Читаем История Киева. Киев имперский полностью

Годы шли, заскучал наш земляк за Днепром и Тетеревом, и отпросился он у своего турецкого правителя домой. А тут из России пришло разрешение вернуться. Самому императору Александру II очень понравилась политика Садык-паши в Болгарии. Наш герой поселился в Киеве на Печерске, принял православие. Пресная киевская публика как-то не впечатляла великого авантюриста, он в одиночестве бродил по пустынным паркам, которых и тогда было немало в нашем городе. Стал больше писать, ежедневно посещать церковь. Совершенно неожиданно произошла встреча с самим Александром II, который при крещении его дочки согласился стать кумом турецкого генерала в отставке. Но вскоре киевские обыватели Чайковскому наскучили, а деньги из Турции стали поступать реже и реже, поэтому экс-паша переехал в подаренное ему императором имение Борки (Кролевецкий уезд Черниговской области). Еще в Греции импульсивный вояка полюбил юную красавицу и женился на ней. Но скучающая в Борках гречанка предпочла молодого управителя 80-летнему старику. Гордый шляхтич хотел зарубить их обоих, но сабля заржавела и не вынималась из ножен. Пришлось уехать к своему приятелю в соседнее село и погрузиться в беспробудное пьянство. Но тоска по героическому прошлому и положение рогоносца не давали покоя, и на 82-м году жизни последний казак-романтик застрелился.

В отличие от Александра Дюма, похищавшего или сочинявшего сюжеты для фабрикования романов, Михай Чайковский сам пережил много и находился в гуще вереницы авантюрных событий. У него было три государственных подданства, три войны, три брака, три вероисповедания. Вернувшись в родную Украину и не найдя там приключений в силу возраста, Чайковский стал заново их переживать, печатая свои воспоминания и другие литературные произведения. Мне пришлось читать некоторые из них. Они не такие плохие, как считают российские литераторы Пыпин и Спасович. Чайковский написал много, и не всё было равноценно. Но знаменитую душераздирающую сцену убийства своих сынов Гонтой в «Гайдамаках» Тарас Шевченко позаимствовал в «Вернигоре» Чайковского. Особых политических убеждений и привязанностей у Михая Чайковского не было, он всегда считал, что поляки и украинцы имеют одни корни. Кстати, российский академик-археолог Янин того же мнения. Литературные сочинения старого казакофила были изданы в 12 томах, а лучшая повесть «С устьев Дуная» впервые увидела свет в газете «Кіевлянинъ» в 1873 году. Проходит время, но нет ничего о нем, ни фильмов, ни даже плохоньких повестей. Да разве можно было раньше по-доброму писать о том, кто отнял у России Севастополь?! Вообще о Крымской войне 1854–1856 годов мы знаем очень мало, и то только с российской стороны. А там воевали англичане, французы, турки и сардинцы. Эту лакуну заполняют музеи в Балаклаве и Севастополе, созданные прекрасным человеком, меценатом и знатоком военной истории Алексеем Шереметьевым.

А теперь, в результате подлого захвата Крыма, эти музеи перестали существовать, а уникальные экспонаты, являющиеся личной собственностью братьев Шереметьевых, преступно похищены!

Виктор Ипатьевич Аскоченский

Почему по советским меркам нужно было писать только о хороших или партийных персонажах. Да и то, если они не попали в тот период в опалу. История делалась не только добрыми дядями и хорошими мальчиками, а очень разными людьми. И воздастся им по деяниям.

В истории было множество индивидуумов с несносным характером, совершавших добрые дела и оставивших значительный след в истории Украины и ее церкви. Таким был В. И. Аскоченский. Его вспоминаем в благодарность за первую серьезную книгу о Киевской академии.

Родился Виктор Ипатьевич 1 октября 1813 года в Воронеже в семье священника. Учился в духовной семинарии, по окончании курса в Киевской Духовной Академии со степенью магистра, стал профессором, там же, по кафедре патрологии. В 1846 году он оставил преподавание и был назначен советником губернского правления в Житомире, в 1849-м переведен в Каменец-Подольский председателем гражданской палаты, но через два года был вынужден выйти в отставку. Нелады в семейной жизни и по службе в основном происходили из-за его тяжелого характера, к тому же Аскоченский не брезговал стряпать доносы на сослуживца. Его желчная, сварливая натура видна даже при чтении его произведений. 20 лет он редактор-издатель и основной автор реакционной газеты «Домашняя беседа». Если в публицистике проявилось его литературное дарование, то в беллетристике его нет и следа. Он писал стихи, басни, повести, рассказы, драмы, сатиру. Печальную известность получил роман «Асмодей нашего времени», где он бездарно обличал безнравственность общества.


Виктор Ипатьевич Аскоченский


Перейти на страницу:

Похожие книги

Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза