Самые ранние известные китайские экземпляры датируются несколькими годами позже – 1356 и 1377 годами (железные бомбарды). Уже говорилось, что великий путешественник Ибн-Баттута был в Китае между 1333 и 1347 годами, но он не упоминал об орудиях и порохе. Довод «по умолчанию» не является убедительным, но он укрепляет нас во мнении, что в Китае огнестрельное оружие узнали позже, чем на Западе.
Ранние китайские орудия предназначались вовсе не для монголов. Их изготавливали революционеры династии Мин, которые довели великое национальное восстание до успешного завершения в 1368 году. Также есть больше свидетельств использования пороха китайцами Сун, чем монголами. Судя по всему, монголы были психологически не вполне подготовлены к использованию артиллерии. Как и впоследствии мамлюки, они, должно быть, чувствовали, что подобные механические приспособления умаляют элемент человеческой храбрости, который всегда должен был доминировать в войне. Нечто похожее слышится в известном изречении Мао Цзэдуна: «Конечно, атомная бомба – это оружие массового истребления, однако исход войны решает народ, а не один-два новых вида оружия».
Итак, на вопрос, использовали ли монголы огнестрельное оружие, ответ должен быть условно отрицательный. На другой вопрос, принесли ли они порох и стрелковое оружие в Европу, можно ответить, что тому нет убедительных свидетельств, а значит, маловероятно. То, что порох, вероятнее всего, использовался и в Китае, и в Европе в конце XIII века, а огнестрельное оружие – веком позже, конечно, может означать, что они научились друг у друга, но нет документов, это подтверждающих. Войны в Северном Китае, в которых участвовали кидани, чжурчжэни, монголы и китайцы Сун, скорее всего, были испытательным полигоном для ряда новых технологических средств, но они использовались против монголов, а не ими. Так, «рождение химической войны имело место в империи Тан, но она не нашла широкого применения до Сун, и ее испытательными полигонами стали войны между империей Сун, тартарами Цзинь и монголами в XI–XIII веках».
В заключение мы должны признать, что установить время и место происхождения пороха и огнестрельного оружия, так же как и многих других предметов, к примеру часов и подвижной печати (набора посредством подвижных литер), при теперешнем уровне знаний не представляется возможным.
Замечания по хронологии
Самыми распространенными системами летоисчисления в монгольской Азии были следующие:
1. Мусульманская эра, которая начинается 16 июля 622 года, то есть в год переселения пророка Мухаммеда из Мекки в Медину. Поскольку мусульманский год (АН – Anno Hegirae) является лунным и состоит из 354 дней, он постоянно отстает от христианского солнечного года, длящегося 365
2. Двенадцатилетний звериный цикл широко использовался тюркско-монгольскими народами, а также в несколько меньшей степени в Китае. Каждый год носил имя животного, всегда в следующем порядке: Мышь/Крыса, Бык, Тигр/Пантера, Заяц, Дракон/ Крокодил, Змея, Лошадь, Овца/Коза, Обезьяна, Петух, Собака, Свинья/Кабан. Эта система имела очевидные недостатки. Если, к примеру, мы читаем, что «Тайная история» была написана в год Крысы, то неизвестно, какой именно год имелся в виду: 1228, 1240, 1252 или 1264-й.
3. Христиане-несториане, которые были хорошо известны в Азии во времена монголов, использовали греческое, македонское или селевкидское летоисчисление. Оно так названо по имени Селевка Никатора, когда он в 312/311 году до н. э. с триумфом вернул себе Вавилонию из обломков империи Александра Великого. Обычно вычитают 311 лет из несторианской даты, чтобы получить дату христианской эры. Так, 1586 год несторианской эры соответствует 1275 году н. э. Но это не точный расчет, поскольку дата начала селевкидской эры определенно не установлена. Она начинается примерно между 313 и 309 годами до н. э.
Словарь имен и терминов
Все имена тюркские, если не указано иного.