Читаем История Киева. Киев имперский полностью

После Польского восстания 1830 года указами введены названия всех должностных лиц исключительно русские и прекращено делопроизводство на польском языке. «Высочайший указ» от 23 ноября 1835 года, данный Правительствующему сенату, гласил: «В особенном Нашем внимании к благосостоянию г. Киева, желаю всемерно способствовать успехам населения его и промышленности, признал нужным обозреть в подробностях настоящий порядок его управления. Из сведений, посему Нам представленных и в Государственном совете подробно рассмотренным, удостоверяясь, что сей порядок не соответствует существенным выгодам города и что права некогда им данные и на первый случай впредь до усмотрения подтвержденные, одни давно уже сами собой прекратились, другие же в течение времени и с переменой местных обстоятельств, изменяясь в их действии, обратились во вред и отягощение целому составу городского общества, признали Мы за благо, согласно мнению Государственного Совета, постановить:

1) для управления хозяйственных городских дел учредить в г. Киеве, по примеру других городов, на основании городового положения Городскую думу; затем упразднить городскую комиссию и передать ее дела в думу;

2) присвоить магистрату Киева в отношении губернского начальства и судебных мест все права и обязанности, которые присвоены прочим магистратам;

3) освободить городское общество от содержания городской стражи (2000 чел. пехоты и 500 конницы, артиллерией), как от повинности для благоустройства города по настоящему его положению бесполезной;

4) распространить рекрутскую повинность на всех мещан, приписанных к городу после ревизии 1782 г., а со старожилов взыскать по 1 тыс. руб. с каждого следуемого с них рекрута;

5) подчинить мещан в их исках о бесчестии к общим законам, тем же, которые пользовались в таких исках шляхетским правом, назначить вознаграждение вчетверо больше, чем простым мещанам.

НИКОЛАЙ»


Таким образом, было окончательно отменено Магдебургское право, которое впервые пожаловали Киеву еще в конце XV века, но обыватели не особенно расстроились по этому поводу, а если и о чем жалели – то о своих манифестациях. Право их проводить император оставил за ними, чему они были невероятно рады. Особенный восторг всей киевской ребятни, даже той, что дожила до преклонного возраста, вызывала пальба орудий. С 1831 года в арсенале находилось семь пушек, две отлива 1757 и 1768 годов, четыре единорога с надписью: «Города Киева Общей думы» 1790-х годов, и одна непригодная гаубица. «Из коих киевское купечество и мещанство два раза в год, составляя вооруженный строй, 6 января следовали за духовной процессией к Иордани, а 1 августа в церковном параде, производили холостую пальбу». Начальник арсенала заявил, что стрельбы больше не будет, а орудия пойдут на переплавку. Киевляне снова обратились к царю, и вскоре последовало Высочайшее разрешение – стрельбу по праздникам проводить. Я представил эту картину сегодня, где-нибудь в Конотопе запрещают салют, а жители у самого президента добиваются возвращения своего исконного права.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза