Читаем История искусства для развития навыков будущего. Девять уроков от Рафаэля, Пикассо, Врубеля и других великих художников полностью

[Поль Гоген] учит вас понимать, что хорошая картина равноценна доброму делу; конечно, он не говорит об этом прямо, но, общаясь с ним, нельзя не почувствовать, что на художнике лежит определённая моральная ответственность…

Винсент Ван Гог[54]

В двух словах

Лидеры мнений – это те, чья позиция по тому или иному вопросу влияет на общественное мнение. Чаще всего это люди с широкой аудиторией – звёзды, журналисты, политики, блогеры.

Инфлюенсерами (от англ. influence – влияние) называют лидеров мнений, которые ведут популярные блоги в социальных сетях и монетизируют их с помощью инфлюенсер-маркетинга: вместо традиционной рекламы бренды платят блогерам, которые демонстрируют подписчикам своё предпочтение такому-то бренду и тем самым повышают продажи его товаров и услуг.

В последние годы растёт внимание рекламодателей к микро– и наноинфлюенсерам: блогерам с меньшей, но более активной аудиторией.

Трендсеттер (от англ. to set a trend – устанавливать тенденцию) – это лидер мнений, который формирует моду, раньше других обращает внимание на новое явление или продукт и личным примером воодушевляет последователей этот продукт использовать.

Агенты влияния популяризируют идеи государства или организации среди широкой аудитории людей.

Глава с названием, состоящим из неологизмов, в книге об искусстве преимущественно не современном может показаться неуместной. Понятие «трендсеттер» появилось в 1903 году, «лидер мнений» – в 1957-м, об агентах влияния заговорили в годы холодной войны, а об инфлюенсерах – только в эпоху интернета, однако эти явления намного старше, чем собственно термины. Управление общественным мнением, формирование моды, создание и разрушение репутаций – всё это существует примерно столько же, сколько само человечество. И на протяжении веков в этих целях использовалось – и продолжает использоваться – искусство.

Инфлюенсеры на ниве религии и морали

В предыдущих главах мы уже рассматривали случаи, когда искусство влияло на поведение и систему ценностей аудитории. Стоит вспомнить фрески Андреа дель Поццо и скульптуру Лоренцо Бернини, призванные укрепить в вере католиков. Однако даже если эти работы и отражали стремления своих создателей, не следует забывать, что за ними стояли заказчики. Теперь же мы обратимся к опыту художников, которые по своей воле использовали силу искусства, ставили перед собой благие цели и не ждали появления клиентов, готовых спонсировать их социальные кампании.

Подстройка и ведение: как приспособить католическое искусство для нужд протестантов

Немецкий мастер Альбрехт Дюрер жил в не самое простое для художников время: в 1517 году в Германии началась Реформация. Дюрер восхищался Мартином Лютером, но вот незадача: протестантизм в Германии и многих других странах обернулся иконоборчеством. Церкви очищались от религиозной живописи и вообще каких бы то ни было образов, кроме креста. Частные лица тоже отказывались делать заказы на картины религиозного содержания, и художники – Дюрер в том числе – оказались у пересохшего источника. Кто-то сменил профессию, кто-то подался в пейзажисты или переориентировался на натюрморты, кто-то эмигрировал в католические страны. Поскольку Дюрер сам был убеждённым последователем Лютера, последний вариант для него был неприемлем. Да и остальные тоже: Дюрер был прирождённым лидером как среди коллег, так и в обществе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

Все мы в разной степени что-то знаем об искусстве, что-то слышали, что-то случайно заметили, а в чем-то глубоко убеждены с самого детства. Когда мы приходим в музей, то посредником между нами и искусством становится экскурсовод. Именно он может ответить здесь и сейчас на интересующий нас вопрос. Но иногда по той или иной причине ему не удается это сделать, да и не всегда мы решаемся о чем-то спросить.Алина Никонова – искусствовед и блогер – отвечает на вопросы, которые вы не решались задать:– почему Пикассо писал такие странные картины и что в них гениального?– как отличить хорошую картину от плохой?– сколько стоит все то, что находится в музеях?– есть ли в древнеегипетском искусстве что-то мистическое?– почему некоторые картины подвергаются нападению сумасшедших?– как понимать картины Сальвадора Дали, если они такие необычные?

Алина Викторовна Никонова , Алина Никонова

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Учение о подобии
Учение о подобии

«Учение о подобии: медиаэстетические произведения» — сборник главных работ Вальтера Беньямина. Эссе «О понятии истории» с прилегающим к нему «Теолого-политическим фрагментом» утверждает неспособность понять историю и политику без теологии, и то, что теология как управляла так и управляет (сокровенно) историческим процессом, говорит о слабой мессианской силе (идея, которая изменила понимание истории, эсхатологии и пр.наверноеуже навсегда), о том, что Царство Божие не Цель, а Конец истории (важнейшая мысль для понимания Спасения и той же эсхатологии и её отношении к телеологии, к прогрессу и т. д.).В эссе «К критике насилия» помимо собственно философии насилия дается разграничение кровавого мифического насилия и бескровного божественного насилия.В заметках «Капитализм как религия» Беньямин утверждает, что протестантизм не порождает капитализм, а напротив — капитализм замещает, ликвидирует христианство.В эссе «О программе грядущей философии» утверждается что всякая грядущая философия должна быть кантианской, при том, однако, что кантианское понятие опыта должно быть расширенно: с толькофизикалисткогодо эстетического, экзистенциального, мистического, религиозного.

Вальтер Беньямин

Искусствоведение
От слов к телу
От слов к телу

Сборник приурочен к 60-летию Юрия Гаврииловича Цивьяна, киноведа, профессора Чикагского университета, чьи работы уже оказали заметное влияние на ход развития российской литературоведческой мысли и впредь могут быть рекомендованы в списки обязательного чтения современного филолога.Поэтому и среди авторов сборника наряду с российскими и зарубежными историками кино и театра — видные литературоведы, исследования которых охватывают круг имен от Пушкина до Набокова, от Эдгара По до Вальтера Беньямина, от Гоголя до Твардовского. Многие статьи посвящены тематике жеста и движения в искусстве, разрабатываемой в новейших работах юбиляра.

авторов Коллектив , Георгий Ахиллович Левинтон , Екатерина Эдуардовна Лямина , Мариэтта Омаровна Чудакова , Татьяна Николаевна Степанищева

Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Прочее / Образование и наука