Читаем История как проблема логики. Часть первая. Материалы полностью

С. 250 …вспомнить хотя бы спор Шлецера и Гердера. – Шлецер (Schlözer) Август Людвиг (1735–1809) – историк, публицист и статистик. Один из авторов так называемой «норманской теории» возникновения русской государственности. Вел научную полемику с М. В. Ломоносовым, содействовал публикации «Истории Российской» В. Н. Татищева. Вернувшись в Германию, Шлецер получил место профессора Геттингенского университета, преподавал историю и статистику. Автор работ по древнерусской грамматике, истории, палеографии. В 1803 году за свои труды на ниве российской истории награжден орденом св. Владимира IV степени и возведен в дворянское достоинство. В последние годы жизни признал и доказывал аутентичность «Слова о полку Игореве». Работы Шлецера имели большой научный резонанс в российской историографии второй половины XVIII–XX веков.

С. 250. …Iselin I. Über die Geschichte der Menschheit. В. I, II. Vierte u. vermehrte Aufage. Basel, 1779. – Изелин И. История человечества. Т. I, II. Четвертое, расширенное издание. Базель, 1779.

С. 250. …Об Изелине см.: Miaskowski A. von. Isaak Iselin. Basel, 1875. – Мясковски (Miaskowski) August von (1838–1899) – экономист. Изучал право и политические науки в Берлине и Гейдельберге. Профессор Базельского (1874), Венского (1889–1991), Лейпцигского (1991–1998) университетов. Основные труды: «Das Erbrecht und die Grundeigentumsverhältnisse im Deutschen Reich» (1882–1884); «Die Gebundenheit des Grundbesitzes und des Familienfdeikommisses» (1873) и др.

С. 251. …«Опыт об истории гражданского общества» Фергюсона. – Фергюсон (Ferguson) Адам (1723–1816) – философ и историк, профессор моральной философии в Эдинбургском университете. Учитель Адама Смита. Главный труд: «Опыты истории гражданского общества» (Essay on the history of the civil society, 1766).

С. 251. …Ср., например, «De la Nature» (Amsterdam, 1761), автор – Ж. Б. Робине; или даже Bonnet Ch. Contemplation de la nature. Amsterdam, 1764. – Робине (Robinet) Жан Батист Рене (1735–1820) – философ и лингвист. Обучался в иезуитском коллеже. Служил королевским цензором, секретарем министра. При якобинской диктатуре был заключен в тюрьму. Перед смертью отрекся от своих натурфилософских взглядов. Идеи Робине оказали влияние на натурфилософию Ф. В. Й. Шеллинга, а также на Г. В. Ф. Гегеля. Основные произведения: «О природе» (1761–1966), «Философские рассуждения о градации форм бытия…» (1768), «Сопоставление состояния и способностей человека с состоянием и способностями других живых существ» (1769). – Бонне (Bonnet) Шарль (1720–1793) – натуралист и философ. Изучал право, в 1743 году получил докторскую степень, но позднее заинтересовался естественной историей. Член Большого совета в Женеве (1752–1768). Большую часть жизни прожил в этом городе и его окрестностях. В 1745 году написал «Трактат о насекомых». Позднее из-за плохого зрения Бонне был вынужден оставить занятия естественной историей. Он опубликовал несколько философских работ, которые несли явный отпечаток идей Лейбница и христианской метафизики. Основные труды: «Очерк психологии»; «Аналитическое исследование способностей души»; «Рассуждение об организованных телах» и др. В труде «Созерцание природы» защищал принцип «непрерывности природы», который в соответствии с традициями XVIII века был представлен им как грандиозная лестница живых существ. Эти идеи дополнены принципом «неуничтожаемости организмов».

С. 251. …Home H. Sketches of the History of Man. Edinburgh, 1774. <…> Home H. Versuche über die Geschichte des Menschen. В. I, II. Lpz., 1774. – Гом Г. Очерки истории человека. Эдинбург, 1774 (англ.). <…> Гом Г. Опыты об истории человека. Т. I, II. Лейпциг, 1774 (нем.).

С. 253. …Его оценка Вольфа – прямо восторженна («vielleicht der grösseste unter allen Weltweisen»). – «Возможно, величайший среди всех мудрецов этого мира» (нем.).

Перейти на страницу:

Все книги серии Российские Пропилеи

Санскрит во льдах, или возвращение из Офира
Санскрит во льдах, или возвращение из Офира

В качестве литературного жанра утопия существует едва ли не столько же, сколько сама история. Поэтому, оставаясь специфическим жанром художественного творчества, она вместе с тем выражает устойчивые представления сознания.В книге литературная утопия рассматривается как явление отечественной беллетристики. Художественная топология позволяет проникнуть в те слои представления человека о мире, которые непроницаемы для иных аналитических средств. Основной предмет анализа — изображение русской литературой несуществующего места, уто — поса, проблема бытия рассматривается словно «с изнанки». Автор исследует некоторые черты национального воображения, сопоставляя их с аналогичными чертами западноевропейских и восточных (например, арабских, китайских) утопий.

Валерий Ильич Мильдон

Культурология / Литературоведение / Образование и наука
«Крушение кумиров», или Одоление соблазнов
«Крушение кумиров», или Одоление соблазнов

В книге В. К. Кантора, писателя, философа, историка русской мысли, профессора НИУ — ВШЭ, исследуются проблемы, поднимавшиеся в русской мысли в середине XIX века, когда в сущности шло опробование и анализ собственного культурного материала (история и литература), который и послужил фундаментом русского философствования. Рассмотренная в деятельности своих лучших представителей на протяжении почти столетия (1860–1930–е годы), русская философия изображена в работе как явление высшего порядка, относящаяся к вершинным достижениям человеческого духа.Автор показывает, как даже в изгнании русские мыслители сохранили свое интеллектуальное и человеческое достоинство в противостоянии всем видам принуждения, сберегли смысл своих интеллектуальных открытий.Книга Владимира Кантора является едва ли не первой попыткой отрефлектировать, как происходило становление философского самосознания в России.

Владимир Карлович Кантор

Культурология / Философия / Образование и наука

Похожие книги