Читаем История искусства для развития навыков будущего. Девять уроков от Рафаэля, Пикассо, Врубеля и других великих художников полностью

Дали первым из художников оценил перспективы телевидения – передовой технологии, способной доставить его в каждый дом. Он снимался в рекламе, часто давал интервью тележурналистам и участвовал в ток-шоу, вроде упомянутого выше «Чем я занимаюсь?». Помимо этого он работал с журналами: раздавал интервью, собирал пресс-конференции по любому поводу, охотно приглашал корреспондентов в гости, позировал фотографам и рисовал в их присутствии. В 1935 году вышел номер журнала мод Harper's Bazaar с иллюстрациями Дали, в 1940-е его иллюстрации появлялись в журнале Vogue, а Playboy публиковал его чувственные фотоколлажи. Дали даже какое-то время выпускал издание с новостями исключительно о себе самом, чтобы продемонстрировать представителям СМИ, что у него всегда найдётся, чем удивить читателей. В общем, он делал всё возможное, чтобы не услышать о нём мог только глухой, а не увидеть его – только слепой. Сам он это правило формулировал так: «Главное, чтобы о Дали непрестанно говорили, пусть даже и хорошо»[92].

Если добавить к неумолчному гулу вокруг его имени отсекающий фактор, получится, что Божественный Дали – это самый звёздный, самый великий, самый востребованный и самый дорогой художник. Неплатёжеспособная аудитория создаёт ажиотаж вокруг его выставок и прочих публичных акций, подпитывает репутацию сверхпопулярного мастера, но даже не пытается прицениваться к картинам. А те, кто может себе позволить, охотно покупают и заказывают картины и даже открывают музеи на основе личных коллекций.

До эпохи Реформации художникам не приходилось искать целевую аудиторию. Во-первых, рынок был значительно меньше, во-вторых, работы преимущественно заказывали, а не покупали, в-третьих, решающую роль играли личные рекомендации. Так, средневековые миниатюристы работали преимущественно в монастырских мастерских и получали заказы через них. Не рассчитывая на славу и признание, художники смиренно трудились во славу божию. А в эпоху Возрождения художник начинал свой творческий путь подмастерьем у прославленного мастера и при должном усердии получал в наследство не только профессиональную выучку, но и клиентскую базу.

Программа лояльности: как баловать любимых клиентов

Давно не секрет, что лучший клиент – постоянный. Легко его удержать, если у вас продуктовый магазин: хорошего соотношения цены и качества может быть достаточно. Художнику сложнее: цена высокая, качество в случае Дали тоже, но есть нюанс: рынок современного искусства в США середины прошлого века бурлил и фонтанировал, зарубежных художников хватало, да и программа художественного импортозамещения приносила плоды[93], так что у Дали было достаточно конкурентов. Кроме того, творчество Дали-художника, в отличие от работ его главного конкурента в борьбе за звание величайшего художника XX века Пабло Пикассо[94], довольно однообразно. Это было намеренное однообразие: на нём настаивала Гала, поскольку картины должны были укладываться в «мундир» и быть такими же узнаваемыми, как усы художника. Ситуация осложнялась тем, что станковая живопись крупных форматов и с высокой степенью детализации – самый дорогой и востребованный у аудитории Дали продукт – требовала времени и не могла производиться в промышленных объёмах, в отличие, скажем, от шелкографии Энди Уорхола.

Перейти на страницу:

Похожие книги

99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

Все мы в разной степени что-то знаем об искусстве, что-то слышали, что-то случайно заметили, а в чем-то глубоко убеждены с самого детства. Когда мы приходим в музей, то посредником между нами и искусством становится экскурсовод. Именно он может ответить здесь и сейчас на интересующий нас вопрос. Но иногда по той или иной причине ему не удается это сделать, да и не всегда мы решаемся о чем-то спросить.Алина Никонова – искусствовед и блогер – отвечает на вопросы, которые вы не решались задать:– почему Пикассо писал такие странные картины и что в них гениального?– как отличить хорошую картину от плохой?– сколько стоит все то, что находится в музеях?– есть ли в древнеегипетском искусстве что-то мистическое?– почему некоторые картины подвергаются нападению сумасшедших?– как понимать картины Сальвадора Дали, если они такие необычные?

Алина Викторовна Никонова , Алина Никонова

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Учение о подобии
Учение о подобии

«Учение о подобии: медиаэстетические произведения» — сборник главных работ Вальтера Беньямина. Эссе «О понятии истории» с прилегающим к нему «Теолого-политическим фрагментом» утверждает неспособность понять историю и политику без теологии, и то, что теология как управляла так и управляет (сокровенно) историческим процессом, говорит о слабой мессианской силе (идея, которая изменила понимание истории, эсхатологии и пр.наверноеуже навсегда), о том, что Царство Божие не Цель, а Конец истории (важнейшая мысль для понимания Спасения и той же эсхатологии и её отношении к телеологии, к прогрессу и т. д.).В эссе «К критике насилия» помимо собственно философии насилия дается разграничение кровавого мифического насилия и бескровного божественного насилия.В заметках «Капитализм как религия» Беньямин утверждает, что протестантизм не порождает капитализм, а напротив — капитализм замещает, ликвидирует христианство.В эссе «О программе грядущей философии» утверждается что всякая грядущая философия должна быть кантианской, при том, однако, что кантианское понятие опыта должно быть расширенно: с толькофизикалисткогодо эстетического, экзистенциального, мистического, религиозного.

Вальтер Беньямин

Искусствоведение
От слов к телу
От слов к телу

Сборник приурочен к 60-летию Юрия Гаврииловича Цивьяна, киноведа, профессора Чикагского университета, чьи работы уже оказали заметное влияние на ход развития российской литературоведческой мысли и впредь могут быть рекомендованы в списки обязательного чтения современного филолога.Поэтому и среди авторов сборника наряду с российскими и зарубежными историками кино и театра — видные литературоведы, исследования которых охватывают круг имен от Пушкина до Набокова, от Эдгара По до Вальтера Беньямина, от Гоголя до Твардовского. Многие статьи посвящены тематике жеста и движения в искусстве, разрабатываемой в новейших работах юбиляра.

авторов Коллектив , Георгий Ахиллович Левинтон , Екатерина Эдуардовна Лямина , Мариэтта Омаровна Чудакова , Татьяна Николаевна Степанищева

Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Прочее / Образование и наука