Читаем История Мальтийского ордена полностью

У нас нет достаточных документальных свидетельств, чтобы обвинить Мезоннёва в каких-то махинациях возможно, они и были, тем более что наступил крах Мальтийского ордена в России. И вполне возможно, что Мезоннёв, воспользовавшись вполне удобным случаем, кое-что из средств Великих приорств Российских прибрал к своим рукам. В письмах же он все сваливал на решения Александра I. Из далекой Катанья, куда письма шли больше года, невозможно было что-то проверить. Письма Мезоннёва сохранились в орденском архиве, в Риме, и их впервые привел в своей книге К. Туманов. Вот одно из первых, оправленных из России.

«Мои дипломатические функции приостановлены, — писал Мезоннёв, — а только эти функции придавали мне необходимый авторитет, а это значит, что теперь мне осталось только частное представительство. Я предпринял это с успехом в случае с достопочтенным графом Салтыковым, который сделал все, что было в его возможностях, чтобы предотвратить полную ликвидацию, как это видно из указа 1810 года, с которым Ваше Превосходительство, вне всякого сомнения, знакомы, из которого следует, что Его Императорское Величество в результате представлений, сделанных Салтыковым, оставляет Орден в его нынешнем состоянии впредь до последующего решения, Администрацию, Дворец, а также службу по взиманию поступлений и все остальное. Единственный результатом моих переговоров со многими людьми это сохранение двух церквей Ордена, оставшихся неприкосновенными, а на встрече католиков Ордена Салтыков сказал графу Литга, которому император гарантировал сохранение тех же сумм, какие должны были быть ему выплачены…

Командор дю Поэт, рекомендованный Вам, просил отправить письма лицам, коим он посоветует, и которые в дальнейшем могут оказать помощь в восстановлении Ордена и, в конечном счете, Католического приорства, по отношению к которому Орден имеет наиболее священные обязательства», — закончил Мезоннёв[301].

Письмо это, к сожалению, шло слишком долго, причина — обострение европейской ситуации в связи с началом наполеоновских захватов Европы. Оно было получено в Катаньи только 23 февраля 1812 г. Но уже 2 марта Лейтенант Великого магистрата Инико Мария Гевара-Суардо и Суверенный совет Ордена постановили освободить командора Мезоннёва от обязанностей посланника Мальтийского ордена в Петербурге, не зная того, что он отказался от этой должности еще в 1810 г., написав в Катанью письмо, в котором констатировал невозможность сохранения за собой должности представителя Ордена в России. За последующие годы Мезоннёв отправил из Петербурга только одно письмо в Катанью, оно было датировано 16/28 мая 1812 г.:

«Хотя я уже имел честь ответить Вашему Высокопревосходительству, последние депеши которого дошли до меня только через полтора года спустя после даты, на них проставленной, я осмеливаюсь писать вам это письмо, уже пятое, в котором сообщаю о постигшем нас несчастье, которое мы здесь претерпеваем. Закрытая копия Императорского Указа, в котором содержится сообщение о нашем упразднении, полностью объясняет, что произошло… Не буду повторять здесь все, что я доводил до сведения Вашего превосходительства в моих пяти предыдущих письмах, которые я пересылал вам в Вену, через Англию и Константинополь, ничего не зная о судьбе этих писем… В соответствии с полученными мною инструкциями мы должны вернуть Короне все денежные сейфы вместе с Дворцом, принадлежащим Российским приорствам, и всем зависящим от нее структурам; так ничего не останется в моих руках. Персонально я должен покинуть мою резиденцию. Расходы по ее содержанию мне возмещены не будут, хотя накладные расходы были мне возмещены при моей отставке. Общая беда настигла и меня, и я выполню свой последний печальный долг, удерживая собственность Ордена. Закрытые пять копий Императорского Указа ясно показывают Вашему Превосходительству, что подчинение и молчание — единственно возможный сейчас путь. Я сожалею также, что не сумел выручить пенсию фра Амабль Велла[302]. Было принято решение, что поскольку Российские приорства больше не существуют, то и нет больше нужды иметь представителя при Конвенте. В настоящее время наши служащие, которые имелись на сегодняшний день, не могут дольше оставаться на своих постах. Лишь немногие смогли сохранить свое жалование только потому, что были пристроены в другие департаменты. В то время как секретари обоих Российских приорств потеряли причитавшееся им содержание к концу года…»[303].

Перейти на страницу:

Все книги серии История орденов и тайных обществ

История военно-монашеских орденов Европы
История военно-монашеских орденов Европы

Есть необыкновенная, необъяснимая рациональными доводами, притягательность в самой идее духовно-рыцарского служения. Образ неколебимого воителя, приносящего себя в жертву пламенной вере во Христа и Матерь Божию, воспет в великих эпических поэмах и стихах; образ этот нередко сопровождается возвышенными легендами о сокровенных знаниях, которые были обретены рыцарями на Востоке во времена Крестовых походов, — именно тогда возникают почти все военно-монашеские ордены. Прославленные своим мужеством, своей загадочной и трагической судьбой рыцари-храмовники, иоанниты-госпитальеры, братья-меченосцы, доблестные «стражи Святого Гроба Господня» предстают перед читателем на страницах новой книги Вольфганга Акунова в сложнейших исторических коллизиях той далекой эпохи, когда в жестоком противостоянии сталкивались народы и религии, высокодуховные устремления и политический расчет, мужество и коварство. Сама эта книга в известном смысле продолжает вековые традиции рыцарской литературы, с ее эпической масштабностью и романтической непримиримостью эмоциональных оценок, вводя читателя в тот необычный мир, где молитвенное делание было равнозначно воинскому подвигу.Книга издается в авторской редакции.

Вольфганг Викторович Акунов

История / Образование и наука
История Мальтийского ордена
История Мальтийского ордена

Монография посвящена истории старейшего духовно-рыцарского ордена Римско-католической церкви. На протяжении своей многовековой истории орден не раз вынужден был менять свое местонахождение, менялось и название ордена и его рыцарей. В начале они назывались госпитальерами, или иоаннитами, с 1291 года «рыцарями Кипра», с 1306 года «рыцарями Родоса». Только тогда, когда в 1530 году орден получил во владение от императора Священной Римской империи германской нации Карла V остров Мальту, он стал называться «Мальтийским». Впрочем, и до сего дня орден продолжают называть «орденом иоаннитов», «орденом госпитальеров» или «Орденом святого Иоанна Иерусалимского». Большое внимание в исследовании уделено взаимоотношениям ордена и Российской империи. Вводятся в научный оборот неизвестные российским исследователям документы из зарубежных публикаций и российских архивов.Впервые читателям предлагается исторический очерк о Мальтийском ордене XIX–XX вв.

Владимир Александрович Захаров , Владимир Николаевич Чибисов

История
Самураи державы Ямато
Самураи державы Ямато

Знак информационной продукции 16+Пользующееся в настоящее время широчайшей известностью японское слово «самурай», вошедшее в период с конца XIX до середины XX века во многие иностранные языки, стало символом и синонимом отважного, бескомпромиссного воина, сражающегося за идею и ставящего свою честь выше собственной жизни. Своим происхождением самураи обязаны клановым военным отрядам, сражавшимся в раннюю эпоху Японской империи с «варварскими» племенами, издавна населявшими пограничные районы Страны восходящего солнца. В X–XII веках, в период междоусобных войн между различными японскими феодальными родами (кланами или военными домами), могущество самураев все более возрастало. К середине XII века одному из военных предводителей самураев — прославленному полководцу Кисмори Тайра — впервые удалось захватить власть в Стране восходящего солнца. С тех пор почти на семь столетий в Японии утвердился режим, при котором политическая власть сосредоточилась в руках самурайской военной аристократии. Влияние самурайского военного сословия, его образа мыслей, религиозных убеждений, привычек, культуры на жизнь всего японского общества стало подавляющим, несмотря на то, что в ходе буржуазной «революции» («реставрации») Мэйдзи самурайское сословие, как и все другие сословия средневековой Японии, было упразднено. Ощущается оно в полной мере и по сей день. И можно сказать, что весь японский народ превратился в «нацию самураев». Об основных этапах этого процесса и рассказывается в настоящей книге.Книга выходит в авторской редакции.

Вольфганг Викторович Акунов

История / Образование и наука

Похожие книги

Маршал Советского Союза
Маршал Советского Союза

Проклятый 1993 год. Старый Маршал Советского Союза умирает в опале и в отчаянии от собственного бессилия – дело всей его жизни предано и растоптано врагами народа, его Отечество разграблено и фактически оккупировано новыми власовцами, иуды сидят в Кремле… Но в награду за службу Родине судьба дарит ветерану еще один шанс, возродив его в Сталинском СССР. Вот только воскресает он в теле маршала Тухачевского!Сможет ли убежденный сталинист придушить душонку изменника, полностью завладев общим сознанием? Как ему преодолеть презрение Сталина к «красному бонапарту» и завоевать доверие Вождя? Удастся ли раскрыть троцкистский заговор и раньше срока завершить перевооружение Красной Армии? Готов ли он отправиться на Испанскую войну простым комполка, чтобы в полевых условиях испытать новую военную технику и стратегию глубокой операции («красного блицкрига»)? По силам ли одному человеку изменить ход истории, дабы маршал Тухачевский не сдох как собака в расстрельном подвале, а стал ближайшим соратником Сталина и Маршалом Победы?

Дмитрий Тимофеевич Язов , Михаил Алексеевич Ланцов

Фантастика / История / Альтернативная история / Попаданцы