елисея, на полях Авараира погибли 280 героев, которых он считает мучениками за веру; Лазарь ставил перед их именами слова «святой» или «благословенный». Всего со стороны армян погибло, видимо, 1036 человек, а персы и «отступники», чья армия была «в семь раз больше», потеряли, очевидно, 3544 человека[173].

Партизанская война армян. Хемаяк Мамиконян

Авараирская битва закончилась поражением армян, но все же спасла Армению. Сопротивление семейства Мамиконян заставило персов задуматься, что, желая навязать армянам зороастризм, Сасанидская империя напрасно тратит силы, в то время когда ей нужно противостоять гуннским ордам, угрожающим ей на дербентском направлении, и кидаритам, а затем хефталитам, угрожавшим ей со стороны Бактрии, на бывшей земле кушан. Васак Сюникский сразу воспользовался этим настроением и предложил себя в качестве посредника. «Он клялся царским указом и сам вместе с сопровождавшими его священниками гарантировал, что может добиться для армян прощения за их восстание и разрешения отстроить заново их церкви и исполнять в них все их обряды по древнему обычаю», – свидетельствует Елисей.

Эти предложения не были услышаны как раз потому, что исходили от Васака, которого националисты считали предателем. Когда персидская армия приближалась к городам и селениям, их жители убегали в леса или горы. Так возникли центры сопротивления. Источники указывают, что эти центры были в «мрачном краю Халтик», который у византийских географов называется Халдия (т. е. в горах с понтийской стороны, западнее области Лазика, находившейся на византийской территории), в «южных частях неприступной горной области Тморик» (местность вокруг горы Курики, севернее Ашиты) и «в глубоких пещерах Арцаха» (местности, где теперь главный город Шуша) – короче, во всех концах страны. В этих местностях конница, главная сила персов, теряла свои преимущества. А укрепленные замки надо было осаждать один за другим, и Елисей, например, упоминает об успешном сопротивлении персам замка на горе Капуйт («синего замка») в провинции Айрарат. В Тморике защитники замков поступили наоборот: решили, что внутри стен будут в опасности, ушли в горы и стали вести партизанскую войну, не давая покоя оккупационным войскам. Кроме того, горцы из Халтика «спускались по долинам Таика и вели войну против персидских колонн, стремившихся дойти до границы с Византией. Елисей и Лазарь очень ярко рассказывают об этой войне засад и внезапных нападений в ущельях и горных проходах. Они описывают ярость партизан, когда те после прохода персидских колонн обнаруживали свои церкви сожженными, и возмездие, которое партизаны обрушивали на все одиночные персидские отряды, бывшие им по силам.

Вскоре восстание охватило весь Таик. Этому способствовала близость границы с Византией: хотя император Маркиан официально соблюдал нейтралитет, оттуда легко могло прийти подкрепление. Один из братьев великого Вардана, Хемаяк Мамиконян, возвращаясь из безуспешной поездки в Константинополь, как раз в это время оказался в Таике. Он вместе с двумя своими спутниками, Артеном Кабехеаном и Вараз-Шапухом Палуни, встал во главе местного восстания. К нему присоединились многие беженцы – нахарары, горожане и крестьяне. Но Васак Сюникский, ненавидевший семью Мамиконянов, со всей ожесточенностью, характерной для ненависти феодала к соперникам, явился туда с колонной персидских войск, чтобы оживить прежнюю вражду. Во время одной из стычек Хемаяк Мамиконян был убит. Это случилось возле деревни, которую Лазарь из Парпи называет Ордшенхах; Сен-Мартен полагал, что смог найти ее, и считал, что это был Артанудж, который находится между Таиком и Кларджетом.

В это же время другие повстанцы, на востоке Армении, обосновавшиеся в горах среди лесов Арцаха, установили связь с гуннскими племенами, кочевавшими к северу от Кавказа, за Дербентским проходом. Лазарь утверждает, что по просьбе этих армян отряды гуннов совершили несколько налетов на границу Персии. Несомненно, они двигались к устью Куры, туда, где она впадает в Каспийское море, поскольку Елисей сообщает, что один из гуннских вождей поселился в Бахасакане, рядом с Агуанией.

Правление Марзбана Адхур-Хормизда. Падение Васака Сюникского

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие империи мира

История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству
История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству

Французский востоковед Рене Груссе, считая главной целью своей научной деятельности донести до интересующегося читателя историю материальной и духовной культуры стран Востока, написал о трагической судьбе страны, которая до присоединения к Византийской империи была форпостом западной цивилизации. В настоящей книге автор рассказывает об Армении с доисторических времен и до правления Филарета Варажнуни, открывшего новую страницу в истории страны, укрепив со столицей Ани независимое государство. География, принятие христианства, возникновение одного из древнейших алфавитов, борьба армянских князей династий Багратидов и Арцруни за веру и независимость от турок, арабов, власть Сасанидов, подвиги Мамиконянов… – Груссе попытался подробно рассказать о жизни армянского народа.

Рене Груссе

История
Степные кочевники, покорившие мир. Под властью Аттилы, Чингисхана, Тамерлана
Степные кочевники, покорившие мир. Под властью Аттилы, Чингисхана, Тамерлана

Выдающийся французский историк, член Французской академии, автор целого ряда трудов по истории Азии, создал подробнейшее описание жизни Великой степи с периода античных времен до окончания XVIII века. Обладая несомненным литературным мастерством, автор создал яркую картину сражений, быта, нравов, обычаев степного народа, рассказал об условиях его существования, о расцвете и падении знаменитых и забытых династий, о своеобразии ремесел и произведений искусства. Особое место в повествовании занимают три великих азиатских кочевника – Аттила, Чингисхан и Тамерлан.Работая над исследованием, автор привлек колоссальный объем источников европейской, китайской, персидской и других культур. В книге представлены рисунки предметов степного искусства.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Рене Груссе

История

Похожие книги

1939: последние недели мира.
1939: последние недели мира.

Отстоять мир – нет более важной задачи в международном плане для нашей партии, нашего народа, да и для всего человечества, отметил Л.И. Брежнев на XXVI съезде КПСС. Огромное значение для мобилизации прогрессивных сил на борьбу за упрочение мира и избавление народов от угрозы ядерной катастрофы имеет изучение причин возникновения второй мировой войны. Она подготовлялась империалистами всех стран и была развязана фашистской Германией.Известный ученый-международник, доктор исторических наук И. Овсяный на основе в прошлом совершенно секретных документов империалистических правительств и их разведок, обширной мемуарной литературы рассказывает в художественно-документальных очерках о сложных политических интригах буржуазной дипломатии в последние недели мира, которые во многом способствовали развязыванию второй мировой войны.

Игорь Дмитриевич Овсяный

История / Политика / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука