История Франции

3. Суд над жирондистами и их казнь потрясли Дантона и Камиля Демулена. Дантон, их противник, но не враг, стенал: «Я не смогу их спасти!» После кончины своей первой жены он женился на шестнадцатилетней девушке и целиком погрузился в эту любовь. Он плавал на яхте по реке Об и утверждал, что уже пресыщен людьми. Камиль Демулен, у которого свидетелями на свадьбе были Бриссо и Петион, с ужасом произнес: «Ведь это я их убил», потому что его памфлет «История бриссотинцев» действительно способствовал их гибели. Он так мучился угрызениями совести, что хотел записаться в армию и погибнуть на поле брани. Дантон отговорил его. Ведь существовали более действенные и более мужественные способы исправить это преступление. «Смотри, – говорил он, – Сена – красная от крови! Ах, уж слишком много пролито этой крови! Давай же вернись на свой пост и потребуй, чтобы проявляли больше милосердия. А я тебя поддержу…» С этого дня Демулен в своей газете «Старый кордельер» проводил мысль о создании Комитета милосердия, который собирался организовать Дантон. Так появилась фракция дантонистов, противостоящая фракции «бешеных» во главе с Эбером, который «сделал карьеру на крайнем экстремизме, гильотине и жертвенности». Под его влиянием Коммуна восхваляла культ Разума и Верховного существа. Она организовала в соборе Нотр-Дам церемонию, во время которой проводилось поклонение богине Разума, некой весьма пышнотелой особе. В провинции подобные пародии оборачивались оргиями. Между тем, после того как Коммуна проголосовала за «всеобщий максимум», то есть за потолок цен, исчезли продукты. Мыло, хлеб, сахар оставались только на черном рынке. Женщины стояли в очередях под дверями лавок, а торговцы, обозленные таким ограничением, кричали им: «Вот вам максимум! А если не нравится, то иди подальше!»

4. Робеспьер с отвращением взирал и на дантонистов, и на «бешеных». Он достиг «безоговорочной диктатуры благодаря своей репутации неподкупного и, так сказать, политического постоянства; его речи, манеры, костюм оставались неизменными. Всегда напудренный, хотя пудра была запрещена, всегда желчный и холодный, таким он раньше являлся на заседания Генеральных штатов, таким он оставался и депутатом» (Б. Барер). Он презирал деньги и ненавидел женщин с маниакальным жаром целомудрия, оскорбленного их женственностью. Его женоненавистничество получало удовлетворение от казни Манон Ролан и Люсиль Демулен. Денди и педант в одном лице, санкюлот в шелковых кюлотах, «Триссотен-гильотинщик» (И. Тэн), он лелеял в себе опасную убежденность, что является человеком, облеченным миссией. Он искренне смешивал своих врагов с врагами Франции и полагал себя столь непогрешимым, что не боялся никакого преступления. Возможно, его твердость объяснялась полным отсутствием контактов с обычной человеческой жизнью. «Этот малый не умеет даже яйцо сварить», – говорил Дантон. Но зато Робеспьер умел командовать и организовывать. Упорство характера, пагубное в мирное время, сделало из него военного предводителя. Придя к власти, он обнаружил, что против Франции ополчилась вся Европа, а две трети самой Франции восстали против Комитета общественного спасения. За полгода он навел порядок. Он проповедовал полное подчинение индивида во имя отечества или религии. «В нем уживаются Магомет и Кромвель», – отмечал Тибоде. Однако этот Магомет стремился стать самим Аллахом, Единым и Единственным. Робеспьер задумал уничтожить фракции, потому что они нарушали чудовищный эгоцентризм его системы. Кого следовало обезглавить первыми – дантонистов или «бешеных»? Дантон или Эбер? Первой жертвой он выбрал Эбера, потому что Дантон, более сильный, мог помочь уничтожить Эбера. И тотчас, при помощи Фукье-Тенвиля, Эбер становится «агентом Питта и Кобурга». После казни Эбера наступает черед Дантона. Он мог бы бороться и дорого продать свою жизнь, но этот поклонник вакхических празднеств устал от жизни и в глубине души терзался угрызениями совести. «Я предпочитаю быть гильотинированным, чем гильотинирующим… – говорил он. – К тому же я устал от человечества». Это выглядело почти самоубийством. Когда друзья советовали ему бежать, он отвечал: «Можно ли унести отечество на подметках своей обуви?» Арестованный 31 марта 1794 г., он заметил: «В такое же весеннее время я учредил Революционный трибунал. Теперь перед Богом и перед людьми я прошу за это прощения». Приговоренный к смерти, он воскликнул: «Подлый Робеспьер, тебя ждет эшафот!.. Ты последуешь за мной!» А в телеге, которая везла его на казнь, он произнес: «Ну же, Дантон, не прояви слабости!» На эшафоте он приказал палачу: «Ты покажешь мою голову народу, она стоит того». Его ошибки, его заслуги, его раскаяние были достойны выдающегося человека.