Читаем История марксизма-ленинизма. Книга первая (40-е годы XIX века – 1871 год) полностью

«Товарищи рабочие! – гласило обращение. – Одобряете ли вы лично или не одобряете резолюции, принятые в Гааге, в настоящий момент они являются для Интернационала законом. Если кто-нибудь из вас их не одобряет, то может обратиться к очередному конгрессу. Но ни одна секция, ни Британский федеральный совет, ни какой бы то ни было созванный им национальный съезд не имеет права отвергать резолюции общего конгресса, созванного на законном основании. Кто пытается это сделать, тот фактически ставит себя вне рядов Интернационала»[1736].

По рекомендации Маркса и Энгельса Генеральный совет принял соответствующее Организационному регламенту решение, ставящее вне рядов Интернационала всех, кто отказывался признать решения Гаагского конгресса[1737].

Это был решительный шаг по пути обеспечения идейного единства Интернационала.

Маркс и Энгельс разъясняли, что все, кто выступает против политической пропаганды Товарищества, являются в то же время и противниками его организационного укрепления. «Не следует забывать, – писал Маркс, – что наше Товарищество является боевой организацией пролетариата… Сломать нашу организацию в данный момент значило бы сложить оружие»[1738].

Не все организационные положения, разработанные Марксом и Энгельсом в годы Интернационала, были восприняты молодыми пролетарскими партиями, возникавшими в 70-х годах. Первоначально только часть из них нашла свое более или менее полное применение. Но, став достоянием передовой части рабочих-партийцев, эти идеи и принципы постепенно внедрялись в партийную практику.

Борьба марксистов с бакунистами в 1871 – 1872 годах показала тесную взаимосвязь программных и организационных вопросов: чтобы отстаивать и проводить в жизнь программу, необходимы четкие организационные принципы и меры, препятствующие ее искажению, обеспечивающие ее осуществление и ставящие преграду наплыву в пролетарскую организацию чуждых элементов.

Дальнейшая разработка тактических принципов

Подготовкой к созданию в каждой стране самостоятельной пролетарской партии явилась и теоретическая разработка Марксом, Энгельсом и их соратниками тактики борьбы рабочего класса, которая соответствовала новому периоду в развитии рабочего движения. Ее жизненность и эффективность проверялись на опыте классовой борьбы пролетариата разных стран. При этом выработка конкретных решений, определение действий рабочего класса той или иной страны, как и Интернационала в целом, имели общетеоретическое значение, закладывая единые принципы тактики пролетарской партии.

Маркс и Энгельс указывали, что в противоборстве с правящими классами рабочим нужно овладеть всеми средствами политической борьбы. Об этом Маркс говорил на Лондонской конференции, писал в своих статьях: в буржуазном обществе рабочие должны использовать всякое реальное средство классовой борьбы, не упуская при этом из виду своей конечной цели.

Так, популяризируя тактику немецких рабочих во время франко-прусской войны, Маркс и Энгельс характеризовали ее как образец для рабочих всех стран[1739]. Эта тактика заключалась в открытом выступлении представителей германского рабочего класса с протестом против захватнического характера войны, в их отказе голосовать в рейхстаге за военные кредиты, в заявлении, что рабочий класс Германии, снимая с себя всякую ответственность за политику правящих классов своей страны, выражает полную солидарность с французскими пролетариями, борющимися против прусской интервенции и аннексии.

К этому времени относится разработка Марксом и Энгельсом классово выдержанной парламентской тактики пролетариата. В противовес как реформистам, фетишизировавшим выборы в парламент «представителей рабочих», но отнюдь не самих рабочих, так и анархистам, которые бойкотировали любые избирательные кампании и выборы, Маркс и Энгельс обосновали значение участия рабочих в парламентских кампаниях и использования рабочими депутатами парламентской трибуны для политических обличений эксплуататорского строя, защиты интересов трудящихся, провозглашения программных требований партии, пропаганды идей социализма. Программной в этом отношении явилась речь Маркса на Лондонской конференции 1871 года, в которой он, в частности, указал на значение выступлений в германском рейхстаге депутатов-социалистов А. Бебеля и В. Либкнехта с пропагандой идей Интернационала. Их деятельность, говорил он, «создает нашим принципам большую популярность»; каждый рабочий, проведенный в парламент, – победа над правящими классами, «но выбирать надо настоящих людей»[1740].

Перейти на страницу:

Все книги серии История марксизма-ленинизма

История марксизма-ленинизма. Книга первая (40-е годы XIX века – 1871 год)
История марксизма-ленинизма. Книга первая (40-е годы XIX века – 1871 год)

В первой книге серийного издания «История марксизма-ленинизма» раскрыт закономерный характер возникновения марксизма как научного пролетарского мировоззрения. История марксизма рассматривается как целостный процесс развития его теоретической мысли в единстве и взаимообусловленности ее составных частей – философии диалектического и исторического материализма, пролетарской политической экономии и научного коммунизма. Освещается важнейшая закономерность истории марксизма – взаимосвязь революционной теории и революционной практики, показывается распространение идей марксизма в различных странах, их утверждение в рабочем движении, воздействие на освободительную борьбу пролетариата.Издание рассчитано на широкие круги партийного и советского актива, научных работников, преподавателей-обществоведов и студентов, пропагандистов.* * *Из всего запланированного многотомного издания вышли только две первые книги.* * *В бумажном издании книги имеются значительные фрагменты текста, набранные мелким шрифтом. В электронном издании эти фрагменты оформлены как цитаты.* * *Электронное издание дополнено приложением – рецензией на первый том «Истории марксизма-ленинизма» д.ф.н. Б. Бессонова, опубликованной в журнале «Коммунист», 1987, № 6, стр. 124 – 128.

Коллектив авторов

Философия
История марксизма-ленинизма. Книга вторая (70 – 90-е годы XIX века)
История марксизма-ленинизма. Книга вторая (70 – 90-е годы XIX века)

Во второй книге серии «История марксизма-ленинизма» (первая книга вышла в 1986 году) рассматривается диалектика развития марксизма в последние три десятилетия XIX века в тесной связи с образованием массовых рабочих социалистических партий II Интернационала.В книге анализируются такие классические произведения марксизма, как «Критика Готской программы» Маркса, «Анти-Дюринг» и «Диалектика природы» Энгельса и др. Рассматривается дальнейшая разработка диалектического и исторического материализма, теории социализма, марксистской концепции революционного процесса. Специальные главы посвящены марксистской политической экономии (II и III тома «Капитала»), а также взглядам основоположников марксизма на особенности и перспективы российского общества. Значительное место в томе уделяется теоретической деятельности соратников и учеников Маркса и Энгельса – Бебеля, Каутского, Лафарга, Либкнехта, Лабриолы, Меринга, Плеханова, Благоева и др. Развитие марксизма представлено в книге как процесс его непрерывного творческого обновления, включающего в себя и критический пересмотр теоретических результатов, достигнутых марксистской мыслью на том или ином этапе ее истории.* * *На этом издание многотомной «Истории марксизма-ленинизма» прекратилось.* * *Вторая книга серии вышла в двух частях (первая часть – до шестой главы включительно; справочный аппарат – общий для двух частей в конце второй части). В настоящем электронном издании обе части книги объединены в один файл. Состав творческого коллектива, опубликованный в начале издания, включает списки обеих частей книги.В бумажном издании книги имеются значительные фрагменты текста, набранные мелким шрифтом. В электронном издании эти фрагменты оформлены как цитаты.

Коллектив авторов

Философия

Похожие книги

Осмысление моды. Обзор ключевых теорий
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий

Задача по осмыслению моды как социального, культурного, экономического или политического феномена лежит в междисциплинарном поле. Для ее решения исследователям приходится использовать самый широкий методологический арсенал и обращаться к разным областям гуманитарного знания. Сборник «Осмысление моды. Обзор ключевых теорий» состоит из статей, в которых под углом зрения этой новой дисциплины анализируются классические работы К. Маркса и З. Фрейда, постмодернистские теории Ж. Бодрийяра, Ж. Дерриды и Ж. Делеза, акторно-сетевая теория Б. Латура и теория политического тела в текстах М. Фуко и Д. Батлер. Каждая из глав, расположенных в хронологическом порядке по году рождения мыслителя, посвящена одной из этих концепций: читатель найдет в них краткое изложение ключевых идей героя, анализ их потенциала и методологических ограничений, а также разбор конкретных кейсов, иллюстрирующих продуктивность того или иного подхода для изучения моды. Среди авторов сборника – Питер Макнил, Эфрат Цеелон, Джоан Энтуисл, Франческа Граната и другие влиятельные исследователи моды.

Коллектив авторов

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука