Читаем История марксизма-ленинизма. Книга вторая (70 – 90-е годы XIX века) полностью

Основанная в 1884 году Социал-демократическая федерация (СДФ), программа которой содержала ряд марксистских положений, не сумела стать массовой политической партией английского рабочего класса, однако сыграла определенную роль в пропаганде идей научного социализма. Ее лидер Генри Гайндман, хотя и называл себя последователем научного социализма, понимал учение Маркса неглубоко и односторонне. В своих многочисленных популярных работах он излагал основы Марксова анализа капиталистического общества и сущности эксплуатации, однако революционная суть марксизма осталась ему чуждой. Он исходил из того, что противоречия капиталистического способа производства автоматически приведут к его краху, и видел задачу социалистов исключительно в разъяснении рабочим неизбежности этого краха, в чисто пропагандистской деятельности. Руководствуясь этой идеей, Гайндман не придавал значения борьбе за повседневные интересы рабочего класса, считал, что социалисты не должны вести работу среди рабочих, организованных в тред-юнионы, цель которых – исключительно защита экономических интересов своих членов, не должны принимать участие в экономических стачках и других выступлениях рабочего класса в защиту своих текущих требований и т.д.

Такая сектантская тактика не позволила СДФ завоевать сколько-нибудь прочные позиции в пролетарских массах, и она оставалась небольшой группой, которая к тому же не раз становилась ареной внутренних разногласий[301]. Не принесла результатов и проводившаяся Федерацией в 1886 году кампания в защиту интересов безработных – организация демонстраций, посылка депутаций к членам парламента и т.д. Попытки руководства СДФ в ходе этой кампании привлечь массы ультрареволюционными на словах, но лишенными конкретного содержания лозунгами успеха не имели. Энгельс назвал эти действия «революционным кликушеством»[302]. «Весь многочисленный рабочий класс не приведешь в движение проповедями»[303], – писал он. Он подчеркивал, что английские социалисты смогут привлечь на свою сторону более или менее значительные массы рабочего класса, лишь активно участвуя в их борьбе за свои насущные интересы, увязывая социалистическую пропаганду с этой борьбой, на конкретных примерах разъясняя сущность капиталистической эксплуатации и пути ее ликвидации, необходимость политической организации пролетариата. Энгельс решительно критиковал СДФ за ее отрыв от основной массы английских рабочих, за неумение и нежелание систематически работать с членами тред-юнионов, активно выступать в поддержку их требований, направленных на улучшение условий жизни и труда, вместе с ними отстаивать их права. Для социалистической партии – и эту мысль Энгельс повторял неоднократно – недостаточно принять программу, содержащую теоретические положения научного социализма. Пока социалисты не научатся увязывать правильные теоретические положения с реальными требованиями, близкими и понятными каждому стачечнику, каждому защищающему свои права и интересы рабочему, не может быть создана партия, составляющая подлинный авангард борющегося рабочего класса. Позиция руководства Социал-демократической федерации, писал Энгельс в начале 90-х годов, «показывает, как бесполезна платформа – пусть в основном теоретически правильная, – если она не связывается с действительными потребностями людей»[304]. В этой линии руководства СДФ Энгельс видел одну из причин отсутствия в Англии массовой пролетарской партии.

Энгельс поддерживал постоянную связь с молодыми участниками социалистического движения, сторонниками марксизма, главным образом рабочими, как в Лондоне, так и в провинции: Джеймсом Макдональдом, Джоном Магоном, Томом Манном, Робертом Баннером и др. Он рекомендовал в пропаганде среди рабочих уделять основное внимание конкретным требованиям пролетариев, в частности законодательному введению 8-часового рабочего дня. Однако в то время Энгельс скептически относился к попыткам объединения различных малочисленных и не пользовавшихся серьезным влиянием социалистических групп с целью создания единой партии. Он считал, что образование действительно массовой партии английского пролетариата возможно только на основе подъема рабочего движения, и советовал своим молодым сторонникам не проявлять нетерпения в решении этой проблемы. «Эксперименты с новыми попытками организации, – писал он Дж. Магону, – более чем бесполезны, пока действительно не появится то, что следует организовывать. А когда массы придут в движение, они быстро организуются сами»[305].

Перейти на страницу:

Все книги серии История марксизма-ленинизма

История марксизма-ленинизма. Книга первая (40-е годы XIX века – 1871 год)
История марксизма-ленинизма. Книга первая (40-е годы XIX века – 1871 год)

В первой книге серийного издания «История марксизма-ленинизма» раскрыт закономерный характер возникновения марксизма как научного пролетарского мировоззрения. История марксизма рассматривается как целостный процесс развития его теоретической мысли в единстве и взаимообусловленности ее составных частей – философии диалектического и исторического материализма, пролетарской политической экономии и научного коммунизма. Освещается важнейшая закономерность истории марксизма – взаимосвязь революционной теории и революционной практики, показывается распространение идей марксизма в различных странах, их утверждение в рабочем движении, воздействие на освободительную борьбу пролетариата.Издание рассчитано на широкие круги партийного и советского актива, научных работников, преподавателей-обществоведов и студентов, пропагандистов.* * *Из всего запланированного многотомного издания вышли только две первые книги.* * *В бумажном издании книги имеются значительные фрагменты текста, набранные мелким шрифтом. В электронном издании эти фрагменты оформлены как цитаты.* * *Электронное издание дополнено приложением – рецензией на первый том «Истории марксизма-ленинизма» д.ф.н. Б. Бессонова, опубликованной в журнале «Коммунист», 1987, № 6, стр. 124 – 128.

Коллектив авторов

Философия
История марксизма-ленинизма. Книга вторая (70 – 90-е годы XIX века)
История марксизма-ленинизма. Книга вторая (70 – 90-е годы XIX века)

Во второй книге серии «История марксизма-ленинизма» (первая книга вышла в 1986 году) рассматривается диалектика развития марксизма в последние три десятилетия XIX века в тесной связи с образованием массовых рабочих социалистических партий II Интернационала.В книге анализируются такие классические произведения марксизма, как «Критика Готской программы» Маркса, «Анти-Дюринг» и «Диалектика природы» Энгельса и др. Рассматривается дальнейшая разработка диалектического и исторического материализма, теории социализма, марксистской концепции революционного процесса. Специальные главы посвящены марксистской политической экономии (II и III тома «Капитала»), а также взглядам основоположников марксизма на особенности и перспективы российского общества. Значительное место в томе уделяется теоретической деятельности соратников и учеников Маркса и Энгельса – Бебеля, Каутского, Лафарга, Либкнехта, Лабриолы, Меринга, Плеханова, Благоева и др. Развитие марксизма представлено в книге как процесс его непрерывного творческого обновления, включающего в себя и критический пересмотр теоретических результатов, достигнутых марксистской мыслью на том или ином этапе ее истории.* * *На этом издание многотомной «Истории марксизма-ленинизма» прекратилось.* * *Вторая книга серии вышла в двух частях (первая часть – до шестой главы включительно; справочный аппарат – общий для двух частей в конце второй части). В настоящем электронном издании обе части книги объединены в один файл. Состав творческого коллектива, опубликованный в начале издания, включает списки обеих частей книги.В бумажном издании книги имеются значительные фрагменты текста, набранные мелким шрифтом. В электронном издании эти фрагменты оформлены как цитаты.

Коллектив авторов

Философия

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия