Читаем История Мальтийского ордена полностью

Ордену в связи с фактическими изменениями в составе и структуре его членов. В настоящее время большинство членов Ордена уже не являются обетными рыцарями (рыцарями профессами), т. с. принесшими обязательство быть монахами. А только из их числа может состоять Правительство Ордена, только они могут занимать ответственные посты в орденской иерархии. Крупные бизнесмены и политические деятели все больше и больше принимаются в Орден, и их не устраивает положение члена, находящегося на нижних ступенях лестницы этого престижного международного сообщества.

Еще в апреле 1994 г. на Генеральном капитуле в Риме по указанию Великого магистра были организованы две рабочие комиссии. Их деятельность координировалась Великим канцлером, мослом храфом Карло Марулло ди Кондоянни, под руководством которого и осуществлялась вся реформа на основе ревизии в рамках новой стратегической программы. Новые тексты, необходимые для реформы, неоднократно обсуждались с представителями приорств и национальных ассоциаций.

Наконец в апреле 1997 г. на вилле Великих магистров на Авентийском холме в Риме под председательством Великого магистра фра Эндрю Берти прошло внеочередное заседание Генерального капитула с целью реформирования Конституции и Кодекса Суверенного Мальтийского ордена.

Эта ассамблея состояла из высокопоставленных должностных лиц и членов Суверенного совета, Прелата ордена монсеньора Доната де Бониса, рыцарей, принявших полный обет посвящения, а также представителей многочисленных национальных ассоциаций Мальтийского ордена. Большое участие в подготовительной работе принимал Великий командор бальи Людвиг Гофман фон Румерпггайн. Два основных «элемента» — Ордена «обетные» рыцари и рыцари-миряне достигни соглашения о все большем прямом участии всех членов в жизни Ордена[458].

Как считает его руководство, новые договоренности и радикальные изменения, происходящие в современном мире, делают необходимым в силу новых правил расширить деятельность Ордена не только в европейском регионе, но и во всемирном масштабе. Новые правила касаются как благотворительной, так и политико-дипломатической деятельности Мальтийского ордена, в котором его руководство видит необходимым постоянно обращать внимание, что Орден является суверенным государством, и только так следует его понимать. Особенно руководство Ордена считает, что следует также обращать внимание на факт недавнего принятия Мальтийского ордена в ООН в качестве постоянного наблюдателя.

Правда, руководство Суверенного Мальтийского ордена старается не уточнять, в каком качестве он является постоянным наблюдателем. Дело в том, что Мальтийский орден принят в качестве наблюдателя не как государство, а как общественная организация. А это существенно снижает его статус. Для поднятия своего международного престижа Ордену и понадобилась реформа Конституции.

Суверенное правительство Мальтийского ордена преобразовано в соответствии с требованиями современности, и теперь, как считают на Виа Кондотти, «оно имеет три опоры. В распоряжении командной организации находятся штаб и службы обратной связи»[459]. Дипломатия Ордена должна быть преобразована из чисто представительской во все большей степени в превентивно-посредническую дипломатию. Выполняя это решение, до всех послов Ордена было доведено постановление об обязательной подаче Великому магистру заявления о снятии с себя с 1 января 2000 г. полномочий посла Ордена. В дальнейшем это позволило Ордену сменить ряд престарелых послов, в течение многих лет занимавших эти посты, и назначить более молодых.

Руководство Мальтийского ордена также обратило внимание на необходимость активизации участия своих членов во всем мире, которое, как они считают, должно улучшить оздоровительные программы и программы международной помощи, намечаемые и проводимые Орденом, а также на необходимость установления координации действий с другими вспомогательными организациями, существующими в структуре Ордена.

Новая Конституция и Кодекс уже через 9 дней после их принятия на Генеральном капитуле были утверждены в Ватикане папой Иоанном Павлом II. Спустя почти 900 лет со времени своего утверждения папой Мальтийский орден получил важное дополнение в свою Конституцию. Отныне не требуется обязательное, до недавних пор, утверждение папой выборов каждого нового Великого магистра. Кроме того, новая Конституция урегулировала взаимоотношения с Ватиканом, который предоставил Ордену автономию и в том, что связано с религиозной жизнью. Это отступление от своих прерогатив Ватикан сделал только с одной целью — помочь Мальтийскому ордену стать в будущем полноправным государством, внешне ни чем не зависимым от католической церкви. Хотя все прекрасно понимают, что независимость эта — чисто видимое понятие. На самом же деле Мальтийский орден остается религиозным орденом Католической церкви.

Перейти на страницу:

Все книги серии История орденов и тайных обществ

История военно-монашеских орденов Европы
История военно-монашеских орденов Европы

Есть необыкновенная, необъяснимая рациональными доводами, притягательность в самой идее духовно-рыцарского служения. Образ неколебимого воителя, приносящего себя в жертву пламенной вере во Христа и Матерь Божию, воспет в великих эпических поэмах и стихах; образ этот нередко сопровождается возвышенными легендами о сокровенных знаниях, которые были обретены рыцарями на Востоке во времена Крестовых походов, — именно тогда возникают почти все военно-монашеские ордены. Прославленные своим мужеством, своей загадочной и трагической судьбой рыцари-храмовники, иоанниты-госпитальеры, братья-меченосцы, доблестные «стражи Святого Гроба Господня» предстают перед читателем на страницах новой книги Вольфганга Акунова в сложнейших исторических коллизиях той далекой эпохи, когда в жестоком противостоянии сталкивались народы и религии, высокодуховные устремления и политический расчет, мужество и коварство. Сама эта книга в известном смысле продолжает вековые традиции рыцарской литературы, с ее эпической масштабностью и романтической непримиримостью эмоциональных оценок, вводя читателя в тот необычный мир, где молитвенное делание было равнозначно воинскому подвигу.Книга издается в авторской редакции.

Вольфганг Викторович Акунов

История / Образование и наука
История Мальтийского ордена
История Мальтийского ордена

Монография посвящена истории старейшего духовно-рыцарского ордена Римско-католической церкви. На протяжении своей многовековой истории орден не раз вынужден был менять свое местонахождение, менялось и название ордена и его рыцарей. В начале они назывались госпитальерами, или иоаннитами, с 1291 года «рыцарями Кипра», с 1306 года «рыцарями Родоса». Только тогда, когда в 1530 году орден получил во владение от императора Священной Римской империи германской нации Карла V остров Мальту, он стал называться «Мальтийским». Впрочем, и до сего дня орден продолжают называть «орденом иоаннитов», «орденом госпитальеров» или «Орденом святого Иоанна Иерусалимского». Большое внимание в исследовании уделено взаимоотношениям ордена и Российской империи. Вводятся в научный оборот неизвестные российским исследователям документы из зарубежных публикаций и российских архивов.Впервые читателям предлагается исторический очерк о Мальтийском ордене XIX–XX вв.

Владимир Александрович Захаров , Владимир Николаевич Чибисов

История
Самураи державы Ямато
Самураи державы Ямато

Знак информационной продукции 16+Пользующееся в настоящее время широчайшей известностью японское слово «самурай», вошедшее в период с конца XIX до середины XX века во многие иностранные языки, стало символом и синонимом отважного, бескомпромиссного воина, сражающегося за идею и ставящего свою честь выше собственной жизни. Своим происхождением самураи обязаны клановым военным отрядам, сражавшимся в раннюю эпоху Японской империи с «варварскими» племенами, издавна населявшими пограничные районы Страны восходящего солнца. В X–XII веках, в период междоусобных войн между различными японскими феодальными родами (кланами или военными домами), могущество самураев все более возрастало. К середине XII века одному из военных предводителей самураев — прославленному полководцу Кисмори Тайра — впервые удалось захватить власть в Стране восходящего солнца. С тех пор почти на семь столетий в Японии утвердился режим, при котором политическая власть сосредоточилась в руках самурайской военной аристократии. Влияние самурайского военного сословия, его образа мыслей, религиозных убеждений, привычек, культуры на жизнь всего японского общества стало подавляющим, несмотря на то, что в ходе буржуазной «революции» («реставрации») Мэйдзи самурайское сословие, как и все другие сословия средневековой Японии, было упразднено. Ощущается оно в полной мере и по сей день. И можно сказать, что весь японский народ превратился в «нацию самураев». Об основных этапах этого процесса и рассказывается в настоящей книге.Книга выходит в авторской редакции.

Вольфганг Викторович Акунов

История / Образование и наука

Похожие книги

Маршал Советского Союза
Маршал Советского Союза

Проклятый 1993 год. Старый Маршал Советского Союза умирает в опале и в отчаянии от собственного бессилия – дело всей его жизни предано и растоптано врагами народа, его Отечество разграблено и фактически оккупировано новыми власовцами, иуды сидят в Кремле… Но в награду за службу Родине судьба дарит ветерану еще один шанс, возродив его в Сталинском СССР. Вот только воскресает он в теле маршала Тухачевского!Сможет ли убежденный сталинист придушить душонку изменника, полностью завладев общим сознанием? Как ему преодолеть презрение Сталина к «красному бонапарту» и завоевать доверие Вождя? Удастся ли раскрыть троцкистский заговор и раньше срока завершить перевооружение Красной Армии? Готов ли он отправиться на Испанскую войну простым комполка, чтобы в полевых условиях испытать новую военную технику и стратегию глубокой операции («красного блицкрига»)? По силам ли одному человеку изменить ход истории, дабы маршал Тухачевский не сдох как собака в расстрельном подвале, а стал ближайшим соратником Сталина и Маршалом Победы?

Дмитрий Тимофеевич Язов , Михаил Алексеевич Ланцов

Фантастика / История / Альтернативная история / Попаданцы