Читаем История Мальтийского ордена полностью

А вот что читаем в письме, датированном 10/22 сентября 1812 г.: «Императорский Указ в один день уничтожил наши два Приорства… Мы вступили на путь несчастий и потеряли почти всю собственность Ордена, сундуки (имеются в виду сейфы с деньгами) и Приоральный дворец… Средства Ордена всегда с высоты рассматривались как собственность государства, что позволяло расценивать собственную позицию как позволяющую свободно распоряжаться этими средствами, в полном соответствии с тем, как то было изложено в Указе Императора. Вместе с имуществом, которое стало объектом спасения, удалось сохранить некоторые обломки крушения. Я указываю на то, что это была определенная денежная сумма, которая представляет собой наши личные сбережения и, следовательно, отныне принадлежит Ордену. Но подобные просьбы были адресованы глухому. Спасительные меры с моей стороны были предприняты, однако была проявлена настойчивость касательно задолженности: средства, принадлежавшие Командорам или пенсионерам, живущим за границей, должны быть сданы. Следовало реализовать идею о том, что оба Российских приорства должны быть полностью уничтожены, впредь не имея ни Капитула, ни квартальной оплаты, ни секретарей и никакой иной организации, в чем бы она ни заключалась. Только два типа пенсий были сохранены за Капитулом Российских приорств. Некоторые по личному распоряжению Императора, другие по распоряжению Капитула. Первый тип получил поддержку, пенсии второго типа не были утверждены. Даже пенсии наших секретарей, которые были им обещаны, были отменены до конца года… На все мои протесты я получал ответ, касающийся этой пенсии (для Амабль Веллы), что, мол, подобная пенсия была определена недавно Капитулом Прокуратору в Конвенте, и таким образом, с того момента, когда Приорства более не существуют, необходимость в представителе Ордена с начала года отпала».

В письме от 10 ноября 1812 г. Мезоннёв писал: «После того как Приоральный дворец был отдан под Школу пажей

Его Императорскою Величества, мы должны были покинуть его в большой спешке. Я успел только уложить в коробки множество бумаг, которые у нас были. Не в состоянии сам оплатить помещение с того момента, когда я был разорен, я принял любезное приглашение графа Литта пожить в его доме. Он не смог представить мне комнату, в которой хранились бы документы Ордена, таким образом, я сам был вынужден снять небольшой деревянный домик, который и послужил для хранения документов, занимавших 10 или 12 больших сундуков… Что касается основных средств Ордена, то они рассматривались как собственность, принадлежащая государству. Власти настаивают на том, что их сохранность будет обеспечена и даже скорее, чем обязательные выплаты долгов…»[304]

Наконец, в своем письме от 12 декабря 1812 г. Мезоннёв проинформировал Инико Мария Гевара-Суардо о том, что все дела, относящиеся к Ордену, должны быть переданы в руки графа Литта, который является гофмейстером и членом Государственного совета, того самого совета, который «провозгласил наше уничтожение»», — подчеркнул Мезоннёв[305].

О графе Юлии Помпеевиче Литта, так его называли в России, мы уже писали. Он действительно был человеком чрезвычайно известным. По просьбе императора Павла I папа римский освободил Литта от обета безбрачия. Женившись в октябре 1798 г. на графине Е.В. Скавронской (урожденная Эпгельгардт; племянница князя Г.А. Потемкина), Литга вошел в круг высшей придворной аристократии. 11 января 1799 г. Литга был назначен шефом сформированного по его инициативе корпуса кавалергардов. В результате интриг графа Ф.В. Ростопчина и других представителей так называемой русской партии при дворе Литга попал в опалу, в марте 1799 г. он был уволен в отставку без прошения и сослан в имение жены. В том же году возвращен в Санкт-Петербург, но прежнего влияния больше не имел. В дальнейшем Литта пользовался благосклонностью императоров Александра I и Николая I, в 1810 г. пожалован в обершенки, назначен гофмейстером, в 1810–1817 гт. — тав-ноначальник над гофинтендантской конторой. С 1811 г. — член Государственного Совета (с 1830 г. — председатель Департамента государственной экономии), поддерживал политику М.М. Сперанского, а также проекты преобразований в области финансов, предложенные Н.С. Мордвиновым. В 1814 г. Литта настоял на поднесении императору Александру I наименования «Благословенный» (вместо титула «Великий»). Не имея законных детей, Литта завещал свое огромное состояние внучке жены — графине Ю.П. Самойловой, урожденной Пален (1803–1875). Но деревни, дом, драгоценности— двум своим братьям, жившим в Милане. Это у них была куплена Александром II картина Леонардо да Винчи «Мадонна Литга», которая с 1866 г. хранится в Эрмитаже. У Литга были и внебрачные дети: сын, носивший фамилию Атгил, — известный провинциальный актер, — и дочь.

Перейти на страницу:

Все книги серии История орденов и тайных обществ

История военно-монашеских орденов Европы
История военно-монашеских орденов Европы

Есть необыкновенная, необъяснимая рациональными доводами, притягательность в самой идее духовно-рыцарского служения. Образ неколебимого воителя, приносящего себя в жертву пламенной вере во Христа и Матерь Божию, воспет в великих эпических поэмах и стихах; образ этот нередко сопровождается возвышенными легендами о сокровенных знаниях, которые были обретены рыцарями на Востоке во времена Крестовых походов, — именно тогда возникают почти все военно-монашеские ордены. Прославленные своим мужеством, своей загадочной и трагической судьбой рыцари-храмовники, иоанниты-госпитальеры, братья-меченосцы, доблестные «стражи Святого Гроба Господня» предстают перед читателем на страницах новой книги Вольфганга Акунова в сложнейших исторических коллизиях той далекой эпохи, когда в жестоком противостоянии сталкивались народы и религии, высокодуховные устремления и политический расчет, мужество и коварство. Сама эта книга в известном смысле продолжает вековые традиции рыцарской литературы, с ее эпической масштабностью и романтической непримиримостью эмоциональных оценок, вводя читателя в тот необычный мир, где молитвенное делание было равнозначно воинскому подвигу.Книга издается в авторской редакции.

Вольфганг Викторович Акунов

История / Образование и наука
История Мальтийского ордена
История Мальтийского ордена

Монография посвящена истории старейшего духовно-рыцарского ордена Римско-католической церкви. На протяжении своей многовековой истории орден не раз вынужден был менять свое местонахождение, менялось и название ордена и его рыцарей. В начале они назывались госпитальерами, или иоаннитами, с 1291 года «рыцарями Кипра», с 1306 года «рыцарями Родоса». Только тогда, когда в 1530 году орден получил во владение от императора Священной Римской империи германской нации Карла V остров Мальту, он стал называться «Мальтийским». Впрочем, и до сего дня орден продолжают называть «орденом иоаннитов», «орденом госпитальеров» или «Орденом святого Иоанна Иерусалимского». Большое внимание в исследовании уделено взаимоотношениям ордена и Российской империи. Вводятся в научный оборот неизвестные российским исследователям документы из зарубежных публикаций и российских архивов.Впервые читателям предлагается исторический очерк о Мальтийском ордене XIX–XX вв.

Владимир Александрович Захаров , Владимир Николаевич Чибисов

История
Самураи державы Ямато
Самураи державы Ямато

Знак информационной продукции 16+Пользующееся в настоящее время широчайшей известностью японское слово «самурай», вошедшее в период с конца XIX до середины XX века во многие иностранные языки, стало символом и синонимом отважного, бескомпромиссного воина, сражающегося за идею и ставящего свою честь выше собственной жизни. Своим происхождением самураи обязаны клановым военным отрядам, сражавшимся в раннюю эпоху Японской империи с «варварскими» племенами, издавна населявшими пограничные районы Страны восходящего солнца. В X–XII веках, в период междоусобных войн между различными японскими феодальными родами (кланами или военными домами), могущество самураев все более возрастало. К середине XII века одному из военных предводителей самураев — прославленному полководцу Кисмори Тайра — впервые удалось захватить власть в Стране восходящего солнца. С тех пор почти на семь столетий в Японии утвердился режим, при котором политическая власть сосредоточилась в руках самурайской военной аристократии. Влияние самурайского военного сословия, его образа мыслей, религиозных убеждений, привычек, культуры на жизнь всего японского общества стало подавляющим, несмотря на то, что в ходе буржуазной «революции» («реставрации») Мэйдзи самурайское сословие, как и все другие сословия средневековой Японии, было упразднено. Ощущается оно в полной мере и по сей день. И можно сказать, что весь японский народ превратился в «нацию самураев». Об основных этапах этого процесса и рассказывается в настоящей книге.Книга выходит в авторской редакции.

Вольфганг Викторович Акунов

История / Образование и наука

Похожие книги

Маршал Советского Союза
Маршал Советского Союза

Проклятый 1993 год. Старый Маршал Советского Союза умирает в опале и в отчаянии от собственного бессилия – дело всей его жизни предано и растоптано врагами народа, его Отечество разграблено и фактически оккупировано новыми власовцами, иуды сидят в Кремле… Но в награду за службу Родине судьба дарит ветерану еще один шанс, возродив его в Сталинском СССР. Вот только воскресает он в теле маршала Тухачевского!Сможет ли убежденный сталинист придушить душонку изменника, полностью завладев общим сознанием? Как ему преодолеть презрение Сталина к «красному бонапарту» и завоевать доверие Вождя? Удастся ли раскрыть троцкистский заговор и раньше срока завершить перевооружение Красной Армии? Готов ли он отправиться на Испанскую войну простым комполка, чтобы в полевых условиях испытать новую военную технику и стратегию глубокой операции («красного блицкрига»)? По силам ли одному человеку изменить ход истории, дабы маршал Тухачевский не сдох как собака в расстрельном подвале, а стал ближайшим соратником Сталина и Маршалом Победы?

Дмитрий Тимофеевич Язов , Михаил Алексеевич Ланцов

Фантастика / История / Альтернативная история / Попаданцы