Читаем История моды. С 1850-х годов до наших дней полностью

Джин Мюир (Jean Muir, 1928–1995) родилась в Лондоне в шотландской семье и в юном возрасте проявила способности к шитью и искусствам. В самом начале она работала на несколько самых почтенных модных компаний Британии, делала наброски для Liberty of London и развивала молодежный лейбл для Jaeger. С 1962 по 1966 год она создавала дизайны для лейбла Jane & Jane, и ее платья из джерси оказались настолько успешными, что получили премию «Платье года» от Музея моды в Бате. В 1966 году она создала собственный лейбл Jean Muir Ltd. вместе с мужем Гарри Льюкертом в качестве партнера. В центре внимания марки были простые изящные силуэты, созданные из дорогих материалов и отличавшиеся качественным конструированием. Портновские детали были сдержанными, их часто называли вечными, классическими и элегантными. Мюир не следовала рабски за трендами, а придерживалась собственной сдержанной эстетики. Ее струящиеся силуэты подходили для моды 1970-х. Мюир показывала свои модели в Париже, и они были доступны в виде бумажных выкроек от Vogue и Butterick. Она обладала острым чувством цвета, хотя была хорошо известна своими платьями черного и нейтральных цветов. Моделью дома Мюир была актриса Джоанна Ламли, а в число ее знаменитых клиенток входили известные актрисы Дайана Ригг и Шарлотта Рэмплинг. Музей моды в Бате снова отметил ее в 1968 и 1979 годах, а в 1973 году Мюир получила премию Neiman Marcus.


Хлопковое платье с оборками и соломенная шляпа 1974 года от Лоры Эшли — это пример вдохновленного XVIII и XIX веками характерного пейзанского стиля этого дизайнера.


Платье из двух частей 1979 года от Джин Мюир со шляпкой в тон от британского шляпника Грэма Смита и черными лодочками от Маноло Бланика.


Шифоновое платье миди от Зандры Роудс отражает использование этнических узоров и любовь к насыщенным цветам.


Превратившая уличную моду в бизнес бутиков Вивьен Вествуд (Vivienne Westwood, род. в 1941 году) воплощала становящиеся все более важными связи между музыкой и модой. Ее партнером был Малколм Макларен, работавший менеджером в группе Sex Pistols. Вместе они управляли магазином, который развивался в течение этого десятилетия в соответствии с меняющимися трендами. Магазин открылся в 1971 году под названием Let It Rock, предложив покупателям записи 1950-х годов и моду в духе ретро. В 1972 году Макларен и Вествуд переименовали бутик в Too Fast to Live, Too Young to Die. К 1974 году магазин снова переименовали, на этот раз в SEX. В нем продавали кожаную и резиновую одежду для садомазохистов и вещи с деталями в стиле панк, такими как нарочитые прорехи, сцены насилия и провокационные слоганы. Затем в 1976 году бутик опять переименовали, на этот раз в Seditionaries, и он был хорошо известен одеждой в стиле панк. К концу десятилетия бутик уже назывался World’s End и предлагал одежду и аксессуары, связанные с зарождающимся новым романтическим трендом в музыке, расцвет которого придется на 1980-е годы. Зандра Роудс (Zandra Rhodes, род. в 1940 году) изучала дизайн текстильных принтов в колледже Мидуэй и Королевском колледже искусств. Начиная с презентации первой коллекции в 1968 году, Роудс делала упор на дизайн текстиля как на основу одежды. В 1970-х годах ее легкие, струящиеся платья демонстрировали узоры, основанные на путешествиях, поэзии и истории. В рисунках тканей просматривались многонациональные влияния, включая мотивы фольклорного искусства и искусства австралийских аборигенов. В 1972 году Роудс провозгласили «Дизайнером года», а в 1975 году она открыла магазин в Лондоне. Роудс также создавала сценические костюмы для британской рок-группы Queen. В 1977 году она представила ниспровергавшую высокий стиль коллекцию «Концептуальный шик» в стиле панк с ярким джерси, прорехами и английскими булавками, украшенными драгоценными камнями.


Эта футболка конца десятилетия от Вивьен Вествуд и Малколма Макларена отдает дань миру рок-музыки.


Трикотажный ансамбль 1975 года от Миссони с полосками и узорами барджелло, типичными для стиля марки. Подушки также обтянуты тканью от Миссони.


Дизайнеры: Италия

Несколько итальянских домов моды были особенно известны своим высоким стилем, трикотажем, изделиями из кожи, аксессуарами и другими роскошными товарами. Карьера Валентино продолжала идти вверх. Он предлагал романтические дизайны, которые ценила его элитная клиентура, но они не обязательно отражали распространенные тренды. Валентино был одним из ранних поклонников длины миди, говоря, что она элегантнее мини. Его империя развивалась, появилась линия прет-а-порте, линия предметов для дома, парфюм, открылся бутик в Токио. Несмотря на экспансию, Валентино поддерживал высокий уровень мастерства с акцентом на роскошь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти

Известный французский писатель и ученый-искусствовед размышляет о влиянии, которое оказали на жизнь и творчество знаменитых художников их возлюбленные. В книге десять глав – десять историй известных всему миру любовных пар. Огюст Роден и Камилла Клодель; Эдвард Мунк и Тулла Ларсен; Альма Малер и Оскар Кокошка; Пабло Пикассо и Дора Маар; Амедео Модильяни и Жанна Эбютерн; Сальвадор Дали и Гала; Антуан де Сент-Экзюпери и Консуэло; Ман Рэй и Ли Миллер; Бальтюс и Сэцуко Идэта; Маргерит Дюрас и Ян Андреа. Гениальные художники создавали бессмертные произведения, а замечательные женщины разделяли их судьбу в бедности и богатстве, в радости и горе, любили, ревновали, страдали и расставались, обрекая себя на одиночество. Эта книга – история сложных взаимоотношений людей, которые пытались найти равновесие между творческим уединением и желанием быть рядом с тем, кто силой своей любви и богатством личности вдохновляет на создание великих произведений искусства.

Ален Вирконделе

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Искусство жизни
Искусство жизни

«Искусство есть искусство жить» – формула, которой Андрей Белый, enfant terrible, определил в свое время сущность искусства, – является по сути квинтэссенцией определенной поэтики поведения. История «искусства жить» в России берет начало в истязаниях смехом во времена Ивана Грозного, но теоретическое обоснование оно получило позже, в эпоху романтизма, а затем символизма. Эта книга посвящена жанрам, в которых текст и тело сливаются в единое целое: смеховым сообществам, формировавшим с помощью групповых инсценировок и приватных текстов своего рода параллельную, альтернативную действительность, противопоставляемую официальной; царствам лжи, возникавшим ex nihilo лишь за счет силы слова; литературным мистификациям, при которых между автором и текстом возникает еще один, псевдоавторский пласт; романам с ключом, в которых действительное и фикциональное переплетаются друг с другом, обретая или изобретая при этом собственную жизнь и действительность. Вслед за московской школой культурной семиотики и американской poetics of culture автор книги создает свою теорию жизнетворчества.

Шамма Шахадат

Искусствоведение