Читаем История моды. С 1850-х годов до наших дней полностью

Японская поп-культура оказала заметное влияние на моду. Влиятельная стилизация аниме представила эффектные модные образы в комиксах и мультфильмах, повлияв на уличный стиль. Хорошо развитая сцена стритстайла, населенная подростками — приверженцами различных субкультур, включая «Лолиту», «Гангуро» и «Готическую Лолиту», появилась ближе к концу десятилетия в Токио. У каждой субкультуры были свои поклонники. Стиль «Лолита» предполагал кукольные пропорции и макияж, использование кружева и лент, а также коротких, жестких и пышных юбок. «Готическая Лолита» реализовала стиль «Лолита» в черном цвете с влиянием викторианской траурной одежды. Девушки «Гангуро» предпочитали загар на лице и волосы цвета разноцветных леденцов. У мужчин викторианский стиль «Аристократ» был тесно связан с девушками субкультуры «Лолита», как и образ «Рокабилли», вдохновленный Элвисом. Модная активность сосредоточилась по большей части в районе Токио Хараджуку. Японская поп-музыка популяризовала эти стили. Рок-гитарист Мана со своей оригинальной эстетикой руководил собственной компанией по производству одежды и аксессуаров Moi-même-Moitié, начиная с 1999 года. Такие группы, как The 5.6.7.8’s и L’Arc-en-Ciel, также продвигали в мире японскую массовую культуру.

Хотя успешная карьера Джеки Чана и Джета Ли в кинематографе доказывала неизменную востребованность экшен-героев, новая группа артистов продемонстрировала более широкие возможности азиатского влияния в фильмах и музыке. В фильме Джона Ву «Вкрутую» Чоу Юнь-Фат, Энтони Вонг и Тони Леунг носили костюмы, продолжающие образы из сериала «Полиция Майами: Отдел нравов», включая пиджаки насыщенных или пастельных цветов и не застегнутые сорочки, демонстрирующие спортивные майки. Родившийся в Гонконге актер и певец Лесли Ченг, основатель стиля музыки кантопоп и звезда фильма «Прощай, моя наложница» (1993), был одной из самых важных азиатских звезд. Ченг, сын ведущего гонконгского портного, был известен не только своим актерским мастерством, но элегантным стилем, и о нем постоянно писали в крупных модных журналах. «Четыре божественных короля» кантопопа (Джеки Ченг, Аарон Квок, Леон Лаи и Энди Лау) оказали похожее влияние на мужской стиль. Певицы Фэй Вонг и Анита Муи влияли на женские образы. Участие актрисы Гонг Ли в многочисленных китайских фильмах, шедших по всему миру, привело к тому, что международная пресса начала сравнивать ее с гламурными кинозвездами золотой эры Голливуда. Мишель Йео, бывшая мисс Малайзия и известная гонконгская звезда фильмов жанра экшен, стала первой азиатской «девушкой Бонда» в фильме «Завтра не умрет никогда» с Пирсом Броснаном в роли Бонда. Фильм 1997 года привлек к актрисе мировое внимание, и в том же году журнал People включил ее в список «50 самых красивых людей мира».


Работающая в Гонконге фирма Shanghai Tang соединила традиционный китайский стиль с современными веяниями в духе «Матрицы» в этом модернизированном варианте традиционного платья-ципао.


Режиссер Джон Ву и актер Энди Лау на вручении премии MTV Movie Awards. Ву приколол красную ленту как напоминание о СПИДе. Это было типичное использование ленточек разных цветов для социально значимых заявлений.


Кинозвезда Гонг Ли в платье с традиционными китайскими элементами перед толпой поклонников на кинофестивале в Каннах в 1997 году.


Малайзийский певец Ануар Заин был моделью в малайзийской рекламе Dockers, а в музыкальном видео 1998 года Bila Resah снялся в брюках-хаки и рубашке вместе с десятком статистов, одетых в Dockers. Филиппинские певицы Леа Салонга и Регина Веласкес выступали перед зрителями всего мира. Индонезийская певица Рут Саханайя получила главные премии в европейских городах, тогда как ее соотечественник Анггун Сипт Сасми, известный как «Анггун», имел статус мирового законодателя стиля.

Одновременно с этим наступлением азиатского стиля и знаменитостей о людях азиатского происхождения, живущих на Западе, стали чаще писать в средствах массовой информации, и «стеклянный потолок» был разбит. Американская фигуристка японского происхождения Кристи Ямагучи и американская фигуристка китайского происхождения Мишель Кван часто снимались в рекламе модных и прочих товаров. Американка тайваньского происхождения Люси Лиу во втором сезоне присоединилась к актерам сериала «Элли Макбил» и ощутимо повлияла на стиль шоу своим образом шикарной злодейки. Американский актер и модель корейского происхождения Рик Юн стал первым азиатским мужчиной, появившимся в рекламе Ralph Lauren и Versace.

Конец десятилетия

Перейти на страницу:

Похожие книги

Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти

Известный французский писатель и ученый-искусствовед размышляет о влиянии, которое оказали на жизнь и творчество знаменитых художников их возлюбленные. В книге десять глав – десять историй известных всему миру любовных пар. Огюст Роден и Камилла Клодель; Эдвард Мунк и Тулла Ларсен; Альма Малер и Оскар Кокошка; Пабло Пикассо и Дора Маар; Амедео Модильяни и Жанна Эбютерн; Сальвадор Дали и Гала; Антуан де Сент-Экзюпери и Консуэло; Ман Рэй и Ли Миллер; Бальтюс и Сэцуко Идэта; Маргерит Дюрас и Ян Андреа. Гениальные художники создавали бессмертные произведения, а замечательные женщины разделяли их судьбу в бедности и богатстве, в радости и горе, любили, ревновали, страдали и расставались, обрекая себя на одиночество. Эта книга – история сложных взаимоотношений людей, которые пытались найти равновесие между творческим уединением и желанием быть рядом с тем, кто силой своей любви и богатством личности вдохновляет на создание великих произведений искусства.

Ален Вирконделе

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Искусство жизни
Искусство жизни

«Искусство есть искусство жить» – формула, которой Андрей Белый, enfant terrible, определил в свое время сущность искусства, – является по сути квинтэссенцией определенной поэтики поведения. История «искусства жить» в России берет начало в истязаниях смехом во времена Ивана Грозного, но теоретическое обоснование оно получило позже, в эпоху романтизма, а затем символизма. Эта книга посвящена жанрам, в которых текст и тело сливаются в единое целое: смеховым сообществам, формировавшим с помощью групповых инсценировок и приватных текстов своего рода параллельную, альтернативную действительность, противопоставляемую официальной; царствам лжи, возникавшим ex nihilo лишь за счет силы слова; литературным мистификациям, при которых между автором и текстом возникает еще один, псевдоавторский пласт; романам с ключом, в которых действительное и фикциональное переплетаются друг с другом, обретая или изобретая при этом собственную жизнь и действительность. Вслед за московской школой культурной семиотики и американской poetics of culture автор книги создает свою теорию жизнетворчества.

Шамма Шахадат

Искусствоведение