История китайской одежды

Почти сто лет Китаем правила монгольская династия Юань, она пала в ходе крестьянского восстания под предводительством Чжу Юаньчжана. Императором новой династии Мин, которая просуществовала около трехсот лет, стал сам Чжу Юаньчжан. Новый императорский двор постепенно отходил от влияния монгольских традиций, возвращаясь к одежде ханьцев, к фасону нарядов эпох Тан и Сун. Однако вид некоторых важных нарядов был официально утвержден только в 1393 г.

При династии Мин большое внимание уделялось сельскохозяйственному производству. По всей стране стали выращивать больше хлопка, и особенно популярной была хлопчатобумажная ткань. Простые люди стали носить более качественную одежду. Экономическая стабильность привела к росту текстильной промышленности, повысился уровень прикладного искусства. Рос объем производства, увеличилось количество видов текстильных изделий, а узоры на тканях и их цвета стали богаче. Пользовались спросом разноцветные рисунки, изображавшие весенние пейзажи, реки и горы. Модные одеяния снова стали обильно украшаться вышивкой.

Парча (эпоха Мин)

В этот период быстро развивалось шелкопрядение Тайхуской равнины, на южном берегу Янцзы. Маленькие прибрежные деревни стали крупными городами с большой плотностью населения и высоким уровнем развития шелкопрядильного производства. Мастерство изготовления шелковых тканей и вышивки по шелку достигло небывалого совершенства. Красивая шелковая одежда обязательно входила в гардероб аристократов. Чтобы централизовать производство шелка, правительство в Нанкине, Сучжоу и Ханчжоу, собрав искусных мастеров, устроило казенные мастерские ткацко-красильного дела. Эти мастерские изготавливали изысканные ткани специально для императорского дома. Дополнительно в эти же районы различными способами привлекались и народные мастера. Современная техника и традиции народных промыслов ускорили создание новых тканей. Мастерство изготовления узорчатого шелка и парчи, нитей из перьев павлина, вышивки, вплетения золотой нити достигло высокого уровня, это был новый этап развития производства одежды. В этот период появились первые книги о науке и технике, такие как «Тяньгун кайу» («Использование сил природы»)[23].

Официальная одежда в Китае всегда была призвана подчеркивать высокое положение человека. Поскольку слово «красная краска, киноварь» было омофоном фамилии императора Чжу, официальной одеждой чиновников стала одежда красного цвета. По фасону она напоминала наряды эпохи Тан: просторные одеяния, круглый воротник, по бокам оторочка. Одежду шили в основном из шелка, тюля, тафты, но цвета тканей и рисуни на них были не такими, как раньше. Изменились знаки различия рангов чиновников, буцзы, теперь их нашивали на парадную одежду спереди и сзади.

Станок для изготовления узоров из книги «Тяньгун кайу»

Буцзы делали из квадратного куска шелка, на нем могли быть вышиты различные узоры. У гражданских чиновников – изображения птиц, у офицеров – животные. Чиновников по-прежнему делили на девять разрядов, это отражалось в одежде. Повседневный халат мог быть разной длины, с разными рукавами. Чиновники более высоких рангов носили длинный халат с большим воротником.

В одежде эпохи Мин появилось много новшеств. Например, применявшийся на протяжении тысячелетий пояс был заменен пуговицами. Однако появились пуговицы не в эпоху Мин, а гораздо раньше: уже те, что использовались в эпоху Юань, были значительно красивее примитивных пуговиц. Использование пуговиц стало важным этапом в истории одежды.

Одежда различных социальных слоев в эпоху Мин

Дошедшие до нас предметы одежды эпохи Мин являются выдающимися образцами древнекитайского прикладного искусства. Костюмы современной китайской драмы и оперы созданы на их основе. У императоров для каждого случая (жертвоприношение, вступление на престол, выступление в военный поход) существовали специальные туалеты: церемониальная одежда мяньфу, пимоуфу[24], военная форма, повседневная одежда и т. п. Повседневную одежду называли ишаньгуань. Чаще всего она была изготовлена из узорчатого шелка желтого цвета и украшалась вышитыми драконами, узорами в виде хвоста дракона и двенадцатью эмблемами.

Чиновники эпохи Мин также имели традиционный набор одежды: парадную чаофу – для приемов при дворе, ритуальное и официальное облачение. Повязка на голову была заимствована у династий Сун и Юань. Зимой император мог даровать министрам меховые наушники, которые нельзя было носить обычным людям. Наряду с ними были еще такие зимние вещи, как накидка и шарф. Женам и матерям чиновников император жаловал платья с широкими рукавами и безрукавки красного цвета, узоры и украшения на них указывали на ранг.