В своих философских сочинениях Сенека проповедует принципы стоической философии, её практическую сторону. Особенный интерес он проявляет к вопросу о благе людей и о добродетели как средстве к достижению этого блага. Человек, по его мнению, должен искать счастья не в материальных благах, а внутри себя. Поэтому Сенека превозносит простоту нравов, показывает преимущества радостей бедняка перед пресыщенностью богачей.
Последними поэтами, воспевающими Римскую империю и её традиции, были Клавдий Клавдиан из Александрии и Клавдий Рутилий Намациан, уроженец Галлии.
Латинский язык был языком древних римлян, но он был также языком межнационального общения в Западной Европе на протяжении Средневековья.
Латинскую письменность использовали европейские писатели после падения Империи. Из религиозных писателей — Фома Аквинский (1225–1274 годы), светские писатели — Фрэнсис Бэкон (1561–1626 годы), Барух Спиноза (1632–1677 годы) и Исаак Ньютон (1642–1727 годы).
Происхождение и эволюция кириллицы
Путь развития славянского, а следовательно, и русского письма в корне отличается от путей развития латинского. О времени, условиях возникновения и становления славянского письма имеется очень мало фактических данных, поэтому и высказывания учёных, но этому вопросу с давних пор были противоречивыми. Многие вопросы ещё и по сей день не разрешены в полной мере.
Утверждение некоторых исследователей, будто славянское письмо появилось лишь вместе с христианством, не соответствует истине. У славян уже в эпоху язычества была какая-то своя система букв и знаков, а латинские и греческие буквы они действительно начали употреблять лишь после принятия христианства.
В «Житии» Константина (Кирилла) Философа (826–869 годы) говорится о наличии книжной письменности у восточных славян в IX столетии. В восьмой главе «Жития» рассказывается, что в 858 году по дороге в Хазарию Константин Философ со своими спутниками задержался на некоторое время в Крыму. В городе Корсуне (Херсонесе) он «обрёл» Евангелие и Псалтырь, написанные старыми русскими буквами («русьскыми писмены»), а потом нашёл и человека, который говорил на этом языке. Вполне правдоподобно, что Корсунские книги были написаны не только русскими буквами, но и на древнерусском языке.
Происхождение кириллицы также окончательно не выяснено. Название, во всяком случае, возникло позже, чем сам алфавит. Существует различные теории о происхождении кириллицы, теории разной степени достоверности.
В связи со своей поездкой в славянские государства в середине IX века Кирилл несомненно составил какой-то новый славянский алфавит. Была ли эго глаголица, неизвестно. Необходимо было перевести религиозную литературу на славянский язык, а для этого надо было упростить замысловатые и трудно выполняемые буквы глаголицы и ввести в алфавит недостающие буквы для звуков славянского языка. Обо всём этом говорится во многих источниках того времени, но всегда упоминается только об одном славянском алфавите, хотя их существовало в то время уже два.
Древнейшим памятником кириллицы считается надпись 893 года на развалинах храма в Преславе (Болгария). Найденная при строительстве Дунайско-Черноморского канала эпиграфическая надпись относится к 943 году, а надпись с надгробной плиты болгарского царя Самуила — к 993 году.
В алфавите кириллицы насчитывается 43 буквы. Из них 24 заимствованы из византийского письма, остальные 19 изобретены заново, но в графическом оформлении уподоблены первым. Не все заимствованные буквы сохранили обозначение того же звука, что в греческом языке, — некоторые получили новые значения соответственно особенностям славянской фонетики.
Из славянских народов кириллицу сохранили дольше всех болгары, но в настоящее время их письмо, как и письмо сербов, одинаково с русским, за исключением некоторых знаков, предназначенных для обозначения фонетических особенностей.
Это древнейшая форма кириллицы. Отличительной чертой устава является достаточная отчётливость и прямолинейность начертаний. Большая часть букв угловатая, широкого тяжеловесного характера. Исключениями являются узкие округлые буквы с миндалевидными изгибами (О, С, Э, Р и др.), среди других букв они кажутся как бы сжатыми. Для этого письма характерны тонкие нижние удлинения некоторых букв (Р, У, 3). Эти удлинения мы видим и в других видах кириллицы.
Они выступают в общей картине письма лёгкими декоративными элементами. Буквы устава — крупного размера и стоят отдельно друг от друга. Старый устав не знает промежутков между словами.
Большинство исследователей считает концом бытования устава в древнерусской письменной традиции XV век, когда устав вытесняется новыми полууставными почерками. Однако есть мнения возможным называть уставом письмо наиболее торжественных рукописей и в XV–XVII веках.