Читаем История искусств. Просто о важном. Стили, направления и течения полностью

Европейское Возрождение, затронувшее два столетия, XV и XVI, радикально изменило искусство. Оно теперь не только церковное, но и светское. На свет появились различные жанры, сюжеты и огромный спектр тем и образов. Научные и географические открытия, церковные реформы, возникновение светской литературы, новые идеалы – всё это скажется в дальнейшем на искусстве XVII века и появлении нового стиля в искусстве – барокко.

Искусство XVII в.

Открытия эпохи Ренессанса наметили путь развития и для искусства XVII века. Однако исторические обстоятельства нового столетия были уже другими. XVII век – сложное и неоднозначное время в истории Европы, что повлияло и на особенности искусства. Именно тогда возникли сразу несколько стилей, одновременно существовавшие в разных странах. Мы начнем разговор об этом периоде с академического направления, которое оформилось раньше остальных.

Академизм

Для многих художников искусство, созданное в эпоху Высокого Возрождения, имело абсолютный авторитет. Среди итальянских мастеров, почитавших живопись начала XVI века, оказались и те, кто призывали считать её единственным образцом для подражания. Это были братья Аннибале и Агостино Карраччи из города Болонья. Их целью было объединить в искусстве самые сильные стороны великих мастеров – рисунок Леонардо, композицию Рафаэля, колорит Тициана.

• Основав в 1582 году в родном городе художественную школу, они назвали её Академией (Академия дельи Инкамминати – в переводе означает Академия вступивших на истинный путь). Именно так произошло зарождение академизма в живописи – стиля, в котором главным ориентиром были высокие классические идеалы.

В работе Аннибале Карраччи «Пьета» наблюдается треугольная композиция, правильные черты и идеальные лица, на которых нет страдания, они не искажены сильными эмоциями. Одежда Марии напоминает драпировки античных статуй; тело Христа, хотя и показанное в сложном развороте, атлетически прекрасно.


В основе академизма лежит античный принцип красоты и гармонии, воспринятый высоким Ренессансом и через его посредство достигший XVII века.

Одним из известнейших приверженцев академизма в Италии стал художник Гвидо Рени. Его картина «Избиение младенцев» демонстрирует несколько характерных признаков академической традиции.

• Прежде всего художники обращались к библейским или историческим сюжетам: здесь представлена сцена казни младенцев по приказу царя Ирода, желавшего смерти новорождённому Иисусу.

• В целом подобное произведение должно было казаться возвышенным, героическим, вызывать восхищение красотой персонажей и говорить о важности изображенных событий.



Ясно прочитываются границы между передним и задним планами картины. Композиция симметричная, левая и правая стороны уравновешены не только позами героев, но и цветом. Его использование отвечает правилу «трёх цветов»: художник изображал человеческие фигуры нейтральными, бледно-бежевыми оттенками, а для драпировок и деталей использовал три основных спектральных цвета – красный, синий и жёлтый.

Академисты работали в три этапа. Сначала на холст накладывался первый изобразительный слой – подмалёвок. На этой стадии художник лишь размечал будущую композицию картины, обобщённо прорабатывал фигуры и распределял на холсте цветовые пятна. Затем шла основная работа – наложение живописного слоя, то есть собственно создание изображения. Заключительный этап – лессировка, то есть наложение на живописный слой тончайшей полупрозрачной жидкой краски. Это было необходимо, чтобы создать абсолютно ровную и гладкую поверхность картины. Лессировочный слой придавал картине законченный вид. Огромное значение для академической живописи имел рисунок: все фигуры и предметы обладали чётким, тонко очерченным контуром.

Главные черты академической живописи:

• В основе произведения лежит контурный рисунок. Линии, очерчивающие фигуры, всегда тонкие и заметные.

• Правильная, уравновешенная композиция, тяготеющая к симметрии и вписывающаяся в правильную геометрическую фигуру.

• Цвета высветляются постепенно, от низа к верху. Нижняя часть картины темнее, чем верхняя.

• Картины создаются на мифологические или библейские сюжеты; также популярен исторический жанр, парадные портреты.

• Настроение картин торжественное, героически приподнятое, всегда есть место патетике.

Академизм стал нормативным искусством, в котором было много условий, правил и ориентиров. Закономерно, что далеко не все мастера были согласны идти только таким путём.

Караваджизм

Художником, который первым заявил о других живописных принципах, был Микеланджело Меризи да Караваджо. С его именем ныне связано направление караваджизма, во многом противоположное академической живописи.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство Древнего мира
Искусство Древнего мира

«Всеобщая история искусств» подготовлена Институтом теории и истории изобразительных искусств Академии художеств СССР с участием ученых — историков искусства других научных учреждений и музеев: Государственного Эрмитажа, Государственного музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина и др. «Всеобщая история искусств» представляет собой историю живописи, графики, скульптуры, архитектуры и прикладного искусства всех веков и народов от первобытного искусства и до искусства наших дней включительно. Том первый. Искусство Древнего мира: первобытное искусство, искусство Передней Азии, Древнего Египта, эгейское искусство, искусство Древней Греции, эллинистическое искусство, искусство Древнего Рима, Северного Причерноморья, Закавказья, Ирана, Древней Средней Азии, древнейшее искусство Индии и Китая.

Коллектив авторов

Искусствоведение
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука
Искусство жизни
Искусство жизни

«Искусство есть искусство жить» – формула, которой Андрей Белый, enfant terrible, определил в свое время сущность искусства, – является по сути квинтэссенцией определенной поэтики поведения. История «искусства жить» в России берет начало в истязаниях смехом во времена Ивана Грозного, но теоретическое обоснование оно получило позже, в эпоху романтизма, а затем символизма. Эта книга посвящена жанрам, в которых текст и тело сливаются в единое целое: смеховым сообществам, формировавшим с помощью групповых инсценировок и приватных текстов своего рода параллельную, альтернативную действительность, противопоставляемую официальной; царствам лжи, возникавшим ex nihilo лишь за счет силы слова; литературным мистификациям, при которых между автором и текстом возникает еще один, псевдоавторский пласт; романам с ключом, в которых действительное и фикциональное переплетаются друг с другом, обретая или изобретая при этом собственную жизнь и действительность. Вслед за московской школой культурной семиотики и американской poetics of culture автор книги создает свою теорию жизнетворчества.

Шамма Шахадат

Искусствоведение
Певцы и вожди
Певцы и вожди

Владимир Фрумкин – известный музыковед, журналист, ныне проживающий в Вашингтоне, США, еще в советскую эпоху стал исследователем феномена авторской песни и «гитарной поэзии».В первой части своей книги «Певцы и вожди» В. Фрумкин размышляет о взаимоотношении искусства и власти в тоталитарных государствах, о влиянии «официальных» песен на массы.Вторая часть посвящается неподцензурной, свободной песне. Здесь воспоминания о классиках и родоначальниках жанра Александре Галиче и Булате Окуджаве перемежаются с беседами с замечательными российскими бардами: Александром Городницким, Юлием Кимом, Татьяной и Сергеем Никитиными, режиссером Марком Розовским.Книга иллюстрирована редкими фотографиями и документами, а открывает ее предисловие А. Городницкого.В книге использованы фотографии, документы и репродукции работ из архивов автора, И. Каримова, Т. и С. Никитиных, В. Прайса.Помещены фотоработы В. Прайса, И. Каримова, Ю. Лукина, В. Россинского, А. Бойцова, Е. Глазычева, Э. Абрамова, Г. Шакина, А. Стернина, А. Смирнова, Л. Руховца, а также фотографов, чьи фамилии владельцам архива и издательству неизвестны.

Владимир Аронович Фрумкин

Искусствоведение