Читаем История моды. С 1850-х годов до наших дней полностью

Марк Джейкобс (Marc Jacobs, род. в 1963 году) окончил Школу дизайна Парсонс в 1984 году и сразу после окончания начал создавать дизайны для линии свитеров нью-йоркского бутика Charivari. Он запустил собственный лейбл в 1986 году и всего год спустя получил премию Перри Эллиса «Новому таланту в моде» от CFDA. Джейкобс начал работать на бренд Perry Ellis в 1988 году и быстро дорос до поста главного дизайнера. Его противоречивая коллекция «гранж» 1992 года положила конец его работе с брендом, и он реанимировал собственный лейбл, представив коллекцию-возвращение в 1994 году. Джейкобс принял предложение о работе от Louis Vuitton, и этот контракт обеспечил средства для его собственного бизнеса. Его задачей в Louis Vuitton был запуск женской коллекции прет-а-порте. Решение принять молодого, ниспровергающего устоявшиеся представления дизайнера на работу в классическую компанию по производству изделий из кожи было сложным, но Джейкобс преуспел, и его работа получила признание и крупные премии за женскую одежду и аксессуары.


Том Форд представил минималистские платья из матового джерси в своей осенней коллекции 1996 года для Gucci, которые напомнили элегантные творения Халстона в 1970-х годах.


Еще один выпускник Парсонс Айзек Мизрахи (Isaac Mizrahi, род. в 1961 году) работал на разных дизайнеров, включая Перри Эллиса и Кельвина Кляйна, перед тем как открыть собственный бизнес в Сохо на Манхэттене в 1987 году в партнерстве с Сарой Хаддад-Чини, другом семьи. Первые линии одежды оказались успешными, и в 1990 году Мизрахи начал производить и мужскую одежду. В том же году он получил премию CFDA как «Дизайнер года» за женскую одежду. Его коллекции концентрировались на комфортабельных предметах одежды, которые отдавали дань повседневному американскому гардеробу середины века. Мизрахи очень быстро сделал карьеру. Он был в высшей степени заметен в 1990-х годах: широкая продажа одежды в Северной Америке и Азии, эпизодические появления на телевидении и даже документальный фильм о нем, снятый в 1995 году.

Несколько начинающих дизайнеров, работавших в Нью-Йорке, предложили яркую молодежную моду. Анна Суи (Anna Sui, род. примерно в 1960 году) родилась в Мичигане и училась в Школе дизайна Парсонс в Нью-Йорке. Она начала собственный бизнес в 1991 году и показала свою коллекцию на топ-моделях, которые прошлись по подиуму в обмен на наряды. Знаменитые модели привлекли внимание к показу, и яркими вариантами модной классики Суи заявила о себе как о дизайнере с оригинальным видением. Хотя в некоторых ее моделях заметно влияние эстетики гранжа и рейва, ее интерпретация была более оптимистической, с красочным ретронастроением. Суи прославилась стилем, где соединилось множество источников, включая мировые этнические традиции и популярную музыку, и в результате породившим платья и ансамбли во вкусе «клубных деток», которые ищут оригинальную одежду для вечера. В 1998 году Суи предложила покупателям косметику и парфюм. Родившаяся в Китае Вивьен Там (Vivienne Tam, род. в 1957 году) ребенком переехала в Гонконг и там изучала моду. В 1981 году Там приехала в Нью-Йорк и в следующем году запустила собственный лейбл. Ее первое шоу для подиума было представлено в 1993 году на Нью-Йоркской неделе моды 7th on Sixth. Ее коллекция 1995 года «Mao», в которой изображения китайского лидера появились на платьях и костюмах, была встречена и одобрением, и критикой, а несколько творений попало в музейные коллекции. В бизнес Там входил также лейбл East Wind Code. Она работала консультантом в других отраслях промышленности, включая производство автомобилей, и активно участвовала в быстро растущем азиатском модном рынке, открыв несколько магазинов в Японии к концу десятилетия.


В эстетике Анны Суи задорно сочетались классический рок-н-ролл, Карнаби-стрит и гранж среди многих других влияний.


В 1990-х годах свадебные платья украшали витрины шоу-рума свадебного салона Веры Вонг в отеле «Карлайл» на Мэдисон-авеню в Нью-Йорке.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти

Известный французский писатель и ученый-искусствовед размышляет о влиянии, которое оказали на жизнь и творчество знаменитых художников их возлюбленные. В книге десять глав – десять историй известных всему миру любовных пар. Огюст Роден и Камилла Клодель; Эдвард Мунк и Тулла Ларсен; Альма Малер и Оскар Кокошка; Пабло Пикассо и Дора Маар; Амедео Модильяни и Жанна Эбютерн; Сальвадор Дали и Гала; Антуан де Сент-Экзюпери и Консуэло; Ман Рэй и Ли Миллер; Бальтюс и Сэцуко Идэта; Маргерит Дюрас и Ян Андреа. Гениальные художники создавали бессмертные произведения, а замечательные женщины разделяли их судьбу в бедности и богатстве, в радости и горе, любили, ревновали, страдали и расставались, обрекая себя на одиночество. Эта книга – история сложных взаимоотношений людей, которые пытались найти равновесие между творческим уединением и желанием быть рядом с тем, кто силой своей любви и богатством личности вдохновляет на создание великих произведений искусства.

Ален Вирконделе

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Искусство жизни
Искусство жизни

«Искусство есть искусство жить» – формула, которой Андрей Белый, enfant terrible, определил в свое время сущность искусства, – является по сути квинтэссенцией определенной поэтики поведения. История «искусства жить» в России берет начало в истязаниях смехом во времена Ивана Грозного, но теоретическое обоснование оно получило позже, в эпоху романтизма, а затем символизма. Эта книга посвящена жанрам, в которых текст и тело сливаются в единое целое: смеховым сообществам, формировавшим с помощью групповых инсценировок и приватных текстов своего рода параллельную, альтернативную действительность, противопоставляемую официальной; царствам лжи, возникавшим ex nihilo лишь за счет силы слова; литературным мистификациям, при которых между автором и текстом возникает еще один, псевдоавторский пласт; романам с ключом, в которых действительное и фикциональное переплетаются друг с другом, обретая или изобретая при этом собственную жизнь и действительность. Вслед за московской школой культурной семиотики и американской poetics of culture автор книги создает свою теорию жизнетворчества.

Шамма Шахадат

Искусствоведение