История культуры народов мира. Расцвет Византии: Арабские завоевания

Женский восточный наряд дополнялся также кольцами, перстнями, браслетами и обручами. Кольца (кхатим) были похожи на современные, но не так красивы и с камнями низкого сорта. Женщины носили их на всех пальцах обеих рук, не исключая большого, и нередко по несколько штук на одном пальце. Браслеты (асавир) были двух видов: либо цельные, либо с замочком.

В последнем случае оба конца надетого на руку браслета соединялись, составляя полный круг; если же браслет был без замка, то он только загибался у кисти руки, не обхватывая ее полностью (ср. рис. 134, ж — к; рис. 107, а, з, и).

Браслеты делались большей частью из золота и украшались драгоценными камнями; золотые браслеты имели вид плоского или слегка выпуклого и закругленного по краям обруча, иногда они изготавливались в виде широкой плетеной тесьмы.

Кольца для ног (кулкхал) были такой же формы, как браслеты. Знатные женщины ножные кольца надевали редко, вероятно, потому, что из-под шароваров не было видно этого украшения, но зато его до сих пор носят женщины низшего класса (рис. 107, а). Вместо колец иногда завязывают шнурки с приделанными к ним бубенчиками, звенящими при ходьбе. Эти шнурки, как и носовые кольца, были известны еврейским женщинам еще в глубокой древности.

* * *

В заключение необходимо упомянуть о костюмах многочисленных восточных народностей, не принадлежащих к аравийскому племени.

Среди древнейших мозаичных картин в церкви св. Марка в Венеции имеется изображение, заслуживающее особого внимания. Оно относится к концу XII или к первой половине XIII в. и изображает группу людей в пестрых и богатых нарядах, вооруженных луками.

Судя по надписи INDIA SVPIOR, следует считать их индийцами (рис. 135). Этому изображению в отношении одежды соответствует другое мозаичное произведение в той же церкви, на котором, как полагают, изображены скифы (ср. рис. 136).

Рис. 135

Рис. 136

Со времен владычества арабов почти все высшие сословия у персов, высшие должностные лица при шахе (рис. 137, б), духовные лица или муллы (рис. 137, а), даже знатные курды (рис. 137, в) появлялись в одежде арабского покроя.

Рис. 137

Рис. 138

Рис. 139

Как у арабов, так и у персов традиционные элементы сохранились только в церемониальной парадной одежде (рис. 138) и в вооружении, в особенности у северных племен Персии и воинов в области Ирак Адшеми (рис. 139; ср. рис. 83; рис. 85). Некоторые христианские нации, например грузины (рис. 140, а) и армяне (рис. 140, б), тоже не составляют в этом отношении исключения.

Рис. 140

Рис. 141

Женские наряды перечисленных народностей всегда отличались большим разнообразием, поэтому, к примеру, у некоторых древнеперсидских племен, несмотря на общее сходство их костюма с древнеарабским, мы встречаем немало особенностей (рис. 141, а, б).

Утварь

Как при изменениях одежды, так и в производстве утвари в первое время после завоевания Востока арабы еще придерживались азиатских образцов. Однако постепенно они достигли в изготовлении предметов обихода такой самостоятельности, что из подражателей стали изобретателями оригинальных форм, соответствовавших их быту и позже служивших образцом для всех народов, принимавших ислам.

Самые древние из дошедших до нас изделий арабской утвари относятся к XIII или XIV вв. Их сравнение с современными образцами позволяет заключить, что характерная форма, выработанная арабами, фактически не подвергалась изменениям, материал также остался прежним.

Форма арабской утвари обусловливалась главным образом требованиями Корана, которые и определяли отношение верующих к искусству. Пророк не только не предписывает ничего похожего на занятия искусством, но, напротив, запрещая арабам всякое изображение живых существ, тем самым препятствует развитию живописи и скульптуры.

Хотя в последующие времена это запрещение соблюдалось не особенно строго, все же немногочисленные портреты и статуи, созданные в порядке исключения, не могли иметь большого влияния на развитие искусства. Кроме того, подобные работы, как правило, поручались художникам из христиан. К ним принадлежат произведения искусства, которые более поздние халифы заказывали для себя лично.

Изготовление сосудов было одной из наиболее развитых у арабов отраслей промышленности. В этой области они достигли замечательного совершенства. Традиционным материалом служила глина разных сортов (белого, серого и красного цвета), которая добывалась на Востоке и в Южной Испании; использовались и благородные металлы, а также медь, олово и особый род ковкой бронзы, замененной впоследствии латунью.

Практически не развито было стеклоделие, так что почти все стеклянные изделия привозились из-за границы. Главными поставщиками стеклянной посуды стали итальянцы, в особенности венецианцы. Все прочие отрасли обрабатывающей промышленности развивались на Востоке достаточно успешно.