История марксизма-ленинизма. Книга вторая (70 – 90-е годы XIX века)

Энгельс полагал, что потеря Англией своей промышленной монополии неизбежно отразится на положении рабочего класса, а это вызовет подъем рабочего движения и создаст благоприятную почву для распространения в его среде социалистических идей. Он горячо приветствовал образование в конце 80-х годов так называемых «новых» тред-юнионов, которые впервые объединили широкие массы неквалифицированных и малоквалифицированных рабочих, вступивших таким образом в организованную борьбу за свои интересы. «Рабочие слои, вступающие сейчас в движение, – писал Энгельс в декабре 1889 года, – гораздо многочисленнее, энергичнее, сознательнее, чем старые тред-юнионы, состоявшие лишь из аристократии рабочего класса»[306]. Он выражал надежду, что эти слои окажутся более восприимчивыми к идеям социализма и могут составить массовую базу будущей социалистической партии, тем более что во главе «новых» тред-юнионов стояли молодые лидеры, тяготевшие к социалистическим идеям и имевшие с ним личные контакты.

Надежды Энгельса оправдались лишь отчасти. В конце 80 – начале 90-х годов рабочее движение в Англии действительно переживало подъем. Была сделана и попытка создания массовой социалистической организации в лице Независимой рабочей партии (1893). Однако в ней возобладали реформистские элементы, теоретические взгляды ее лидеров оставались далекими от научного социализма, и она так и не стала подлинно массовой революционной социалистической партией. Не подтвердился и прогноз Энгельса относительно резкого ухудшения положения английского рабочего класса в результате потери Англией промышленной монополии.

Энгельс о рабочем и социалистическом движении в США

Как и в Англии, социалисты в США в 80-е годы XIX века были малочисленной группой. Хотя в целом они стояли на почве основных положений научного социализма, но воспринимали их, как правило, по меткому замечанию Энгельса, «доктринерски и догматически, как нечто такое, что надо выучить наизусть, и тогда уж этого достаточно на все случаи жизни»[307]. Из этого догматического понимания вытекала и сектантская по существу тактика: нежелание считаться с реальным положением вещей, с фактическим идейным уровнем подавляющего большинства рабочего класса своей страны, отказ от работы в массовых рабочих организациях, находившихся в плену чисто реформистской, тред-юнионистской идеологии, стремление, как отмечал Энгельс, держаться «в стороне от всякого движения, не приемлющего этой догмы»[308].

Такую сектантскую тактику Энгельс рассматривал как серьезное препятствие на пути распространения идей научного социализма в широких массах. Он много раз повторял, что навязывать массам теоретические положения, к восприятию которых они не готовы, не только бесполезно, но и вредно, ибо выдвигаемые вне связи с реальным движением, эти положения неизбежно становятся мертвыми, сухими догмами.

Чтобы добиться усвоения массами основных идей научного социализма, указывал он, марксисты должны «участвовать во всяком действительно всеобщем движении рабочего класса, принимая его фактическую точку отправления такой, какова она есть, и постепенно поднимать его на уровень теории…»[309].