История костюма и гендерные сюжеты моды

В России во время Первой мировой войны женщины также выполняли свою особую миссию. Надо сказать, что в российском обществе существовала традиционная сфера, в которой богатые женщины проявляли деятельное участие, — это частная благотворительность в форме пожертвований, попечительства и забот о женщинах, детях, больных и увечных, обо всех нуждающихся в помощи. Кроме того, образованные женщины занимались просветительской деятельностью. Русские женщины самых разных сословий всегда откликалась на общественные бедствия. Так, во время войны они шли кормить голодных, вступали в ряды сестер милосердия, боролись с эпидемиями, работали в качестве врачей и фельдшериц в лазаретах и т. п. Даже русская императрица с дочерьми работала в лазарете и лично оказывала помощь раненым.

Во время войны, конечно же, осуждались украшения, уменьшились поля шляп, пальто стали стилизованными под униформу. Вместо пышных шалевых воротников — строгие лацканы. Если до войны пальто были короче юбок, то теперь это не соблюдалось. Узкую прямую юбку заменила юбка в складку длиной до середины икр. Характерно для этого времени то, что на тканях не экономят, как это будет во Вторую мировую, но удешевляют одежду за счет качества.

Траур стал уделом многих. Журналы мод публиковали фотографии одежды для вдов. Пристойными считались черный, серый и сиреневый цвета.

Женские платья времен Первой мировой войны. Россия

Часть Домов моды в Европе закрылась[26]. Модная одежда хотя и создавалась, но для выхода в ней на улицу не было поводов. Более того, это считалось почти неприличным. Вечерние платья «не рекомендовались», одежда для театра стала менее регламентирована. Представлений было мало. Дягилев показал успешный балет «Парад» с декорациями Пикассо.

После войны женщины не отказались от тех свобод в одежде и поведении, которые они получили благодаря историческим коллизиям. Изменилась мораль, изменилась и манера одеваться. Брюки, правда, не прижились. Может быть, оттого, что напоминали о тяжелом труде и лишениях. Длина платьев уменьшилась до лодыжек. А фасон был моден самый простой — труба. Любая женщина могла скопировать его и сшить, что тоже всех устраивало. Правда, в 1916 году возник «послевоенный кринолин» (юбка длиной до икр, на которую шла уйма материи), но вскоре он был забыт, осталась прямая юбка.

Реклама швейных машин «Pfaff» для домашних портних времен Первой мировой войны.

Da heim, (Берлин), № 122. от 2 декабря 1916

В войну возникла необходимость в женском образовании. Реклама женских курсов времен Первой мировой войны.

Da heim, (Берлин), № 148 от 2 июня 1917

Клиентура Домов моды после войны изменилась. Место буржуазии и представителей родовитых фамилий заняли богатые американцы, нувориши, публика полусвета и богема в лице актеров, художников, писателей. Народ был очень пестрый. Поэтому требования к кутюрье не могли остаться прежними. Мир был на пороге 20-х годов, когда мода поменяется коренным образом. А пока никому не известная Габриэль Шанель, хозяйка модного магазина в Довилле, открывает бутик в Биаррице и начинает продавать там практичные костюмы из джерси и скромные купальники, которые пользуются огромным спросом у приехавших на отдых людей.

Россия начала XX века. Эпоха и образы

Меня, как реку,

Суровая эпоха повернула.
Мне подменили жизнь.
В другое русло,
Мимо другого потекла она,
И я своих не знаю берегов.

Анна Ахматова.

«Северные элегии»

Вплоть до начала XX века Россия была абсолютной монархией, и правом голоса в ней граждане не обладали. Принципиальное изменение ситуации произошло в результате буржуазной революции 1905 года. В стране был введен конституционный строй и создан орган народного представительства — Дума. Но избирательные права получили только мужчины. С этого момента встает вопрос о гражданском равенстве мужчин и женщин, о предоставлении женщинам прав и возможностей участвовать в политическом процессе.

Возникли женские организации, которые писали петиции в органы государственной власти, устраивали собрания, митинги, демонстрации. Поборниц женского равноправия в России стали называть «равноправками». «Помяни мое слово, что лет через тридцать женщины займут в мире неслыханную власть. Они будут одеваться как индийские идолы. Они будут попирать нас, мужчин, как презренных, низкопоклонных рабов. Их сумасбродные прихоти и капризы станут для нас мучительными законами», — писал Александр Куприн в повести «Гранатовый браслет» в 1910 году[27]. Но сменявшие друг друга составы Государственной Думы так и не предоставляли женщинам требуемых прав.

Бесправие женщин в царской России выражалось в том числе в допустимости изнурительного тяжелого труда.

Бурлаки на Волге. 1910. Фото из архива музея истории Москвы