Писать иероглифы красиво и изящно считалось большим искусством. Выработка каллиграфического почерка зависела и от гибкости пальцев, поэтому каллиграф и писец постоянно держали в правой руке два шарика, которые перебирали, не давая пальцам «застыть». Каллиграфия приравнивалась к таким видам искусства, как поэзия и живопись. Народ издревле питал уважение к тем, кто знал классические книги и умел красиво писать иероглифы.
В каллиграфии нашли отражение и основные философско-эстетические принципы, связанные с представлениями о силах и законах всеобщего развития. Так, в одном из классических трактатов говорится, что «скрытая в кисти, затаившаяся в её кончике сила (энергия инь — ян) находит завершение в иероглифе. Вложенная в кисть энергия-сила отливается в изящное, красивое…». Искусство каллиграфии, являет собой воплощение высшей гармонии и уже в древности считалось «первым среди художеств».
Китайская каллиграфия также как и письменность начиналась с простых иероглифов, но со временем появились различные стили и школы, которые стали важнейшей частью китайской культуры. Существует пять стилей начертания иероглифов: «чжуань», «ли», «кай», «син» (ходовая скоропись) и «цао».
Первая попытка унификации письменности. Стелу с выгравированными иероглифами можно увидеть в храме Божества горы Тайшань в провинции Шаньдун. Но сохранилось лишь 9 с половиной иероглифов, а остальные были стерты временем.
Появление этого шрифта было связано с тем, что «сяочжуань» хоть и был упрощённым шрифтом, оказался слишком сложным для чиновников государства, которым приходилось переписывать огромное количество документов.
Уставное письмо. Самые ранние образцы этого стиля написания относятся к 220–265 годам, но широкое распространение этот шрифт чуть позже. Шрифт имеет квадратную форму без какого-либо наклона. Иероглифы состоят из 8 видов черт: точка, горизонтальная, вертикальная, крюк, восходящая, откидная влево и откидная вправо. Любой начинающий каллиграф должен начинать с изучения именно этого стиля.
Скоропись. Появился на основе «лишу», подходит для быстрого, но неаккуратного письма. Великим мастером «цаошу» считается Чжан Сюй, живший при династии Тан в VIII веке. Он славился своей небрежностью при работе с кистью. Говорят, что он не садился за письмо в трезвом виде. Он создал неповторимый стиль. Когда кисть словно скачет галопом по бумаге, крутится, вертится, превращая текст в один сплошной иероглиф. Сейчас ещё можно увидеть фрагменты стел, выгравированных его рукой, в провинциальном музее Шэньси.
Ходовая скоропись. Это что-то среднее между уставным письмом и скорописью. Если писать этим шрифтом более аккуратно с различимыми чертами, то он походит на «кайшу». А если писать быстро, то «синшу» будет близок к «цаошу». Китайские каллиграфы часто сравнивают эти три стиля — «кайшу», «синшу» и «цаошу» — со стоящим, идущим и бегущим человеком. Несомненно, лучшим образцом написания «синшу» признаны «Надписи в павильоне Ланьтин» Ван Сичжи 321–379 годов.
Принадлежности для письма
Бумага «сюань»
— рисовая бумага, что не совсем верно. В действительности её изготавливали из коры pteroceltis tatarinowii, смешанной с рисовой соломой. Её использовали как подношение к императорскому двору. Все знаменитые шедевры китайской живописи были сделаны именно на бумаге «сюань». Без неё немыслимо существование традиционной китайской живописи. Процесс изготовления бумаги был работой трудоёмкой и состоял из 18 этапов, длившихся около 300 дней. Бумага «сюань» считается лучшей за белый, словно гипс, цвет, мягкость и прочность, проверенную временем. Тушь на такой бумаге впитывается, а не растекается, потому что поверхность её не слишком гладкая и не чересчур грубая. Бумагу «сюань» используют не только в каллиграфии и живописи, но особенно в наше время для дипломатических соглашений и других важных документов. Также её можно использовать как промокательную бумагу или для фильтрации.Кисти «ху».
Первая кисть была сделана генералом императора Мэн Тянем, который долго стоял со своими отрядами вдоль Великой Стены. Как-то он случайно заметил на стене кусочек овечьей шерсти. Генерал поднял его и привязал к веточке — так и получилась первая кисть для письма. Но, по мнению археологов, это всего лишь красивая легенда. По исследованиям раскрашенной керамики неолитической культуры Баньпо, обнаруженной недалеко от Сианя, было доказано, что примитивные кисти появились 6000 лет назад. Но народ все равно считает изобретателем кисти Мэн Тяня. Кисти называют «хуби», они считаются лучшими кистями в стране.