Читаем История Киева. Киев имперский полностью

Достойно проявил себя он и в деле кирилло-мефодиевцев. Во время их ареста генерал-губернатор Бибиков был в отъезде и, получив приказ об обыске и задержании Н. Костомарова, губернатор сделал всё от него зависящее, чтобы предупредить ученого об опасности.

В 1869 году, когда городские и имперские власти активно занялись благоустройством Киева, одна из улиц – Кадетская – получила его имя. В 1872 году Фундуклей был избран почетным гражданином Киева. Эти почести свидетельствовали о большой симпатии жителей к своему бывшему начальнику. После него и губернатора-праведника Павла Прокопьевича Панкратьева им не довелось видеть столь выдающихся людей во главе города.

Чайковский, да не тот

Жизнь нашего замечательного земляка достойна стать сюжетом авантюрного романа. Я особо благодарен известному библиофилу Я. И. Бердичевскому, открывшему предо мной необъятный мир интересных исторических персонажей. О многих из них не устаешь писать. 30 лет назад Яков Исаакович предложил мне книгу, изданную в 1857 году в Париже «Kozacazyzna w Turcyi». В ее начале на гравюре изображен турецкий военачальник и надпись по-французски: «Садык-паша – предводитель всех казаков Оттоманской империи». «Кто это?» – спросил я. «Чайковский!» – «Композитор? Что-то непохож». Бердичевский, смеясь, начал рассказывать. Особенно заинтересовало, даже заинтриговало то, что М. Чайковский, возглавляя два полка казаков, взял штурмом Малахов курган в Севастополе, а другие осаждающие – турки, французы, англичане – так и не сумели.

Эта воинственная фигура «киевлянина за Дунаем» очень меня заинтересовала, и я стал собирать материал о нем. Более всего меня потрясло, что человек, по нашим понятиям – предатель, смог вернуться на родину и получить прощение и признание самого императора Александра ІІ. А познакомившись с его работами в журнале «Кіевская старина», я решил написать об этом незаурядном искателе приключений, тем более что нас приучили к авантюристам значительно более мелкого масштаба и не такой богатой культуры. А Чайковский любил жизнь во всех ее проявлениях, особенно в бурных, стремился быть гуманным к своим противникам, верным с друзьями. В различные периоды жизни, находясь на разных ступенях власти, он ради достижения своей цели, не примешивая алчность или погоню за чинами, оставлял после себя исключительно добрую славу.


М. Чайковский (Садык-паша). Худ. А. Олещинский, XIX в.


Из-за отсутствия возможности кратко пересказать его биографию, более чем достойную пера романиста, я остановлюсь только на особо пикантных фактах, интересных современному читателю. Но не только на любовных приключениях, хотя их у моего героя было предостаточно, – он даже имел свой гарем.

Итак, Чайковский Михаил Илларионович родился в 1804 году в с. Гальчин на Бердичевщине в семье подкормия Житомирского, древний род которого переселился из Малой Польши на Волынь в XVII веке. По матери Петронелле был связан с гетманом Брюховецким. Потеряв рано отца, Михась воспитывался дедом Глембоцким как «истинный аристократ в духе казачества и шляхетства». С детства он пристрастился к соколиной охоте, приручал скакунов, среди сверстников не было равных ему в стрельбе. Единственное, что заставляло его сидеть на месте, – это народные думы казака Левка. В школе Вольсея усилил его любовь к героической украинской старине Гулак-Артемовский. Потом обучение в Волынском лицее, расположенном в Межеречье-Корецком. Там правили ксендзы-пиаристы «ордена революционного, демократического, скорее космополитического, чем чисто польского», – так вспоминал о них наш герой, утверждая, что это учебное заведение, где воспитанников приучали к самостоятельности и борьбе за справедливость, а не совершенствовали нудную латынь.

Став по окончании лицея бакалавром, Михай, учитывая желание матери, неохотно поехал в «неказацкую Варшаву» для поступления в университет. Мать вскоре умерла, и он прекратил учебу, тем более, что смерть дяди-богача сделала его собственником большого поместья. Там он себя проявлял настоящим демократом, разговаривая с крепостными на равных. Это сыграло свою роль, и когда в имение Чайковского во главе отряда для его ареста явился адъютант киевского губернатора Левашова, то еле-еле унес ноги от разъяренных крестьян, пожелавших повесить офицера и жандармов. Благодарный Михайло, уходя воевать за свободу, всю свою землю безвозмездно отдал крестьянам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза