Приметы стиляги далеко не всегда в его ультрамодном костюме. За последние годы и сам тип так называемого стиляги видоизменился. Теперь, например, он может вырядиться с подчеркнутой и вызывающей небрежностью в засаленный джемпер с обмахрившимися рукавами, вызывающе — руки в оттопыренные карманы — шлепать и шаркать по нашим улицам растоптанными сандалиями на одном ремешке и ошарашивать всех своей кудлатой, с челкой до бровей, давно не стриженной головой, отвергающей вмешательство расчески. В этом, по его мнению, заключается стиль так называемых битников. Слово это возникло далеко на Западе. Битниками называют себя там представители молодого поколения, обманувшиеся в идеалах, которые им пытались внушить старшие.
…Отвергающие все установившиеся в обществе правила приличия, бросающие вызов общественному вкусу, изо всех сил старающиеся подчеркнуть свою независимость, битники в Америке обращают на себя внимание особой разболтанной манерой держаться и своей неопрятностью. И хотя у представителей молодого поколения Запада несомненно есть серьезные поводы для того, чтобы обвинить общество, окружающее их, в обмане, однако протест у битников направлен, главным образом, против правил санитарии, гигиены и самых скромных норм быта.
Наши же стиляги — и те, которые стараются во всем следовать за самой экстравагантной модой, и те, которые, наоборот, делают вид, будто они бросают вызов приличиям, законно ставшим обязательными для всех, — на самом деле пытаются занести, вольно или невольно, в среду нашей молодежи настроения, совершенной ей несвойственные, не имеющие решительно никакой почвы под собой. Они даже сами иной раз не замечают, как эта с чужого голоса перенятая, с жалкой магнитофонной покорностью подхваченная манера поведения превращается уже в привычное отношение ко многим очень важным явлениям жизни. И дело тут не во внешности уже, а в том, что эти молодые люди начинают наплевательски относиться к нашему искусству и к нашей литературе, презрительно отмахиваясь от них…Все это «уже старо», «уже не волнует», с кислой миной отмахиваются они и от «Броненосца „Потемкин“» и от «Баллады о солдате». Куда более модными выглядят для них персонажи Ремарка и Хемингуэя.
Сегодня, по прошествии времени, это выглядит неубедительно, в полной мере видна идеологическая подоплека аргументации автора, но тогда все было очень серьезно. Стиляги разрушали стереотипы и этим будили общество, следовательно, с ними надо было бороться.