КАЧЕСТВО и КОЛИЧЕСТВО
– филос. категории, характеризующие неотделимую от бытия объекта его существенную, непосредственную определённость (кач-во) и внешнюю, опосредованную определённость: его величину, число, объём, цвет, степень развития признаков и т.п. (кол-во). Т.о., кач-во – это свойство, родственное бытию объекта, а кол-во – различие внутри кач-ва. Кач-во и кол-во взаимосвязаны: изменение колва влечёт за собой изменение кач-ва объекта, и наоборот. Границы, в пределах к-рых количеств. изменения не влияют на изменение кач-ва, наз. мерой (см Мера). Сформулированный Гегелем принцип перехода количеств. изменений в качеств. (скачок, ведущий к возникновению нового качеств. состояния объекта) стал одним из основных законов диалектики (см. Диалектика).КИБЕРНЕТИКА
(греч. κυβερνητική – искусство кормчего) – наука об управлении, связи и переработке информации. Осн. объектом исследования выступают кибернетические системы, рассматриваемые абстрактно, вне зависимости от их материальной природы. Примерами таких систем служат автоматич. регуляторы в технике, компьютеры, человеч. мозг, биологич. популяции, человеч. общ-во. Каждая такая система представляет собой мн-во взаимосвязанных объектов (элементов системы), способных воспринимать, запоминать и перерабатывать информацию, а также обмениваться ею. Современная К. включает ряд разделов, представляющих собой самостоятельные науч. направления. Теоретич. ядро К. составляют теории информации, алгоритмов, автоматов, исследования операций, оптимального управления, распознавания образов. К. разрабатывает общие принципы создания систем управления и систем для автоматизации умственного труда. Осн. технич. средства для решения задач К. – ЭВМ. Поэтому возникновение К. как самостоятельной науки (Н. Винер, 1948) связано с созданием в 1940-х гг. таких машин, а развитие К. в теоретич. и практич. аспектах – с прогрессом электронной вычислительной техники.КЛАССИФИКАЦИЯ
(лат. classis – разряд и facere – делить) – логическая операция деления объёма понятия на виды, подвиды и т.д. К. разделяют на естественную, когда её существенные признаки присутствуют в классифицируемых предметах или явлениях, и искусственную, когда признаки предметов не существенные и выбираются осуществляющим К. Необходимо различить К. и систематизацию. Последняя объединяет, группирует нек-рое кол-во предметов или явлений по одному признаку. Его выбирает сам исследователь в зависимости от целей исследования. Напр., в истории философии ист. – филос. источники можно систематизировать по хронологическому, проблемному, национальному, персональному и др. признакам. Систематизация временна, произвольна, единична. К. имеет др. основания, поскольку она раскрывает внутренние, сущностные характеристики явления или предмета, основанные на знании законов связи между их видами и переходов от одного к др., как, напр., в таблице химических элементов Д.И. Менделеева. К. в этом случае есть типология, т.е. расчленение объективной, конкретной, развивающейся реальности. К. исторически обусловлена объёмом знаний и с его развитием наполняется новым содержанием. Самым широким и наиболее распространенным видом К. является энциклопедическая, охватывающая весь объём знаний отрасли, применяемой в К. наук.