Пойти сватом он просил меня, боясь, что мать не сумеет уговорить. Идти надо было пешком: иметь для летнего времени какой-нибудь выездной экипаж у нас было не заведено, очень редко у кого имелся тарантас, да и дорога осенью туда была скверная.
Я пошел и высватал. Договорились мы сыграть свадьбу, не откладывая надолго и к тому же на очень облегченных условиях: пива не варить, самогонки не гнать (водки тогда не было), даров не дарить, а, следовательно, и гостей не собирать. Этому способствовало то время: приготовление спиртных пойл было запрещено[323]
, и это было на руку тем, кто не хотел убыточиться на справлении праздников. Это служило им оправданием перед общественным мнением хранителей традиций, но для любителей попировать этот запрет помехой не служил.В намеченный день мы выпросили у одного соседа тарантас, запрягли в него пару своих лошадей и отправились вчетвером: жених, я с женой и за тысяцкого[324]
сын крестного с Устья, дяди Степана Якунька, парень тоже в жениховских годах. По грязной дороге мы тащились едва не целый день, приехали в Королевскую уже под вечер. Захожу я в невестин дом, а у них полная изба щепы да стружек — отец невесты лавки надумал делать.— Что ты, — говорю, — Иван Петрович, ведь сегодня у тебя праздник, свадьба, а ты работой занялся.
— А я думал, может, вы передумали, не приедете. Сусиди смеяться стали бы, кабы я приготовился, а вы бы не приехали. А щепы — это шчо, убрать недовго, сичас уберем. Ну-ко, ребята, тащите щепы на улицу! Да я вот, Иван Яколевич, — продолжал он, — не знаю, как, с чего и начинать, я нековда не делвав свадьбы-то.
— Ну, об этом не тужи, я научу. Как, витушек, пряжеников у вас напечено?
— Как жо, я напекла всево, — ответила мать невесты.
— Ну, вот и хорошо. Давайте согревайте самовар. Хоть чаю и сахару нет, но с самоваром как-то удобнее за столом сидеть. Созовите девиц и парней вашей деревни, пусть они по случаю такого события попляшут. Они и без угощения сумеют повеселиться, а заодно и нас повеселят.
Через час-полтора веселье было в разгаре, молодежи была полная изба, а мы сидели в уголке за самоваром, потягивали кипяток и закусывали свадебной стряпней, непринужденно беседуя.
Утром, пока наряжали невесту к венцу, брат ее Васька, довольно бойкий парень, расстарался вторым тарантасом, запряг лошадей, и мы двинулись в обратный путь уже в двух экипажах. У жениха ямщиком был я, у невесты Васька. С невестой ехали мать и крестная, или, по-нашему, божатка, а отец невесты побывал у нас уж позже, кажется, через полгода заехал по пути, проезжая куда-то.
Я оглянулся на свою жену и не узнал: на ней была древняя сибирочка[325]
и худенький сарафан — что за метаморфоза? Но посмотрев на заднюю подводу, увидел кофту и парадный сарафан жены на невесте: у нее праздничной-то одежонки совсем не было. Я, конечно, был предупрежден об этом во время сватовства и, в свою очередь, предупредил жениха, посоветовав ему не придавать этому значения: мол, тряпки — дело наживное, жить будете, и тряпки будут. Матери это не понравилось — мол, соседки будут смеяться, но я уговорил и ее.К вечеру наш свадебный кортеж благополучно прибыл домой. По пути заехали в волисполком, зарегистрировали брак, а после этого, тоже по пути, с небольшим заездом, завернули в церковь освятить его. Дома опять попили кипяточку, поели и на отдых.
Вот так мы справили свадьбу в 1919 году. Потом тетка Матрёна — мать тысяцкого, сестра моего отца — очень ворчала на мать за то, что тысяцкому не подарили, как полагалось по обычаю, плат[326]
.Я, говорит, вон какую витушку испекла да поедала (тоже по обычаю). Я советовал матери испечь еще большую витушку и отнести ее тетке, но мать не решилась на такую демонстрацию.
Я думал, что брат, женившись, будет меньше отлынивать от работы, начнет думать об укреплении хозяйства. Но я ошибся. Теперь он готов был день и ночь не отходить от своей молодой жены. Я, бывало, утром собираюсь в лес ехать, а он сидит, шепчется с женой. Та хоть прядет, а он так, без всякого дела. Вернусь из леса — он в том же положении или на полатях лежит.
А если в который день и поедет со мной, так целый день рвет и мечет, все ему неладно, и лошадь без дела порывает и бьет — словом, лучше бы не ездил. Но при таком положении и у меня пропадала охота работать, тоже делал гораздо меньше, чем мог бы. Я видел, что так мы свое хозяйство доведем до разорения. Надо было поправлять дом, менять прогнившую крышу. Люди-то новые пятистенки заворачивали, а мы с ним за всю зиму привезли пять бревен для теса, которые весной кой-как распилили и починили крышу. Не лучше пошло дело и в летней работе: он с женой шел только на ту работу, где было полегче.