[Поль Гоген] учит вас понимать, что хорошая картина равноценна доброму делу; конечно, он не говорит об этом прямо, но, общаясь с ним, нельзя не почувствовать, что на художнике лежит определённая моральная ответственность…
В двух словах
Глава с названием, состоящим из неологизмов, в книге об искусстве преимущественно не современном может показаться неуместной. Понятие «трендсеттер» появилось в 1903 году, «лидер мнений» – в 1957-м, об агентах влияния заговорили в годы холодной войны, а об инфлюенсерах – только в эпоху интернета, однако эти явления намного старше, чем собственно термины. Управление общественным мнением, формирование моды, создание и разрушение репутаций – всё это существует примерно столько же, сколько само человечество. И на протяжении веков в этих целях использовалось – и продолжает использоваться – искусство.
В предыдущих главах мы уже рассматривали случаи, когда искусство влияло на поведение и систему ценностей аудитории. Стоит вспомнить фрески Андреа дель Поццо и скульптуру Лоренцо Бернини, призванные укрепить в вере католиков. Однако даже если эти работы и отражали стремления своих создателей, не следует забывать, что за ними стояли заказчики. Теперь же мы обратимся к опыту художников, которые по своей воле использовали силу искусства, ставили перед собой благие цели и не ждали появления клиентов, готовых спонсировать их социальные кампании.
Немецкий мастер Альбрехт Дюрер жил в не самое простое для художников время: в 1517 году в Германии началась Реформация. Дюрер восхищался Мартином Лютером, но вот незадача: протестантизм в Германии и многих других странах обернулся иконоборчеством. Церкви очищались от религиозной живописи и вообще каких бы то ни было образов, кроме креста. Частные лица тоже отказывались делать заказы на картины религиозного содержания, и художники – Дюрер в том числе – оказались у пересохшего источника. Кто-то сменил профессию, кто-то подался в пейзажисты или переориентировался на натюрморты, кто-то эмигрировал в католические страны. Поскольку Дюрер сам был убеждённым последователем Лютера, последний вариант для него был неприемлем. Да и остальные тоже: Дюрер был прирождённым лидером как среди коллег, так и в обществе.