Judah Moscato, Sefer Nefutsot Yehudah (Venice, 1871), 21b (trans. S. Feldman); о Москато см.: G. Veltri and G. Miletto, Rabbi Judah Moscato and the Jewish Intellectual World of Mantua in the 16th‑17th Centuries (Leiden, 2012).
О Леоне Модене см.: M. Cohen, trans. and ed., The Autobiography of a Seventeenth-Century Venetian Rabbi: Leon Modena’s Life of Judah (Princeton, 1988); T. Fishman, Shaking the Pillars of Exile: ‘Voice of a Fool’, an Early Modern Jewish Critique of Rabbinic Culture (Stanford, 1997); Y. Dweck, The Scandal of Kabbalah: Leon Modena, Jewish Mysticism, Early Modern Venice (Princeton, 2011); о Саломоне деи Росси см.: D. Harrán, Salamone Rossi, Jewish Musician in Late Renaissance Mantua (Oxford, 1999); предисловие Леоне Модена к сборнику Саломоне деи Росси «Ѓа-ширим ашер ле-Шломо» («Песни Соломона», 1622–1623); об архитектуре синагоги Бивис-Маркс см.: S. Kadish, ‘ «Sha’ar ha-Shamayim»: London’s Bevis Marks Synagogue and the Sephardi Architectural Heritage’ в кн.: A. Cohen-Mushlin and H. H. Thies, eds., Jewish Architecture in Europe (Petersberg, 2010), 229–242.
О «битве книг» см.: M. Brod, Johannes Reuchlin and sein Kampf (Stuttgart, 1908); D. Price, Johannes Reuchlin and the Campaign to Destroy Jewish Books (Oxford, 2010); об отношении Лютера к евреям см.: T. Kaufmann в кн.: D. Bell and S. G. Burnett, eds., Jews, Judaism, and the Reformation in Sixteenth-Century Germany (Leiden, 2006), 69–104.
Об отношении Кальвина к евреям см.: A. Detmers в кн.: Bell and Burnett, eds., Jews, Judaism, and the Reformation in Sixteenth-Century Germany, 197–217; M. Satlow, Creating Judaism: History, Tradition, Practice (New York, 2006), 256 (требование верить в загробную жизнь); о кальвинистах в Амстердаме во времена Спинозы см.: S. Nadler, ‘The Excommunication of Spinoza: Trouble and Toleration in the «Dutch Jerusalem» ’, Shofar 19.4 (2001), 40–52.
О христианском милленаризме в XVII веке см.: т. 2–4 в кн.: R. Popkin et al., eds., Millenarianism and Messianism in Early Modern European Culture, 4 vols. (Dordrecht, 2001); о евреях Кюрасао см.: C. R. Kaiser, ‘Islets of Toleration among the Jews of Curacao’ в кн.: M. Goodman et al., Toleration within Judaism (Oxford and Portland, Oreg., 2013), 130–160; о «конверсос» см.: Ruderman, Early Modern Jewry, 100–103; Y. Kaplan, ‘Bom Judesmo: The Western Sephardic Diaspora’ в кн.: D. Biale, ed., Cultures of the Jews: A New History (New York, 2002), 639–669.
Уриэль Акоста: L. Schwartz (ed.), Memoirs of my People (New York, 1963), 86–87 (русский перевод С. Игнатова и А. Денисова цит. по: Дакоста У. О смертности души. Пример человеческой жизни. М.; Л.: Academia, 1934. С. 144–146).
D. B. Schwartz, The First Modern Jew: Spinoza and the History of an Image (Princeton, 2012); B. Spinoza, Tractatus Theologico-Politicus, trans. S. Shirley (Leiden, 2001), 110; S. Nadler, Spinoza: A Life (Cambridge, 2001); R. Goldstein, Betraying Spinoza (New York, 2006).
О евреях в Османской империи XVI–XVII веков. см.: A. Levy, ed., The Jews of the Ottoman Empire (Princeton, 1994).
Ruderman, Early Modern Jewry, 57–59.
О рукоположении см.: S. Schwarzfuchs, A Concise History of the Rabbinate (Oxford, 1993), ch. 3; Рамбам, «Яд Хазака», «Законы о Санѓедрине», 4:11; J. Katz, ‘The Dispute between Jacob Berab and Levi ben Habib over Renewing Ordination’ в кн.: J. Dan, ed., Binah: Studies in Jewish History, Thought and Culture, 3 vols. (Westport, Conn., and London, 1989–94), vol. 1, 119–141.
M. Saperstein, Jewish Preaching, 1200–1800: An Anthology (New Haven, 1989), 412–413.