Читаем История Финляндии. Время императора Николая I полностью

История Финляндии. Время императора Николая I

 Очередная книга многотомной истории Финляндии М. М. Бородкина, действительного члена Императорского русского исторического общества, генерал-лейтенанта, начальника Военно-юридической академии, публициста, члена-учредителя первого Совета Русского собрания. Родился в семье штабс-капитана на о. Аланд, в Финляндии, благодаря чему с детства знал шведский язык, что дало ему возможность стать одним из наиболее компетентных экспертов по финляндскому вопросу. За свои государственные труды Бородкин удостоился назначения сенатором, а также начальником Военно-юридической академии. Придерживался монархических и ультранационалистических взглядов.В 1913 г. Бородкин стал членом редкомиссии «Книги русской скорби», принимал участие в славянском движении. 14 февраля 1913 г. сделал доклад в С.-Петербургском Славянском благотворительном обществе на тему «Славянское призвание России». Его биограф отмечал: «Исконные русские начала — вот то знамя, у которого М. Бородкин всегда стоял верным часовым». После выхода в отставку занимался активной публицистической деятельностью, был сотрудником «Нового времени».  В основе настоящей публикации оригинальное издание, выпущенное петроградской Государственной типографии 1915 году.

Михаил Михайлович Бородкин

История18+

Михаил Михайлович Бородкин

История Финляндии. Время императора Николая I

История и потомство должны воздвигнуть Вашему Императорскому Величеству памятник, достойный бессмертных и отечественному святилищу наук.

Из адреса Александровского уни­верситета от 7–19 июня 1832 г.

Смело могу уверить Ваше Императорское Величество, что минувшие 25 лет были годами благоденствия и процветания сей страны... Финляндцы свято хранят и передадут потомкам своим драгоценное воспоминание о сих счастливых годах.

Всепод. отчет. Сб. Имп. Р. И. Общ., т. 98, стр. 627.


Предисловие

Вяйнямёйнен

В истории Финляндии нет другого столь интересного и поучительного периода, как царствование Императора Николая I: оно — время пробуждения финского национального самосознания, оно — весна финляндской жизни. И, тем не менее, и у нас, и у финляндцев, время Николая Павловича остается неисследованным.

До русского завоевания Финляндии (1809 г.) не существовало финского национального самосознания. Швеция поставляла в свой заботническую провинцию администраторов и пасторов, строила шведские школы, содержала в Або шведский университет. Врата просвещения и возможность участия в государственной жизни для финнов были закрыты. Стокгольмские власти видели в финнах безгласных и терпеливых плательщиков податей. Финны оставались нацией крестьян. Кто из них по своему образованию перерастал требования крестьянской избы, неизбежно попадал в среду шведского влияния. Высшего общественного положения никто, оставаясь финном, не достигал.

Когда «жребий битв» разлучил финнов со Швецией, их предоставили самим себе, рассчитывая, таким образом, наиболее прочно привязать завоеванный край к новой метрополии. Обрусение никогда не входило в программу нашего правительства. Через весь русский период финляндской истории широкой светлой полосой проходят искреннее доброжелательство и расположение к финнам, простиравшиеся иногда до забвения первейших государственных интересов России.

Финны, пользуясь полной свободой, естественно, занялись собой и на заре своей новой жизни уже заявили: «мы более не шведы, русскими мы быть не хотим, будем финнами». Под этим знаменем они скоро сплотились и принялись за работу. В царствование Николая I у финнов особенно сильно и отчетливо выступило стремление обосновать черты своей духовной национальной физиономии. Элиас Лённрот ходил в Карельские леса собирать забытые финские предания и сведения о финской мифологии; Снелльман стал будить лежавших в шведском гробу соотечественников; М. Кастрён побывал на Алтае, отыскивая затерянную колыбель финского племени... По всей линии укрепления финской народности работа поведена была с большим оживлением и настойчивостью. Каждый усердно трудился в своей маленькой области. Людей типа Рудиных финский характер не знает. Молодое общество точно жаждало деятельности. Не менее финнов работали шведы. Национальное движение охватило всех. Финнам нужен был свой литературный язык, финский суд, финская школа. Шведам желательно было возделать, унаследованное от отцов, культурное достояние. Все почувствовали собственную почву под ногами, у всех была теперь своя политическая родина. Все полюбили ее, все несли и жертвовали на родной алтарь самое священное и дорогое. Финляндия представляла огромное, открытое поле. Его засевали. Все, что недавно дремало, пробудилось и пришло в движение. Во всех областях деятельности народились достойные представители: имя Рунеберга ярко засверкало в поэзии, 3. Топелиус с успехом подымал публицистику, Л. Гартман улучшал экономическое положение края, студенты сплотились по своим землячествам и понесли дань признательности тем, которые, подобно профессору Портану, наиболее усердно работали для блага своего народа.

В виду такого широкого разлива волны национальности в рассматриваемое время, описание её не улеглось в отдельных главах. Признаки пробуждения национального сознания встретят поэтому читателя повсюду: на субботних вечерах бодрой и талантливой молодежи, на заседаниях финского литературного общества, на студенческой маевке, в периодической печати, в университетской аудитории, на религиозных собраниях пиэтистов, в полемике Вассера с Арвидссоном и т. д. Какую отрасль деятельности ни возьмете в годы царствования Николая I, везде слышится биение национального пульса, повсюду чувствуется зарождение более сильной любви к родине.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии